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我們需要看到舊綱常後面的精神價值，但是，在形勢已經改變的情況下，我也不主張要回到過去。我覺得倫理有常有變，有些基本的精神價值是長久不變的核心，但有些原則規範則要適應新的社會環境而有所改變。【詳細】

舊綱常自有其歷史價值和精神價值倫理有常有變，新的社會環境需要新倫理接續綱常傳統，推陳出新，構建「中華新倫理」新倫理並非捆綁人的繩索,而是維繫社會方舟的巨纜

本書精選今人對「綱常」的疑慮和批評起於何故？

在今人眼裡，「綱常」似乎總是和傳統聯繫在一起，而且有比較負面的意義，尤其是「三綱」，它們在近代以來幾乎一致是遭受嚴厲批判的。那麼在今天，最後走向崇尚自由平等與價值多元社會的中國，為什麼還要重提「綱常」？【詳細】

【對傳統綱常的百年誤解】禮教殺人、名教吃人【現代思潮的影響】質疑和否定普遍的道德原則【反省觀察】天地間是存在著一種「天經地義」的「綱常」後面的基本價值

在法家那裡，三綱只是一個政治原則，而在儒家那裡，它還是一個道德原則，後面有尊重生命的基本價值存在。在儒家看來，綱常不是簡單地維護一種政治秩序和社會統治，其實還有一種更深刻的，平等看待所有生命的道德涵義。【詳細】

【綱常的核心】尊重生命的價值存在的道德原則【傳統社會】政治以道德為本，以民眾生命為上【曾國藩討伐洪楊】非捍衛大清,乃憂心「亡天下」【革命的合理性】若保持了政治秩序,就有道德意義今天的中國社會亟須重建「綱常」

一個舊的社會已被徹底打破，但一個具有共識和自信、能長久穩定發展的新社會的體制和觀念體系迄今還未真正建立。所以我們急需探尋確立一種新社會的類型，而優先的是奠定這個社會的道德基礎：從其倫理綱常到政治正義。【詳細】

【新文化運動】以外來思潮為旗幟,對綱常發起攻擊【文革動亂】道德被政治全權代替，綱常被污名化【近二十多年】綱常重振,但遇市場經濟大潮的沖刷【民眾道德之亂象】社會戾氣瀰漫，失范失德嚴重【公權力信任消失】政府公信力和行業信譽存危機【知識界的分歧】解決社會失德的方案嚴重分裂【當前要義】構建社會的倫理綱常和政治正義【道德現狀】因襲的政治意識形態和現實嚴重脫節【解決之道】將傳統道德資源與現代世界發展結合新倫理的基本特點、生長途徑和主要內容

倫理不是政治，它獨立於政治，比政治更永久。它有它自己的原則、規範和標準。它的內容不能隨政治權力的變換而變換。它不能去忠於一個政治的方針，政治的路線，政治的主義；也不能去忠於一個政府乃至一個領導人。【詳細】

【特點】平等、非意識形態化、不和宗教信仰掛鉤【生長途徑】活力在民間社會；要脫離意識形態【新舊倫理之別】最大不同是政治主軸扭轉向民名家沙龍張維迎、吳思、秦暉等人聚談《新綱常》張維迎：我很擔心新葯裝在舊瓶里能否起到效果

這本書大體上是「舊瓶裝新葯」，對於那些葯我不反對，但裝在舊瓶里能否起到我們所希望的效果？我有些擔心。因為傳統的道德規則建立在以「義務」為中心的基礎上，現代社會的道德規則建立在以「權利」為中心的基礎上。【詳細】

秦暉：他是把普世價值以符號形式給理了一遍

懷宏企圖把我們現在的普世價值、人權、共和和道德追求結合在一起，試圖為我們的民族和文化奠定一個基礎。但讀後，我覺得他是把普世價值以一種符號形式給理了一遍。【詳細】

吳思：新綱常的構建還有待超越道德哲學的層面

我很想看到他重建一種歷史哲學，這樣新綱常將有令人信服的基礎。遺憾的是我只看到他在重新解釋儒家倫理方面的努力，雖令人印象深刻，但仍停留在道德哲學的層面上。【詳細】

解璽璋 | 高全喜 | 劉剛 | 秋風 | 十年砍柴 | 方朝暉 | 馬永翔 | 李冬君讀葯書評余世存：三綱五常是否退場？

一切社會風氣之轉移、新的道德之確立，有待於上層道統治統的「改元」。所謂一元復始，萬象更新。未改元前的社會是亂動，是叢林狀態，中國文明賦予此時的德性是貞定，就是說此時中國人多是窮獨守身的，至於能否「改元」，那是「肉食者謀之」的事。但遺憾的是，我們在大變動的前夕，多未能遵守這一道德律，反而參與了「人慾橫流」的亂動。【詳細】

反求諸己，即是道德自覺新的道德之確立，有待上層道統治統的「改元」應把中國維度的道德跟他人維度的道德比照參詳

延伸閱讀何懷宏主要倫理學著作介紹《良心論：傳統良知的社會轉化》構建個人倫理《底線倫理》探尋防止社會崩潰的倫理底線鳳凰網讀書頻道出品編輯：陳爽2013年9月10日新倫理與舊倫理的比較

舊倫理【三綱】君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱【五常倫】君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友【五常德】仁、義、禮、智、信【信仰】天、地、君、親、師【正名】君君、臣臣、父父、子子 新倫理【新三綱】民為政綱、義為人綱、生為物綱【新五常倫】天人、族群、群己、人我、親友【新五常德】仁、義、禮、智、信（給予新解釋）【新信仰】天、地、國、親、師【新正名】官官、民民、人人、物物

調查

1.現代社會道德潰敗的原因何在？（多選）（此問必選） 近代以來的革命道德對傳統道德的傷害很大 現代社會的意識形態動員機制沖毀了道德自覺 過去道德與信仰相聯繫，而現代世界都在脫魅 不清楚

2.如何解決今日社會的道德潰敗問題？（多選）（此問必選） 建立多元的社會新信仰 在公權力和公共性資源領域，建立職業倫理 將基於人權的現代道德和傳統道德結合起來 不清楚

3.國家該在何種層面上介入道德的管理？（多選）（此問必選） 從制度切入，以民為綱，建立公平正義的制度 政府要言行一致，落實好自身制定的法律法規 健全監察機制，確保體制內的官員要奉公守法 不清楚

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