小澤征爾：這種音樂只應當跪下去聽

跪著聽音樂的故事發生在1978年6月，小澤征爾第二次訪問北京，他指揮中央樂團演奏了弦樂合奏《二泉映月》。翌日，他在中央音樂學院聆聽姜建華的二胡獨奏《二泉映月》時，情不自禁，掩面而泣，他以東方人特有的虔誠說："這種音樂只應當跪下去聽。"並且真正地從坐著的椅子上順勢跪下去。當時坐在他身旁的中央音樂學院院長趙沨趕緊拉著他的手把他扶在座位上。小澤征爾又喃喃自語地說："如果我先聽了這次演奏，昨天絕對不敢指揮這個曲目，因為我沒有真正理解這首音樂，我沒有資格指揮這個曲目。"小澤征爾的這段往事，在樂壇上傳為美談。這一切都是由音樂引起的。我國民間藝人華彥鈞（又名瞎子阿炳）創作的《二泉映月》是那樣神奇不朽，感人至深；姜建華的演奏是那樣如訴如泣，悲憫傳神；小澤征爾的聆聽又是那樣全神貫注、息息相通，以至於虔誠得非要跪下去聽。三者之間構成了古往今來音樂溝通人類感情的難得一見的最高的美妙境界。

音樂果真有如此神奇的魅力么？回答是肯定的。世界上大凡優秀的音樂作品，都是作曲家用自己的全部天才和生命創作出來的，它化作音樂語言向人類訴說，而這種語言是超越國界的。它由各種美妙的旋律在不同的節奏、音色、力度、和聲、調性、織體、曲式之中游移，產生無窮的變幻。人們聽後不僅在聽覺上感受到完美的滿足，也能在感情上引起深刻的共鳴。但是，優秀的音樂作品並不都具有神聖的性質，以至於使人產生"跪下去聽"的誠惶誠恐的意念。這類作品必須具備偉大的人格力量，人的靈魂和音樂融為一體，作曲家一生坎坷的命運囊括其中。在音樂中可以聽到生命的吶喊，苦難的掙扎，痛苦的哭泣，奮力的拼搏，死亡的預兆，等等，將人類所具有的各種體驗和感情表現得極其完美和深刻。這樣的作品即便是偉大的作曲家一生或許只能寫出一部，如貝多芬的《命運》交響曲、柴可夫斯基的《悲愴》交響曲，華彥鈞的二胡曲《二泉映月》也是如此。它是作曲家一生命運的概括與總結，聽來或則大氣磅礴，或則激情如潮，或則寸腸欲斷，或則深不可測，始終震撼著人們的心靈。這樣的音樂百聽不厭，常常引起人們感情上大波大瀾的起伏，它的神奇魅力似乎像無限的宇宙一樣深邃，這種作品不妨稱作音樂中的神品。姜建華是我國優秀的青年二胡演奏家，曾在1982年10月舉辦的全國民族器樂比賽中摘取桂冠。她的演奏技藝嫻熟，感情真摯，尤其能夠深刻理解音樂的內在含義和準確地把握樂曲的風格。她演奏的《二泉映月》就能將華彥鈞一生的坎坷與磨難、飽嘗人間的辛酸和欺凌等種種不幸遭遇在音樂中表現得酣暢淋漓，各種複雜的感情隨著音樂的進行細膩而深情地伸展開來，彷彿是阿炳一生壓抑的靈魂在皎潔的月光下傾吐、呼號，使得音樂像潮水一樣撞擊著人們的心扉。她沒有像一般人那樣膚淺地將樂曲詮釋為一輪明月倒映在無錫惠泉山"天下第二泉"水面那種大自然優美景色的描繪，而是深入到音樂的深層領域。難怪小澤征爾會謙虛地說"如果我先聽了這次演奏，我昨天絕對不敢指揮這個曲目。完美的音樂需要完美的演奏體現出來的，稍有瑕疵便會將音樂的美妙化為烏有，這不也是音樂的神奇么？

小澤征爾是世界樂壇的奇才。他作為指揮有著驚人的總譜記憶能力，往往是過目不忘。他的指揮動作瀟洒自如，人們形容他"渾身都是音樂細胞".我國觀眾曾有幸一睹他的指揮風采。他對音樂的領悟能力更是超越一般人之上。像他這樣長期接受歐洲音樂熏陶的人，對於中國傳統樂曲竟然有著如此深刻的感悟力，實在令人驚嘆：這也許是東方人特有的音樂悟性，使他在聆聽這首樂曲時達到了"江州司馬青衫濕"的忘我境界。"這種音樂只應跪下去聽。"這樣的千古名言也只有出自對音樂大徹大悟的人之口：還有什麼語言比這句話對於華彥鈞的《二泉映月》和姜建華的二胡演奏更高的褒獎呢？阿炳若地下有知，也應是含笑九泉了。

音樂是作曲家、演奏（唱）家和聆聽者感情交流、靈魂溝通的世界。三者若能達到一個較高的層次，也就表明了一個民族文化素質所能提高到一個新的高度。小澤征爾要跪下去聽《二泉映月》的虔誠，也許是對我們廣大音樂愛好者的最深刻的啟迪。

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