當代青年擇偶標準和擇偶方式的社會學研究

家庭是構成社會的基本單位,家庭的組建和家庭幸福的維持,影響了社會的良性、協調發展。擇偶,是家庭組建、婚姻締結的前提條件。擇偶標準和擇偶方式的選擇會影響家庭組建的形式和質量,進而影響到社會的運行發展；同時人們在擇偶的過程中,擇偶標準的確立、擇偶方式的選擇,也會受到社會環境因素的影響。可以說,通過對當代青年擇偶標準和擇偶方式的研究,可以更好地了解現代社會中人們在思想文化和行為模式方面產生的變化、把握整個時代的脈搏。在研究青年的擇偶標準和擇偶方式的過程中,應當將當代青年擇偶標準和擇偶方式的分析,置身於我國現行社會轉型期的時代背景之下進行研究。自1978年我國實行改革開放以來,社會生產力得到了極大地解放,我國的經濟建設也得到了持續、快速地發展,人們的物質文化生活不斷改善；同時改革開放也增加了國人與外部世界接觸的機會,促進了民族文化與異域文化的交流與融合,這些都使人們的價值觀念和行為方式發生了前所未有的改變。受這種外在社會環境變化的影響,當代青年在擇偶的過程中,形成了既傳統又獨特的擇偶標準和擇偶方式。本文以當代青年為研究對象,立足社會學的研究視角,通過文獻法收集資料,採取定性的研究方法,對當代青年的擇偶標準和擇偶方式進行探索和描述。近年來,有關青年擇偶的研究越來越多。經過查閱相關文獻資料、學習各相關理論知識,發現以往的研究多局限於某一個方面,對某一地區、某一群體進行數據分析或是對於個人擇偶標準、擇偶方式的偏好進行調查的研究很多,綜合性研究很少。本文將青年擇偶置於廣大的社會背景之下來分析,研究文化對於個體社會化的過程怎樣影響了青年的擇偶標準、現代的社會分工怎樣影響了青年的擇偶方式等問題。嘗試運用社會學原理,對當代青年擇偶標準的形成和擇偶方式的選擇進行分析。全文共分為四個部分。第一部分首先對文章主要關注和應用的概念進行了界定,對當代青年、擇偶、擇偶標準、擇偶方式的意義進行具體解說。由於人們的擇偶標準和擇偶方式是多種多樣的,不同的擇偶標準對應著相應的擇偶方式。本文根據大量的文獻研究,將當代青年的擇偶標準概括為情感性的情感契合的擇偶標準、工具性的社會資源匹配的擇偶標準和不同於傳統的「一見鍾情」式的擇偶標準。文章的第二部分是對情感契合、社會資源匹配和「一見鍾情」這三種擇偶標準的描述,以及對與三種擇偶標準相對應的自由戀愛、相親和選擇媒介三種擇偶方式的描述。第三部分是運用社會學的理論知識對情感契合、社會資源匹配和「一見鍾情」三種擇偶標準和自由戀愛、相親和選擇媒介三種擇偶方式的產生進行了解讀。主流文化中「愛情至上」的理念通過文化傳播、教育等社會化的過程內化為青年要求情感契合的擇偶標準；幾百年來,現實功利性的對於社會資源匹配和交換的擇偶要求延續至今；社會流動的不斷增大,情感性和工具性的擇偶標準不能滿足處於廣泛社會流動中的人們,人們尋求突破,形成了「一見鍾情」的擇偶標準。擇偶方式方面,自由戀愛式的擇偶方式的實現,一方面是現代化的社會分工在思想上給予了人們更多的自由：另一方面,社會分工、職業固定化給自由戀愛提供了場所和可能。同時,人們的擇偶過程可以被看做是人們利用社會網路尋找擇偶資源的過程。在這一過程中,傳統的依靠親友為媒介的相親模式給人們提供了「強關係」的網路支持。而電視相親、網路擇偶等新媒介的選擇,則為青年擇偶提供了「弱關係」的網路支持。第四部分是對前文的概括和總結。在對前文總結的基礎上,聯繫三種擇偶標準及其對應的擇偶方式的現行發展,大膽對三種擇偶標準和擇偶方式的未來走向進行預測。本文的一大特色是運用文化的社會化功能、社會結構、社會分工、社會流動、社會網路、社會交換等社會學的概念和原理,對當代青年擇偶標準和擇偶方式進行分析。當然在分析的過程中,受文獻研究資料來源的影響,也存在著一定的不足之處。
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