八字 第一章 陰陽五行

《周易》從其產生和完善過程看，她是一部占筮書毫無疑問。她推演吉凶的理論根據是，以陰陽消長顯示永無終結的哲學思想，依據精密數理演算，推斷事物的運動規律。而陰陽消長的哲學思想是由陰陽五行生剋制化表示的。五行是指：一水、二火、三木、四金、五土。五行學說認為，天地間萬物都是由金、本、水、火、土五種屬性的物質構成，由於這五種基本物質運動變化，從而構成了豐富多彩的物質世界。如此說來，其學說似乎大過粗陋，然而就是這樸素陰陽五行思想，卻是關於世界物質學說的基本框架。今天被人們視為認識事物運動規律的經典著作—〈唯物辨證法〉的理論，與陰陽五行消長學說竟是驚人的相似!而我們祖先發明陰陽學說，卻是在三五千年以前，僅此就足以令炎黃子孫為之驕傲萬分。陰陽學說雖與辨證法有許多相似之處，但她不是辨證法。充其量，陰陽學說只是具有一些樸素的辨證法的觀點而已，有些研究周易的人極力拔高周易的理論價值，無非想籍此抬高自己的身價。《周易》不同於任何一門自然科學，也不在任何自然科學之上，而同自然科學一樣有自己獨特職能：預測人與自然從前或以後的存在狀態，及複雜的事物間聯繫，而無須分析事物運動規律、及變化外因，從這一點上說，周易屬於意識形態里的東西。古人把周易說成是大道之源，完全是因為當時人們認識自然，改造自然的能力低下，周易卻給以求生存為第一要求的人帶來相當便利，從而把她視為至高無上的經典。 《周易》的理論核心是：八卦之象能類萬物，萬物隨季節變化(陰陽交替)而興衰。今天，我們必須以正確眼光看待古之周易，在《周易》原文里有些話有一定哲理並不稀奇，若把周易與環境污染聯繫起來，也太過牽強附會。周易為占筮而產生並發展，根據陰陽五行消長理論，她能準確反映出事物在一定時間內的興與衰，而不是萬能金鑰匙。猶如《周易》不能取代任何一門自然科學一樣。研究周易不可能解決飛船上天的任何技術性問題，卻能準確測知，某年、某月、某日、某時發射絕上不了天! 周易的預測功能，幾乎在任何領域裡都能發揮出她奪人的光輝。從古代人們占卜自然災害，到冷兵器時代求卜戰爭吉凶，到今天預測生老病死，事業順利，財運吉凶……尤其在經濟領域裡周易的用途更加廣泛：個人的財運，企業的興衰，國家的繁榮等，都可以通過周易的預測而窺其端倪。周要事身雖不能創造價值，而周易一旦與經濟活動結合起來，會為人帶來相當的價值。我在掌握了股票預測方法後，聯想到了二十世紀末的東南亞經濟動蕩。這次動蕩是世界上的大財團插手東南亞國家的經濟市場而引發的。如果說這次動蕩是財大氣粗者憑經濟實力興風作浪的話，那麼我們可以憑藉周易的幫助，以滾雪球的方式在商戰中永立不敗之地。我們可到東京股市，紐約股市中合法地運作。一個國家的強大與否主要取決於其經濟實力如何，破壞了一個國家的經濟命脈，就是打垮了一個國家。戰爭是政治的產物，是政治的一種形式，今天戰爭的主要根源在於經濟利益，如果用其他方式能取得更大的經濟利益。我想殘酷的血肉之搏，會改變其猙獰的面目。隨著人們對周易預測術的全面運用，戰爭應該能成為溫文爾雅的「秀才」們的工作。換句話說，打敗日本、美國，也可以不用原子彈。周易如此神奇，卻靠簡單的陰陽五行生剋制化，通過細緻地演算而得出準確的判斷。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木五行相生相剋律是人們根據日常生活觀察而得出的一些感性認識，是客觀存在的規律，她是五行相互影響的正確反映，也是周易預測的基礎。相生好比母生子，具有親近、滋生、增加之意；相剋具有剝奪、削弱之意。相生相剋是陰陽對立的兩個方面，在實際預測中，並非生即吉、克即凶。
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