標籤:

東坡照鏡子里外是「牛糞」

東坡照鏡子里外是「牛糞」 2017-02-13 索達吉堪布 智悲德育

索達吉堪布教言

對於任何一個眾生,我們最好都不要說他的過失,要盡量對眾生說愛語、觀清凈心,尤其是對已入佛門的大乘修行人,就更不能隨便挑剔過失。——《修心七要耳傳略釋講義》

宋代蘇東坡有一次和佛印禪師打坐參禪,蘇東坡問禪師:「你看我坐的姿態怎麼樣?」「好莊嚴,像一尊佛!」蘇東坡聽了非常高興。佛印禪師接著問蘇東坡:「你看我坐的姿勢怎麼樣?」蘇東坡從來不放過嘲弄禪師的機會,馬上回答:「像一堆牛糞!」(那時的牛糞是怎麼樣也不太清楚,若用我們藏地的牛糞來比喻,可能會比較好懂。)見禪師被自己喻為牛糞竟無言以答,蘇東坡非常得意,逢人便說:「今天我贏了!」他妹妹聽到這個消息,正色地說:「大哥,你沒有贏,反而輸了!」蘇東坡不解道:「我怎麼輸了?」「禪師心中如佛,所以他看你如佛。而你心中像牛糞,所以你才看禪師像牛糞!」

評論別人,也可看出你的內心境界如何。以前有位禪師說:「自心若已獲得證悟,見一切眾生均為佛菩薩。倘若自相續是凡夫之心,外面的人好像都是壞人,如同眼根不好時,外境全是顛倒迷亂的顯現。」故而我們對別人品頭論足時,最好先觀察自己一下。有些人開口就喜歡說人過失,對這方面極為擅長,談起來眉飛色舞、口沫橫飛,但問及別人的功德時,他往往支吾半天,一句也說不出來,這可能也是跟前世的習氣有關吧。總之,我們想要評論他人時,若沒有上面所講的必要,還是應該如樹而安住,盡量不要說這些。

——敬錄自索達吉堪布《入行論廣解4》第五十七課

十六羅漢禮供文釋 | 迦羅迦伐蹉尊者

十六羅漢禮供文釋 | 跋黎墮闍尊者

十六羅漢禮供文釋 | 巴沽拉尊者

以善存心 以德存世

閱讀原文
推薦閱讀:

舌頭有齒痕多半是這個部位出大事!快照鏡子看看
耳朵形狀與命運 通過一個人的耳形看命運,大家照鏡子看看吧忒准
阿里管理三板斧:揪頭髮、照鏡子、聞味道

TAG:鏡子 | 照鏡子 |