「只羨鴛鴦不羨仙」--中國古代著名的才子佳人(一)

　1、弄玉和蕭史 　　　「蕭史」傳說是春秋時的人物。漢劉向《列仙傳.卷上.蕭史》中說: 蕭史善吹蕭，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹蕭，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去，乘龍快婿的成語就來自於這個故事。　　　「弄玉」是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹蕭高手。弄玉回房睡覺，做了一個夢。夢中一個英俊少年，吹著簫，騎著一隻彩鳳翩翩飛來。少年對弄玉說：「我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹蕭因為聽到你的吹奏，特地來這裡和你交個朋友。」說完，他就開始吹蕭，簫聲悠美，聽得弄玉芳心暗動，於是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開心。這是一個多甜美的夢呀！弄玉醒來後，不禁一再回想夢中的情景，對那位俊美少年再也不能忘懷。 後來，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢中人。沒想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會吹蕭。等弄玉見到蕭史，她真是太高興了，因為蕭史就是她夢裡的少年啊！蕭史弄玉結婚後，非常恩愛，兩人經常一起吹蕭，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時時可以聽到他們的合奏。 秦國的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開始也愛唱歌跳舞，全國的氣氛由嚴肅變成活潑。這種現象使得朝廷臣子很憂心，怕社會風氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閑話，於是不告而別，躲到一個別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在合奏時，忽然天外飛來一隻龍和風，載著他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉，後人在此修建了「引鳳亭」，在山峰上修建了玉女祠。 2、司馬相如和卓文君

司馬相如，公元前179～前118，字長卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西漢辭賦家。卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。卓文君喪夫後許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。 司馬相如的文采，卓文君之美艷，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。 3、徐德言和樂昌公主 樂昌公主陳貞是南朝後主陳叔寶的大妹妹，雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣；為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年後，由她自己作主下嫁江南才子徐德言為妻。徐德言作駙馬後入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。 在北方，楊堅取代了北周靜帝而成為隋文帝，建立了隋朝，舉兵南下，很快就消滅了陳國。按照古時慣例，亡國之君及其親族不准許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。因此，國破家亡的陳後主及皇族被虜北上，一同解往隋都長安。樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝台上的銅鏡摔成兩半，一半留給失君，一半自己收在懷中；她與徐德言約定：以後每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。陳國皇族到長安後，樂昌公主被分到了隋朝開國功臣楊素府中為歌姬。好不容易盼到第二年正月十五，徐德言經過千辛萬苦，顛沛流離，終於趕到都市大街，果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述一年前破鏡的故事，並拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言，一定要在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首，托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道：鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，水米不進。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。 徐德言與樂昌公主回到江南以後，這對恩愛夫妻心滿意足地過著平平靜靜，與世無爭的生活，在平淡中相濡以沫，同甘共苦，共度餘生。經歷了陳、隋、唐三代，這對夫婦終於走人了暮年，在唐太宗貞觀十年同時死去，夫妻合葬一墓，陪葬的就是那面歷盡滄桑的破銅鏡。 後世稱夫妻分離而複合為「破鏡重圓」，典故就是從樂昌公主與徐德言這裡來的。 4、李清照和趙明誠 趙明誠（1081-1029），字德甫(又作德父)，密州諸城(今山東諸城龍都街道)人，宋徽宗崇寧年間宰相趙挺之之第三子。著名金石學家、文物收藏家。趙明誠21歲尚在太學讀書時，與李清照結婚。崇寧四年(1105年) 十月授鴻臚少卿。大觀元年(1107年)三月，趙挺之去世，遭蔡京誣陷，被追奪贈官，家屬受株連。趙明誠夫婦從此屏居青州鄉里13年。宣和年間趙明誠先後出任萊州、淄州知州。宋高宗建炎元年(1127年)起知江寧府。宋高宗建炎三年(1129年)移知湖州，未赴，病逝於建康。屏居青州與出守萊州、淄州時期，是趙明誠、李清照夫婦相濡以沫共研學問的最美滿的時期，也是趙明誠金石事業最有成就的時期。 李清照（1084-1155），號易安居士，南宋傑出女文學家，章丘明水（今屬濟南）人。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論，在中國文學史上享有崇高聲譽。早年生活安定、優裕，詞作多寫相思之情