人體生命再生救護生命工程 1

《人體生命再生工程》原名叫《靈寶畢法》，是漢鍾離所著，呂洞賓所傳。他的最後傳人是個老中醫。現年112年，就是韓秋生老師的師傅，韓秋生老師向老中醫學功了30餘年，最後將《靈寶畢法》更名為《人體生命再生工程》，現已推行此功法十餘年，山西推行二三年，這個功法共分三乘九期十法門。三乘、小乘、中乘、大乘。小乘分一二三四期是練精階段。中乘分四五六七期是練氣階段。大乘分七八九期是練神階段。十法門九期加上出入分形共十部叫十法門。小乘的四期是練精的精，精的氣，精的神，叫安樂延年法。第一期是治已病，第二期是治宿病，第三期是治未病。第四期是安樂延年，無病而終。中乘四期是練氣的精，氣的氣，氣的神，是由否歸泰叫生命再生法，第四期止色慾，第五期止食慾，第六期止睡欲，而為解脫老苦，生命倍增。大乘是三期練神的階段，是練神的精，神的氣，神的神。加上出入分形，叫超凡入聖法。第七期是練神的精蓄陽神，第八期是練神的氣，練陽神，第九期是練神的神，集陽神再進一步，就是出入分形，完成十法門，就不生不滅，壽與天齊。我們現在練的是小乘功，第一期治已病，在這個階段就是以治病為主，現將治病的各種功法述之於下：一、培植真氣：培植「合陰陽消長之機」為特點的基礎功。二、補益精氣：強化生命的治本功（調息補氣法功）三、強化精氣：救助生命的基本功（導引行氣功）四、調動偏氣：抵消病邪的治標功（運用各種導引消除癌一類的邪實癥狀的 滯功和抵消個別癥狀的對症功）。根據這四大類功法，又依具體情況——病情衰老程度及身體素質、生活條件和人體的肢體組織器官的功能作用，設計了各種不同功能特點的操練項目。如初學者和體質過於虛弱者，需人攙扶或杖而行和平時行路之人，可操練易學易練的信步法；如臨時無操練場地，或不能遠行的人，可操練就地不動的踏步法；如身患虛衰病而力求療效的人，可發揮操練導引作用的常步法；如身患實邪病而力求療效的人，可操練活血化瘀葷除壅滯的急步法；如需培植生命活力和抗病能力匹配陰陽工夫的人，可操練培植生命活力和抗病功能的緩步法；在常步法中根據不同臟腑疾病而就需的強腎法、強肝法、強脾法、強心法、強肺法總稱五強法。根據學練方便先易後難的順序，先把在功外，必須練熟才能掌握的基本身法，熟練之後做到標準才有效果，然後再進行功法練習。現把功外學練的基本身法其作用名稱說一下，鍛煉性命學術範疇的救護生命功，是鍛煉醫療學術中的導引氣功，它的目的都是調動內氣旺盛運行，調動內氣旺盛運行的條件是緩節柔筋而心和調。所以在鍛煉工夫上要始終保持著緩節柔筋而心和調的狀態。在鍛煉時保持緩節柔筋而心和調的具體方法，簡稱「基本身法」。基本身法包括有站式身法、行式身法、坐式身法和卧式身法等四種，人體生命再生工程第一期是行動，只用站式身法和行式身法，坐式和卧式身法暫時不用，暫且不提，因在行式身法中有些動作和呼吸相互配合，所以很能掌握標準，為此我設計了些動作相互配合表，在記憶和鍛煉時應用，韓秋生老師在一些練功中很重的關鍵部位，這些部位不管在治病方面，還是養生方面都是非常重要的，這些部位動作要求都非常嚴，必須通過嚴格的鍛煉才能達到。所以又設計了一些鍛煉方面：1、骶椎放鬆法2、松腰蹺步法3、平行弧行步，這是下肢的；上肢的有「8」擺臂法，這些方法都是屬於基本身法，效果都在這些方法的正確標準與否，所以必須在功外練熟了掌握了效果才能好，所以要以嚴要的紀律在功外練，熟練才能功中運用。站式身法中有十八項具體要求：1、平站：兩腳間距本人肩寬的距離，兩腳尖與兩腳跟的距離相等，體重要均勻的落在兩腳之間，（既不要前八或後八字）。2、曲膝：膝蓋與腳尖要成90度。3、圓襠：讓襠呈圓拱狀，不要夾襠。4、松胯：兩胯骨關節不要用，把兩胯肌腿放鬆，使之處於鬆緩狀態。5、松胯：讓腰帶以下至闖尾之間，各關節放鬆，但不要把臀部撅出去，這是促進內氣運行的重要關鍵，因為腰不松，氣就不能下沉，丹田（為了便於松腰 氣，在練功前需先將腰帶適當放鬆，至於松腰功法以後再詳述）。6、提肛：肛門稍似上提，（注意不要用力，更不要用意往上提氣）不使呈下墜狀態。7、拔背：讓脊背處於正直舒展，不使出現前腆後駝或左右傾斜狀態。8、懸頂：讓頸椎呈正直狀態，使頭頂的百會穴，在頭頂中線與兩耳尖連線交叉處，好似被一條線吊在天空那樣，即保持頭部姿勢正確又保持脖子自然放鬆，頭部不前傾後仰左歪右斜，又不使脖子因用力而發僵發硬。9、合唇：上下嘴唇輕輕閉合。10、舌舐上齶：把舌尖輕輕舐觸在上齶，一般是舐在離內牙齦二三分的地方，如果舐該處舌肌有緊僵感，則改舐靠里或放平，總之只要使舌身鬆弛自然，毫不用力地觸及上齶即可。11、鉤腮：讓兩腮稍向內上方作鉤，使下額略往裡收，不讓下額和脖子向外下方搽出。12、含胸：把胸部稍微向內虛含，使之不出現平時的挺胸體形，但絕不要用力，用意地把胸部 進去。13、收腹：如圖26所示，把小腹下部略往內收，同樣也不能用力用意去往裡收，使之沒有平時地往外腆，往下墜的形態，但不要往裡收小腹上部，即靠近腹臍處。14、虛腋：放鬆兩肩，將上臂稍向外展，手掌稍向偏後使腋下呈空虛狀態。15、垂肩：從兩臂自然下垂，既不要有意識地向上聳，也不要用力往下墜。16、墜肘：讓兩臂肘關節髁關節突出來，使兩臂呈彎曲形肘部稍向外展向下墜。17、鬆脫：兩手的腕關節不要用力，使之保持自然鬆緩狀態，手掌自然虛涵，手指自然舒擾不僵不懈。18、凝視平遠合目：將四肢軀幹和頭部，都按上述身法要求做好事後，兩眼先注視正前方，三五公尺遠處與眼球高度相平的空間，（有物也不要去注視它）片刻，待感到該處空氣似出現晃動時，反映了視神經已進入遲鈍凝滯狀態，（即凝視力保持眼球平視前方的位置，此時由於懸頂與鉤腮使頭部微低，形成眼睛有點望上看的樣子）不動，輕輕的閉上眼睛。這時視神經不興奮，眼球、眼肌和眼瞼處於放鬆大腦皮層，也進入安靜狀態。上面是站式身法的要求。下面是行式身法的具體做法，在未做之前先將基本身法口訣以及注意練功的口訣一一述之如下：人體生命再生工程是一套性命雙修的功法，下面是性命雙修的十六字訣：修性的十六字訣：樹立信心、持之以恆、截斷病源、控制七情。修命的十六字訣：念不入體、鼻吸耳聽、調息補氣、心靜身松。學習的態度是：知而不守是工夫。意思是認認真真的學，馬馬虎虎的練，腦子不想事，身上不用勁。學習口訣是：求知要在培訓班，見縫插針認真練體會領悟加吃苦，了解火候是關鍵身形姿勢掌握好，工夫下在定型前練是學學也是練，達到習慣成自然練功口訣是：人體生命再生功，既能長壽又治病知而不守需掌握，持之以恆才見功。樹多練功增效快，刻苦鍛煉保身寧十八項要求是站式身法的具體要求，上面已述明，為了好記憶，現將其口訣述之於下：平站曲膝襠要圓，松腰松胯尾閭穿摸肩擺臂通夾脊，懸頂鉤腮 關含胸拔臂加合唇，收腹提肛加垂肩墜肘松腕要切記，舌舐上齶二目垂簾督開任脈精氣旺，百病消除保康健下面是行式身法口訣：行如盲無杖，自然依本分，舉步低且穩，踏實方可進。現在將在功法前學習鍛煉的基本身法，名詞上面已提過，動作身形協調配合上面口訣，已說得很清楚，為什麼要這樣做，這樣做能達到緩節柔筋而心和調，還能起到松腰作用，腰不鬆氣不能下沉丹田，下沉丹田能使生命活力旺盛這是個關鍵，這也是提高肢體松靜工夫的很好方法，解釋口訣：行走就像瞎子沒有馬筍（拐杖），只靠自身的本能，以邁出前腳既低又穩向前輕輕落地而探路，當腳已落地踏實，探知路上沒有不安全的障礙，方把身體重量移到前腿，隨意後腿遭受向前邁出又變為前腿，用這樣的方法才能使體重總是放在後腿，前腿總是空空的，邁的步子低低的，腳步起落穩穩的，才能起到緩節柔筋而心和調的松腰作用。僅僅松腰還不夠，還要以「導引按蹺」的作用來治病，因導引按蹺都是有穴位的，使這些穴位受到衝擊而興奮才能使氣血達到暢通，因此，在行動行功的向前邁進全部過程中，都要維持站式身法的十八項要求，又要掌握達摩老祖提出的行如盲無杖口訣要領，充分做到松靜自然，再做到手按腳蹺的導氣作用，才能達到一切的要求和作用，在練行功中要切記腦子不想事身上不用勁的要領。現將基本身的鍛煉方法：1、骶椎放鬆法 2、松腰蹺步法。3、平行弧行步 4、「8」字擺臂法。四種方法的具體做法，以口訣和呼吸手腳腰椎體重的動作配合以表的形式表現出來，便於學練。1、骶椎放鬆法，口訣：呼吸手腳腰體重，同一時間一齊動，第一吸中手（雙）後背，右腳在前腳尖點地，腰骶突出頭正直，左腳體重要擔起，第二吸中手相同，右腳放平骶前移，左腳體重也前移，第三呼中手亦同，左腳大趾尖點地，腰直體重向右腿移，第四 中手亦同，兩腳放平身亦松，腰直體重偏於基腿，吸吸呼呼才完功。骶椎放鬆法手腳腰體重動作配合表呼 吸手腳腰體 重第一吸雙手背一脊背右腳在前腳尖點地突出在左腿第二呼同上右腳放平前移漸 移第三呼同上左腳大趾尖點地腰直在右腿第四同上兩腳放平腰直兩腿之間骨椎法的動作具體做法是：先以站式身法的十八項要求站好，按口訣的前兩句去動作。先把手背於後背好，右腳向前邁出半步腳尖點地和腰骶椎閣同向後突出，但頭胸要垂直體重在左腿，這是第一吸；第二吸兩手如前，在右腳放平的同時骶前移體重隨之前移頭胸仍保持垂直；第三呼兩手同前，左腳大趾趾尖點地後跟提起同時體重移於右腿腰也在此時樹直；第四 兩手如前兩腳夫放平的同時腰也垂直了，體重也移到了兩腿之間。2、松腰蹺步法：具體作法是：第一吸左手在膻中，右腳放平頭胸腰垂直，體重向右前腿將移而末移；第二吸右手在膻中稍微向右 ，而體重已移於右腿而將左腿向前移而未移，可是把腳跟已帶起而腳點地；第三呼，右手在膻中，左腳被體重前移而帶動的左腿向前邁半步而腳跟著地，其體重仍在右腿；第四 右手由膻中向右稍微一拉，體重已移至左腿而帶動了右腿的腳夫跟提起。松腰蹺步法呼吸手腳體重動作配合表呼 吸手腳腰椎體 重第一吸左手在膻中右手在右側後右腳在前腳跟著地腰椎突出體重向右前腿將移第二吸同上，稍微向左移動右手在右側右腳放平由於體重移動而帶動左腿的腳跟提起腰直體重已移向右腿第三呼右手在膻中左手在左側後左腿因體重前移而帶動向前邁半步腳跟著地突出體重在右腿第四右手由膻中向右稍微移動左手在左側左腳放平腰直體重移至左腿口訣：松腰蹺步吸吸呼，腳跟點地要記熟一吸左手在膻中，腰椎突出右腳出體重前移在右腿，左腿向前邁半步腰直中心腳放平，動作完成正兩步3、平行弧行步：好像有兩條與肩同寬的平行線在眼前，體的重心在左腳，右腳緩緩提起自然向左靠攏，又緩緩落在平行線上，再以右腳只上體重重心，左腳緩緩提起自然向右靠攏，又緩緩落在左平行線上，這樣兩腳交替向前，進行就形成了弧行步法，因為走在平行線上所以叫平等弧行步法，走這種步形的目的，是為了保持站式身法的腿形在行式身法中邁向正前方的步法，保持著腰、胯、膝、腿、踝都處於自然松靜狀態，這絕不是有意識讓兩腳作息弧動作。平等弧行步口訣：體的重心在左腳，右腳提起偏靠左，緩緩依靠平行線，保持站式自然落，兩腳交替如此走，平行弧行這樣做。4、「8」字擺臂法：將身體按站式身法的各項要求站好，再將左腳邁出半步，右手由右側移向膻中走的是圓弧，再從胸腹向下靠近身體劃弧向外，劃至右側再向外劃弧至右側後再向右側后里向前劃弧，劃至後側於適才由胸腹向下，向外劃至右側的線相交加下頁後面的圖。就形成了阿拉伯數字「8」字形因此就叫「8」字擺臂法。配合呼吸劃「8」字形，第一吸左腳邁出半步腳點地，右手由右側劃弧移至胸前膻中；第二吸右手由膻中向下向外劃弧至右側；第三呼右手右側再向外劃弧劃至右後；第四 右手由右後向里劃弧再向上至右側於適才向右側劃的弧線相接。這一個呼吸循環就劃完，這個「8」字，按這樣的姿勢就和呼吸步法形成一致的套路了。「8」字擺臂法口訣：手在膻中第一吸，骶椎突出體放鬆，手貼胸線往下行，再向外行二吸中，三呼手臂到背後，動作向里再上行，四 動作如上述，這就形成「8」字形。這四種方法是在功前鍛煉的基本身法，治病防病的內容在裡面，所以在鍛煉中必須要嚴格要求，否則就達不到防病治病的目的，這四種方法行功中運用好才能達到目的要求。下面就是人體生命再生工程的第一期，救護生命工程，為什麼叫這個名字？因書中提到一句話，「一息尚存即可復命」，這就是在消除疾病時不論是慢性病、多發病、疑難雜症，尤其是經化療使血象變壞的疾病和長期經閉的婦科病都需要此法，加以治療此功法述之如下：每進行一次功法練習時都有一次起式和收式起式和收式分三種：第一種是簡式，第二種是常式，第三種是複式。功法有信步法、常步法（其中包括強腎法、強肝法、強脾法、強肺法、強心法共稱五強法）踏步法、急步法、緩步法，其中踏步法在無場地時就地鍛煉的一種功法，所以不用起收式。信步法的起式和收式取簡式的常步法的起式和收式取常式的急步法的起式收式取簡式的緩步法的起式收式取複式的。現將常式的簡式的複式的起式收式過渡式的動作列表如下：起式收式過渡式動作姿勢表項目起 式功法中的過渡式收 式簡式手撫丹田三噓息中丹田一開合手撫丹田三噓息常式同上，中丹田三開合，踏步左右九吹息中丹田三開合中丹田三開合，膻中點穴三噓息，手撫丹田。複式手撫丹田三噓息，中丹田三開合，往返轉體三田開合式二田開合式三次二田開合式做三次，揉腹按陰田向上轉36圈，向下轉24圈，手撫丹田三噓息注認認真真的做馬馬虎虎的練，就是要松有了中間停止時，先做上述的式子再停揉腹轉圈時向上由小到大轉36次，向下由大到小轉24次信步法：起式手撫丹田三噓息。起式手撫丹田三噓息，具體做法是：1、按站式身法站好。2、兩手按男左女右的方法，將兩手由體的兩側緩緩移向胸前，掌心相對。男子以左手（女子以右手）以拇指要放在肚臍處，目的是勞宮處，撫在丹田處，然後再將另一隻手的內勞宮（掌心）重疊在左手的外勞宮處（即手背與內勞宮相對處）。3、三噓息：在上述式子的導引配合下，用口慢慢的將氣吐出，此稱為噓息。具體做法：是先呼而後吸，呼氣時舌體放平，用口慢慢的將氣呼出來，此時兩手稍似做下按的動作（但不能放實），上身略微隨著向後坐而使骶椎突出，兩腿微屈，吸氣時使舌舐上齶，用鼻慢慢的將氣吸進去，同時胺骶緩慢前移至腰直，兩腿仍是微屈，在不吸不呼的 腰起而腿直，而恢復了原狀，這樣連續做三次，故名為三噓息。在做呼吸 的過程中做到慢長輕細勻等，不要強求深長故意憋氣。手撫丹田三噓息動作配合表呼吸手腳腰 椎體重位置噓兩手撫手丹田上兩腳平站骶椎突出腿微屈體重在兩腿間吸同上兩腳平站腿微屈骶椎前移同上同上兩腳平站腿直立腰直體重在兩腳之間口訣：兩手撫手丹田中，兩腳平站體放鬆骶椎突出腿微屈，體重落在兩腿中吸時兩手都不變，骶椎前移腳放平起時腿腳都平站，腰直身鬆氣血平體重又復還原處，此勢結束全身松信步法正功：此法簡單易學見效快，信步就是悠閑自得，較松走路時視而不見聽而不聞，要求的就是個靜，再加上呼吸腳蹺相互配合，身體姿勢手臂都沒有要求。具體做法是：邁步時先出右腳，腳跟先落地，腳尖蹺起，此時輕輕地吸氣一口，體重移於右腿，在移右腿時將左腿帶動前移而跟提起向前，邁進半步，而後腳放平同時再吸氣一口，前腳（左腳）腳尖蹺起，而腳跟著地，此時再呼氣，左腳放平，同時體重移於左腳而帶動右腳的腳跟提起，向前邁而未邁，此時是 的時間。這時吸吸呼 這一循環是在兩步之間，此法還有四步一個循環的，這種方法是一步一個動作，吸吸呼 正四步，才學修練時走四步的，熟練之後再走兩步的，下面信步法的動作配合表。信步法動作配合表（兩步的功法）呼 吸手腳腰體 重第一吸無要求右腳在前腳跟著地無要求體重在左腿第二吸同上右腳放平同上體重移於右腿第三呼同上左腳在前腳跟著地同上體重在右腿第四同上左腳放平同上體重移於左腿信步法四步功法動作配合表呼 吸手腳腰體 重第一吸無要求右腳在前腳跟點地放平無要求體重由左腿移右腿第二吸同上左腳在前腳夫跟著地放平同上體重由右腿移左腿第三呼同上右腳在前腳跟著地放平同上體重由左腿移第四同上左腳在前腳跟著地放平同上體重由右腿移於左腿口訣： 右腳在前第一吸，手無要求腳跟著地體重穩步在左腳，心靜身松體不疲第二吸中腳放平，體重又向右腳移三呼左腳跟著地，重移右腿左腳尖移第四 中左腳放平，體重又向左腳移信步法四步功的口訣：右腳提起又放平，體重左腿向右腿扔第一吸中手隨便，身松心靜控七情二吸動作正相反，體重右腿又向左腿扔三呼又得動右腳，體重左腿又向右腿行四 又要腳變換，變成右腿又向左腿行通過練功實踐信步法確實收效快，疾病緩解全體輕鬆；收式依然手撫丹田三噓息，但意念注意丹田稍停，一回使入丹田的氣穩定在丹田。踏步法：踏步法是為體虛弱無力的人和拄拐杖的人而設計的，但不能悠閑而用踏步法，因這種功法比其他功法效果差的多的，所以但有氣力能走路還是到樹多水多的場地鍛煉，效果好的多，踏步法的收起式是取常式的。常步法：起式有三點，一是手撫丹田三噓息，二是中丹田三開合，三是踏步左右九吹息。手撫丹田三噓息前面已有敘述，現將中丹田三開合及踏步左右九吹息分兩部敘述，中丹田三開合述之如下：中丹田三開合：由手撫丹田三噓息結束的姿勢，兩手提於膻中掌心相背，向外微微開至離開兩胯約3寸處，同時兩胯稍向再兩手轉掌掌心相對，向下移至中中丹，兩手向中丹田合攏時慢慢吸氣合至中丹田，同時兩胯還原位置如此，再做兩次共三次，故叫中丹田三開合。踏步左右九吹息：在中丹田三開合結束的姿勢，兩手向外開至兩側，同時把體重移至左腿，右腳輕鬆地向前邁出半步，腳尖點，觸動肝脾二經的氣，先行同時右腳再放平，腳尖點地時吸氣一口，在腳放平時再吸一口氣同時體重又移於右腿，帶動了左腿向右移，使左腳跟提起同時呼氣一口，再將左腳放平，同時四 字（停）。兩手按「8」字姿勢，活動就是在呼字時，右手在右胯前 字時，兩手在體兩側，在踏步左右九吹息時，骶椎的活動按骶椎放鬆法的姿勢活動即可，就這樣吸吸呼 一個循環一個循環的做下去，做至第九次。這是右腳在前的九吹息，呼字是出氣就是吹字，故叫九吹息。在右腳的九吹息做完之後，左腳向前邁半步站平，體重放在兩腳之間，兩手放在左右兩側間，再開始做左腳在前的九吹息，兩手緩緩移至中丹田前合攏，掌心相背，左手向左側，右手移到胸前的膻中，掌心向里，同時左腳向前，邁半步，腳尖蹺起，此時做一次短吸，接著左腳放平，體重移於左腿，同時做第二吸，隨著體重的左移帶動了右腳的腳跟提起，這時做呼氣一口，右腳再放平，此時是四 停。再把體重放在了兩腳之間，這是左腳在前的第一個循環，如此再這樣做八次，就夠了左腳在前的九吹息，這就完成了踏步左右九吹息的過程，此時踏步法的起式就此結束。踏步法的正功：其具做法仍像常式中的踏步左右九吹息的那樣，出右腳在前的九次吸吸呼 做完，而後再用一個中丹田開合式的過渡式換腳，將左腳向前邁半步，再做左腳在前的九鎰吸吸呼 做完之後，就按踏步左右九吹息的式子一個一個的這樣做下去，這就叫踏步法。做半小時或一小時，做完再做收式，其收式也是常式的，常式的收式也分三點，一中丹田三開合二膻中點穴三噓息三手撫丹田噓。手撫丹田三噓息和中丹田三開合，在上面的起式中已有說明，現在僅談膻中點穴三噓息，具體做法是在開合式結束後的姿勢，兩手沿著胸前中線，稍運著軀體上升至膻中穴再上升至氣戶（兩鎖骨下）兩中指尖相對時，兩拇指指向氣戶，兩中指在膻中輕輕點一下，在點膻中在做噓氣時帶動兩臂自然上下移動，這樣做三次噓息，這時腦子要靜，有意無意的將手移至下丹田，將手重疊在丹田處，再做三次噓息這就是膻中點穴三噓，又聯上了手撫丹田三噓息，此時收功即結束了。現將踏步法的起式正功收式動作配合表，述於下面以便參政與記憶。手撫丹田三噓息的動作配合表，上面已有述明，下面是中丹田三開合中丹田三開合動作配合表噓息手腳腰骶椎體重無雙手在體內兩側兩腳平站直兩腳之間似噓而未噓雙手提於中丹田前同上直同上一噓掌心向外開至體外側腳不動腿下蹲骶椎突出同上吸息掌心轉向里合至中月田腳不動腿還原骶椎起直同上二噓掌心向外開至體外側腳不動腿下蹲骶椎突出同上吸息掌心轉向里合至中月田腳不動腿還原骶椎起直同上註：如此再做一次噓息共做開合三次這叫中丹田三開合。踏步左右九吹息，其具體動作前面已有說明現將其動作配合列之如下：先兩腳站平如天七合的最終姿勢再開始做九吹息踏步左右九吹息動作配合表呼吸手腳腰體重第一吸左手在膻 中右腳在前腳尖點地骶椎突出體重在左腿第二吸左手在左側右腳在放平骶椎前移體重移於右腿第三呼左手在左側後左腳跟提起骶椎前移而腰直體重移於右腳第四兩手在左右兩側左腳跟放平腰部後移體重在兩腿之間在做完右腳在前的九吹息之後，右腳再向前邁半步和右腳站平。也將兩手移至中丹田前而合攏，像三開合最終的姿勢再開始做左腳在前的九吹息。踏步左腳在前九吹息動作配合表呼吸手腳腰體重第一吸右手在膻中左腳在前腳跟著地骶椎突出體重在右腿第二吸右手在右側左腳放平骶椎前移體重前移第三呼右手在右側後右腳跟提起骶椎前移而腰直體重移於左腳第四兩手在左右兩側右腳放平腰部後移而直體重在兩腳之間根據圖中的動作做完左腳在前的九吹息之後，右腳向前邁半步與左腳站平，兩手亦移至中丹田而合攏在此基礎上開始做正功。踏步法的正功動作和踏步左右九次息的動作一樣就是左右交替作的時間長起碼半小時，所以左右連來在一個圖中配合起即可。踏步法動作配合表，右腳在前九吹息呼吸手腳腰體重第一吸左手在膻中右腳在前腳尖點地骶椎突出體重在左腿第二吸左手在左側右腳在前腳尖放平骶椎前移體重將移於右腿第三呼右手在膻中左腳跟提起腰直體重已移於右腳第四呩兩手在左右兩側左腳亦放平腰部後移體重在兩腿之間不動左腳上步與右腳跟著地腰直體重在兩腳之間第一吸右手在膻中左腳在前腳跟著地骶椎突出體重在右腳第二吸右手在右側左腳在前放平骶椎前移體重將移於左腿第三呼左手在膻中右腳跟提起骶椎前移而腰直體重已移於左腳第四呩兩手在左右兩側右腳放平腰部後移腰直體重移於兩腿之間註：按圖表右腳在前，依吸吸呼呩第一個循環的姿勢連續做九次。做完之後，左腳上步站平再換左腳在前的九吹息，做完之後這就是踏步法的方法照此方法如此做下去，起碼做半小時，因半時才能見效，如果多做效果更好，身體累了可休息一下再做，總之達到有效才好。下面是踏步法的收式的說明，中丹田三開合及手撫丹田三噓息前面已有說明及動作配合表，現僅將膻中點穴三噓息的動作配合表述之如下：膻中點穴三噓息，取三開合的平站姿勢，其動作如表的表示：膻中點穴動作配合表噓吸手腳腰體重噓兩手大指指志室兩手中指尖相對於膻中下行於丹田兩腳夫平站依站式身法骶椎突出兩膝突出與腳尖平體重在兩腳之間吸兩手不動似靜止上行至膻中同上骶椎回復原狀兩膝直同上噓同上的噓姿勢同上同上噓的姿勢同上吸兩手同吸的姿勢同上同上吸的姿勢同上噓兩手噓的姿勢同上同上噓的姿勢同上吸兩手吸的姿勢同上同上吸的姿勢同上不吸中呼兩手手撫丹田同上腰與骶椎垂直同上常步法的起式和踏步法及收式的說明及動作配合表現已結束，為了好記現將其口訣分別述之如下：常步法的起式分三點：1、手撫丹田三噓息2、中丹田三開合3、踏步左右九吹息。第一點手撫丹田三噓息，在信步法的起收式中已有敘述不必再提現將中丹田三開合的口訣述之如下：中丹田三開合的口訣：中丹田的三開合，兩腳平站靜心作兩手提至中丹田，掌心相背向外作噓時開至體以外，轉掌相對吸氣作開時骶椎向外突，吸氣腰直再相合如此這樣做三次，叫中丹田三開合踏步左右九吹息口訣：踏步左右九吹息，吸吸呼呩相交替先出右腳尖點地，骶椎突出體重移吸時左手在膻中，心靜身松不用力二吸左手在左側，右腳放平腰直起體重右移至右腳，帶動左腳跟提起同時呼氣也作到，再做呩時跟落地如此右腳九吹息，兩腳平站再交替兩腳平站出左腳，右手放在胸膻中骶椎突出腰隨動，第一吸時身輕鬆左腳在前九吹息，姿勢動作與右腳同唯獨方向是相反，全身放鬆在九息中。踏步法正功口訣：體弱多病走踏步法，持之以恆精神加體形姿勢如九吹息，原地踏步體不移吸吸呼呩增精神，踏步也能把病去精神稍好換場地，療效加速體不疲跑步收功口訣：先做丹田三開合，膻中點穴也要做手撫丹田三噓息，全身舒適心快樂
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