基督教新年講章：新年·新心·新人

經 文：腓3:13-14 引言： 弟兄姊妹主內平安！年新年伊始，我們心中都會充滿盼望，因為會面臨許多新的機會，不過，也有許多未知數擺在面前！但有一件事，是我們確信的，那就是：神必賜福於我們，因為神未嘗留下一樣好處不給祂所愛的兒女；神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的！ 一、 心意更新，帶來生命更新 心理學家、勵志專家一致表示：無論你承認與否，人生最大的敵人其實是自己！這兩年，常聽人談論「幸福度」這個話題，請問問您身邊的人：您覺得自己幸福嗎？我們的教科書上有一篇文章,題目是《幸福的感覺》，向人們提出幾個問題： 「到底什麼是幸福「？誰能說清楚？」 是的，「沒有人能說清楚有多少錢、有多大權力算是得到了幸福；也沒有人能說清楚有多少兒女、有多少朋友算是得到了幸福……」文章最後的結論是：「幸福永遠沒有統一的標準，只要你心裡感覺到幸福，你就是一個幸福的人。」《箴言》4章23節說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」 使徒保羅說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓4:12-13) 那加給保羅力量的是誰呢？——是神！是主耶穌基督！使徒保羅已經找到了那力量的源頭、喜樂的源頭、豐富的源頭！因此，今天我們讀的經文中，保羅說：「我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，」……（腓3：13） 1. 保羅的生命見證 在過去的生活閱歷中，保羅得著了些什麼呢？ 使徒保羅在沒有認識主耶穌基督之時，他出身於上流社會（生來就是羅馬人的身份），受教於全猶太最有名的教法師迦瑪列的門下，是法利賽人中的法利賽人，以人的眼光看——前途一片光明。 在世人眼中是他人生巔峰的時候——他為律法大發熱心，逼迫主的教會，拘捕基督徒，把許多主的門徒下到監獄裡。「有一天他騎著高頭大馬，拿著從大祭司領來的權柄和命令，往大馬士革去，要把信奉主耶穌救恩真道的人捆綁到耶路撒冷。但快要到大馬士革的時候，忽然天上有比太陽還亮的大光四面照著他！他遇到了復活的主耶穌，他以往所堅信的一下子倒塌了——他原來以為是「迷惑人的假道」，竟然是真的！那三天的雙目失明的經歷，他在黑暗中，不吃不喝」（參徒 9：1-9）他心裡經歷了怎樣的心路歷程，我們不得而知，但他迴轉過來，皈信了主基督！他從主得著了許許多多—— 他得著了悔改的機會得以認識主，並得著了使徒的身份和權柄，被主親自差遣； 他因著聖靈內住，得著了放膽傳福音、開拓教會、建立教會的能力和醫病趕鬼的能力； 他得著了主的差遣，並為主贏得了許多靈魂； 他得著了教會眾弟兄姊妹的愛和信任……他竭力尋求主、為主勤做工，甚至不顧性命為主擺上，九死一生開拓教會，他立定心志不在主名被稱過的地方傳福音，於是，聖靈差遣他將福音傳到了歐洲，並建立了許多間教會！ 從保羅的生命歷程，我們可以看到：當人真正接受耶穌基督做他個人救主之後，聖靈在人生命中的工作——將剛硬如同石頭的心改換成柔軟的肉心：沒有一個人信主之後，生命不發生改變的！（二位中老年弟兄的見證）首先，他開始放下原有的行為方式，來查驗什麼是神讓自己做的？什麼事是善良、純全、令天父喜悅的事。第二，他因為有一顆饑渴慕義的心，就不會向神硬著頸項，而是心意改變，尋求更認識神，遵行神的旨意，於是就願意擺上自己的時間、精力和金錢，為主做點什麼，來報答主的救恩。生活雖然忙碌，但變得更充滿活力、更有意義！第三，他會進而生髮出愛靈魂的心，就會愛傳福音，願意放棄享受舒適的環境，去到生活艱苦的貧困地區，在那裡待上幾年甚至直到生命的終結（如戴德生）。 耶穌說：「我來了，是要教羊得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10） 使徒保羅的一生正見證了這一切，甚至在年老的時候，知道自己離世的日子將近了，還在牽掛教會裡軟弱的信徒，化解信徒間的矛盾（參門1:9，《腓利門書》就是為解決逃跑的僕人阿尼西母與原來的主人腓利門之間的問題而寫的，《聖經》專門把這卷短短的書信列在66卷《聖經》中，可見神的心意所在）。 因使徒保羅親身的經歷，他能以親口告訴我們說：「若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5:17) 2. 重生的生命才能帶來徹底更新 有一天晚上，有一位德高望重的老先生去拜見耶穌，他已經聽說了很多關於耶穌的事情了，作為專門教導猶太人律法的教師，他其實是帶著許多問題來到耶穌面前的，但天地的主已經知道他心中的疑問。於是基督對尼哥底母說：「你們必須重生」。（約3:7） 一般人理解的「重生」，就像這位以色列人的律法師尼哥底母一樣。但耶穌所說的重生，不是指肉身重生，而是靈性上的重生。「尼哥底母問耶穌說：『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎?』耶穌說：『我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。』」（約3:4-6） 可見基督所論及的「重生」是指藉著認識神的獨生愛子耶穌基督，從水和聖靈而生，得著新的、屬靈的生命。而領受基督救贖恩典的人是被重生了。每個嘗過神救贖恩典的人，都是在基督耶穌里新造的人。聖靈降臨在那被揀選的人身上，改變了他；除去他的無知、更新他的情感、光照他的理性、降伏他的意志、煉盡他的渴望、改變他的生命；事實上，他就如同新生的嬰孩一般，對他而言，萬事都變成新的了。（參林後5:17） 《聖經》把這樣的改變比作從死里復活、創造和新生。這改變發生在每一個領受神白白恩典的人身上。而且，重生是非常個人的，且涉及到我們生活的方方面面！《聖經》說：「我們生活、動作、存留，都在乎他。」(徒17:28)聖靈降臨在每一個重生得救的人生命中，這是新的內在力量在人裡面產生的新生命，由此帶來新的人際關係和家庭關係：除去仇恨怨毒，使老死不相往來的人，重新言歸於好；使破裂的夫妻關係能夠破鏡重圓；使破壞的父子關係、母女關係恢復親密……《聖經》指出，我們進入神的國，就像出死入生（《約翰福音5章24節「我實實在在的告訴你們：那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」）是出離黑暗行在光明中的（《約翰福音》8章12節「耶穌又對眾人說：『我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。』」）:是不但脫離了撒但的權勢進入神愛子的國，而且不再背著罪債的自由人。（《歌羅西書》1章13-14節「他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國里，我們在愛子里得蒙救贖,罪過得以赦免。」）因我們成為新造的人（參林後5:17），內外都更新了，藉著聖靈活在真理的仁義和聖潔中。（《以弗所書》4章24節「這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」） 新人心意更新而變化，能以查驗何為神的善良可喜悅的旨意。 《腓立比書》3章13節使徒保羅說：「我不是以為自己已經得著了．我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，」 二、忘記背後，努力面前 那麼，背後到底是什麼呢？ 1、背後就是過去： 我們過去的榮耀、羞辱、惡名美名、成敗、得失、傷害苦毒，以及自私、自我中心、懶惰以及過去的憂愁重擔等等。 憑著自己，想要忘記過去的歷史、改變自己當然都不容易，我國有句老話說：「江山易改，本性難移」，《聖經》以賽亞說：「豹豈能改變斑點呢？」（耶13：23）這都道出我們「老亞當」生命的本質是多麼難以改變！ 然而，當我們蒙恩得救之後，天父的愛醫治、纏裹了我們的傷痛；罪得赦免後，嘗到的平安滋味和內心無以言表的喜樂強烈震撼著我們；主的恩典和慈愛天天伴隨並激勵著我們，主的信實和應許時時滋潤著我們。祂的看顧保守使我們身心靈都得安穩…… 並且主的靈在我們裡面不斷地動工：光照我們，讓我們認識自己是罪人，看見自己的無知和罪性，看見自己的驕傲和自我中心；提醒我們認罪悔改，提醒我們當行的善事、不當行的惡事；除去我們的舊性情，使我們剛硬的心變得柔軟下來，使我們內外更新，並賜給我們謙卑受教的心…… 2、努力面前 使徒保羅所說的「努力面前」，前面面對的未來到底是什麼呢？ （1）對於耶穌基督來說，就是那擺在祂前面的喜樂，就是做成神的工、得著失喪的靈魂，也就是我們這些因信祂的名，蒙祂血所灑，藉著聖靈得以潔凈的基督里新造的人。耶穌說：「我父作事到如今，我也作事。」（約5：17）祂的做工生涯雖然只有三年半的時間，但祂從未停止過傳道的腳步！ （2）對於使徒保羅來說，面前是什麼呢？ 就是「神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。」（腓3:14）神從上面召他做什麼呢？又得什麼呢？ 還記得《使徒行傳》中使徒保羅原來的生命光景嗎？他原名「掃羅」，為律法熱心，逼迫神的教會、殘害信奉基督的聖徒，但在去大馬士革的路上遇見復活的主，在主的大光中，雙目失明了三天都不能看見。神差派一位聖徒名叫亞拿尼亞，到掃羅所住的地方，並將他的使命告訴他：「要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚基督的名」（參徒9:1-16）。因此神召他，就是讓他往普天下去開拓新的禾場，使福音傳遍各方！他得的不是地上的獎賞，乃是將來的天上的永不朽壞的生命冠冕！ （3）那麼，對於我們呢？努力面前的是基督我們的標杆，祂是首生的，「他在萬有之先，萬有也靠他而立。」（西1：17）祂是一切，又在一切之內；我們生活、動作、存留都本於祂、依靠祂，也歸於祂；我們一生得蒙保守，得著永遠生命，得歸永遠天家，得到永世尊榮，得享永遠安息！耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你得安息……因為我的我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太11:28-30）這是多麼美好的應許，我們要將榮耀歸給上帝! 然而，使徒保羅告訴我們，這是需要努力的！耶穌基督在《馬太福音》11章12節也說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」這難道是說，救恩要靠好行為、行善得救進天國嗎？絕對不是！ 《以弗所書》2章8-9節告訴我們說：「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。」可見，救恩是因信耶穌基督白白得來的！但蒙恩得救的人必定會帶出生命改變而來的好行為！ 首先，得救進天國的人必定是努力追求認識主、尋求神的人。很難想像一個真正蒙恩得救的人會不渴慕神，會不想讀經禱告，會不願意追求《聖經》真理。《雅各書》2章26節「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」真信心一定會在外在的行為上有所體現！真信心是因與主聯合，基督的靈在裡面運行做工產生的，隨之而來是對聖靈引導的順服，從而有悔改，繼而有立志行善的心志，以及由此帶出的真實行動，甚至委身於主、全然奉獻，正如使徒保羅在將要行完神在他身上的託付時，在《提摩太前書》4章10節所說：「我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。」 耶穌不單說過要努力進天國，在《馬可福音》8章34-35節耶穌說：「若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。」，「舍己」在英文《聖經》中是「deny yourself」,就是要否定自我原有的價值觀和行為方式和經驗，以基督為我們行事為人的中心！《馬太福音》10章37節中，耶穌說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；」因為一切的愛若不是源於基督的，那愛不單是膚淺的，也是靠不住和不能長久的！《路加福音》14 章33節說：「這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」《路加福音》13章24節耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們：將來有許多人想要進去，卻是不能。」 三、擦去眼淚， 一切更新 《啟示錄》21章1-5節為我們描述了將來的新天新地，「因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。……『神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』坐寶座的（神）說：『看哪，我將一切都更新了。』」 我們真要常常禱告，求神憐憫我們，除去我們短淺的目光，擴張我們的境界，好讓我們知道相信耶穌是一件多麼蒙福的事：藉著認罪悔改、承認主名，舊事已過，連過去歷史中家族所犯的各樣罪帶來的咒詛、家族病史都斷絕了！ 你們信主以後發現自己越來越年輕，有沒有？身體越來越好，有沒有？(孤兒姊妹被拋棄後信主得救的見證)有首讚美詩里唱到：「主斷開一切鎖鏈，使我得自由釋放！」 也要禱告，求主使我們對那住在我們裡面的基督有更深的認識： 好讓我們明白，藉著祂在十字架上的死，到底為我們成就了多麼大的事，又成就了多少大事！好叫我們明白基督的愛是何等長闊高深——就像保羅所見證的；好叫我們進入更深的層面，知道我們現今寄居在這地上所經歷的「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。……因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。（林後4：17-18） 有了這樣的看見，我們就能夠用生命踐行使徒保羅在《帖撒羅尼迦前書》5章16-18節的勸勉：「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」並且真活在「榮耀神，一生以神為樂」這人生的最大目的裡面了。 結語 ： 進入新的一年，我要用《希伯來書》12章12-14節與弟兄姊妹共勉：「所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來．也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊癒。你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」 在人生的逆境中，也許我們會疲累、跌倒，有時甚至聽不見神對禱告的及時回應，但卻不能因內心的屈服和軟弱，就對其他人產生負面的影響。應把下垂的手舉起來，來到真葡萄樹耶穌基督的面前與祂連結，支取從上面來的能力；也應把發酸的腿挺起來，恆切禱告，尋求聖靈的引導；還要藉著多讀《聖經》，讓神的話語成為腳前的燈、路上的光把蹣跚的腳，引往真理的直路上去，因為路途的終點，正是榮美的天上家鄉，前面是永遠的福樂。 所以，無論如何，努力向前邁進吧！求那位誠然擔當我們憂患、背負我們痛苦的偉大醫生，醫治你的傷口、扶持你的軟弱……十架的路上並不孤單，因我們有許許多多的同路人。有一天，我們也會像使徒保羅那樣到達目的地，並贏得無人能奪去的、存留在天上、那永不朽壞的獎賞。除此之外，作為神的兒女，我們在教會彼此作肢體，還要懂得用建造的話扶助疲乏的人（參賽50:4），也願意接受別人的勸勉（參來13:22）。並且總要追求與眾人和睦。藉著生命的不斷成長，我們越來越像主耶穌，漸漸可以結出成聖的果子；藉著天天與主耶穌基督生命的連結，我們才能有正真的、對天父旨意的順服和甘願舍己，才能使自己成為眾人的祝福，使天父的喜樂可以滿足！ 最後，我希望在新一年的開端祝福大家： 不但不要讓過去成為我們進入未來的障礙，不讓已經過去煩惱阻擋我們進入美好、光明的未來，而且要脫去容易纏累我們的罪、立定心志順服聖靈的引導，過分別為聖的生活，手潔心清，靠著主身心靈都聖潔，進入與神同樂、與主親密相交的深層安息裡面。前路無論面對什麼困難和挑戰，相信那位「安慰喪氣之人的神」必在前面開道路，引導我們進入那寬闊不狹窄之路！ 願神祝福祂的話語，阿們！
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