從十個數字，看中國文化

在科學的世界裡，數字的功能是計算，秩序嚴謹，職司分明。在人類心靈的世界中，數字的功能是表義，經過「神化」後成為「玄數」、「虛數」、「天數」……

在中國傳統文化里，那些玄妙又神秘的數字又代表了什麼？

【0—無極】

無極意為無邊際，無窮盡。《莊子·逍遙遊》：「吾驚怖其言猶河漢而無極也。」

在古代哲學範疇，無極亦指派生萬物的本體，以其無味、無臭、無聲、無色、無始、無終，無可指名，故曰無極。

【1—太極】

古人認為，「一」不僅是數的開始，是萬物之始，而且是生成萬物的元素，是世界的本源。

中國古代哲學對「一」推崇倍至。在《老子》第四十九章中，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」比較典型地反映了他的天地始於「道」、萬物之本生於「一」的觀點。

【2—兩儀、陰陽】

《說文》：「二，地之數也。從偶一。」《漢書·律曆志》：「地之數始於二。」《周易·繫辭下》：「天一地二。」《乾坤鑿度》：「地數二。二者，有偶也。」這幾處引文都表明了古人對「二」的哲學認識。

《呂氏春秋·大樂》：「太一出兩儀，兩儀出陰陽。」兩儀是陰氣與陽氣的合稱，指事物普遍存在的相互對立的兩種屬性，陰陽相反相成是事物發生、發展、變化的規律和根源。

【3—三才】

三的發現大大促進了人類的抽象思維。儒家經典《易經》的符號體系就是建立在「三」及其倍數「六」的基礎之上。

三才，即天、地、人。這三類物質皆包含兩種相互對立的因素，而卦，是《周易》中象徵自然現象和人事變化的一系列符號，以陽爻、陰爻相配合而成，三個爻組成一個卦。「兼三才而兩之」成卦，即這個意思。

【4—四象】

先民最初可能從對東南西北的方位識別中，逐步建立起四方、四時乃至四象等自然觀念，並無一例外地加以崇拜。

四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向，源於中國古代的星宿信仰。

【5—五行】

《說文》曰：「五，五行也。從二，陰陽在天地交午也。」

何謂五行?《尚書·洪範》解釋說：「一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」

【6—六合】

六合，一指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；二指古代用於記時、記月的十二地支，選擇吉日良時，考慮「沖（不利）」或「合（有利）」，「合」指子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合，稱十二地支六合。

歷來人們認為「六」是個象徵順利的數字，《易經》中六也代表了順利，所謂「六六大順」是也。

【7—七星】

七星，可用於表示我國傳統文化中的二十八宿中的天罡，即北斗星。

北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間出現於天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

【8—八卦】

八卦是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏畫出的。

【9—九宮】

九宮劃分為乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。

九宮在奇門遁甲中代表地，指大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤不動，為坐山。

數字語言是文化的一部分，是文化的承載者，通過數字的內涵與外延，可以知悉古代先賢智者為我們留下的思維模式、哲學思想、宗教理念等寶貴的精神遺產。