質疑傳統，誰在禁錮我們的愛情

文/夫子門生中國5000年的傳統文化、傳統禮教對於傳統婚戀觀影響深遠。隨著社會形態不斷在變，新的溝通方式、思維意識都發生了重大的轉變，其中包括人們最關心的婚戀觀念上，用QQ泡妞、用微博傳情、似乎各種新式婚戀方式、婚戀名詞如風起雲湧，新的交友方式催生了N多種新型的婚戀方式。於是一種呼聲被吶喊出來，原來有些傳統婚戀觀漸成為了一種禁錮。那麼，在愛情面前，哪些觀念讓你的愛情之路變得泥濘與崎嶇了呢？

禁錮之一：門當戶對門當戶對的婚姻是自古婚姻事件中，長輩最為關心的問題，門不當戶不對的男女相愛之後，就流傳下很多不能在一起而相互牽掛的纏綿詩詞來。自古門當戶對的婚姻都在要求雙方的經濟條件、社會背景等相當，如果差別不大，就比較容易成功。但愛情真正來臨的時候，這些觀念就成了雙方家人的權衡條件，門不當戶不對的時候，多少要多些磨難。禁錮之二：處子情結古時候，新娘在入洞房之前是需要驗身的，至於怎麼驗的，不用我細說了吧？女人失貞比丟了性命還要可恥，因此，古代就有了很多烈女，寧可玉碎，不為瓦全。動天動地動人，可丟了卿卿性命。現在，男人在的思想的深處，仍然如此，否則那個修處女膜的勾當怎麼會有那麼多人去做呢？禁錮之三：女人不能主動自古觀念當中，女人都應當是矜持的、不能太主動，否則反被認為沒有教養。所以，「女追男」事情的發生，是需要女人很大的勇氣的。雖說如此，有如此勇氣的女人還不很多，明明喜歡某人，不敢表白的還是占多數。禁錮之四：男才女貌才最配從來最配的一對都是男才女貌，男人一表人才，女人相貌美麗，是人們稱讚的天作之合。如果不是，人們就會評頭論足了：看那老少配，是不是女人太貪錢才嫁的？那麼丑的女人也能找個帥哥，他丫是面首么？如此云云。那麼這其間到底有沒有真的愛情呢？他們自己是啞巴吃蛋——心知肚明。禁錮之五：相敬如賓才是恩愛電影里的古代夫妻，最恩愛的是相敬如賓。夫妻之間如果真的如此，那真的有愛情的存在么？然而，真正相敬如賓的不叫愛情，夫妻之間就應當親密無間，如果不是的話，你就等著有「小三」跟你的另一半親密無間吧！禁錮之六：男主外、女主內從前的女人是足不出戶的，現在好了，可以到處跑了，但在婚姻家庭當中，主要還是以男主外女主內的模式在過。當女強人出現的時候，她可能就會面臨家庭的一些障礙了，雖然現在也有「圍裙男」的家庭婦男的出現，但畢竟在傳統觀念上，他們要面臨著比常人更多的壓力。禁錮之七：封建迷信，合八字古人合八字那是很嚴的，如果八字不合就怕克了誰，這婚是談不成了。現代社會仍然有不少人信這個，如果合不上，那就會拆散他們。如果你牛X硬是成了婚姻，日後如果家裡有什麼事，那你這新媳婦就有可能被指「喪門星」了，那個時候飛短流長，弄得你自己都不相信自己了。禁錮之八：男大女小男大女小的婚配是常態，而且還不能相差太大，也許這的確是順應自然、生理的一種模式，也是一種傳統的模式，但是當愛情面前，有的時候不一定都那麼合時，一當女人比男人年紀大，那就成了「姐弟戀」，人們就會拿出來茶餘飯後的聊聊了，因為這反了常態。禁錮之九：三從四德，男尊女卑「三從四德」的字典釋義是：父權社會「內外有別」、「男尊女卑」的思想，由儒家禮教對婦女在道德、行為上進行的規範要求。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子；至於四德是指婦德、婦言、婦容、婦功。不多說了，這對婦女的禁錮已天長日久，世俗社會，男女從來沒有平等過，並非沒有追求平等，而是追求平等的路上一直在施工，恰恰正在施工的又全是男人。禁錮之十：父母之命，媒妁之言古代婚姻制度當中，最講究的「父母之命，媒妁之言」是一種很正統的思想。男婚女嫁沒有這個那是行不通的。在封建禮教影響下，這種婚姻制度也導致了一種婚姻愛情的扭曲，存在的很大的不合理性。沒有尊重當事人自己的情感意願而釀成不少愛情悲劇。雖說現在戀愛自由了，完全不顧父母意見的人怕不會太多，如果父母斷然反對，你丫撕破臉的婚姻會幸福嗎？會有祝福嗎？在追求愛情的路上，現在越來越多的人在挑釁傳統，雖有非議，但在為愛情狂奔的路上，談自己的戀愛，讓別人去說吧
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