大話愛情 下

結婚不是為了生存問題，而是為了幸福、家庭和諧、心理和諧、精神層次的和諧，　夫妻關係是家庭關係的主軸關係，是極為重要的社會關係，這一組關係不和諧，其他的社會關係就會跟著連軸轉，勉強維持下去，不然夫妻關係矛盾激烈、其他的關係也會很糟糕。　　夫妻關係包括經濟關係和愛情關係，愛情關係又包括性愛和情愛，性愛是愛情的動力基礎和生理基礎，僅僅這一方面不能稱之為愛情，不以此為基礎，也形不成愛情，即使有共同的語言，共同的理想，也只是一個知心、或值得深交的朋友和同事。愛一個人是沒有理由的，也許是說的性愛吧，如果說的是情愛，那就是有理由的了。如果沒有情愛，愛情就不會長久。儘管一個人看上去很喜歡另一個人，直覺性再好，如果他們沒有共同的理想，共同的信仰，共同的道德觀念，同床異夢，吵吵鬧鬧，整日不得安寧，達不到心理相溶，即心理上達不到和諧，不能寄託於對方，說心理話又怕對方反對、自己心理不安，有壓力，思想相差甚遠，許多的談話就無法進行。久之，會很痛苦，不能堅持了，家庭就會破裂。世上沒有最好的人，只有適合你的人，如果你在一段時間內不能徹底改變對方，就不要再努力了，就說明對方的人生觀、價值觀、或者社會觀念和其他的個人思想條件已經根深蒂固的形成了，如果你非要改變對方，對方會很痛苦，不能容忍，如果不能分手，不能自覺的改變，那就慢慢適應對方了 　　夫妻互相理解，雙方都需要對方的尊重、讚美，了解對方需要什麼，想做什麼，按照對方的意願給予支持和幫助，放手讓對方做自己感興趣的事，尊重對方的選擇權利，每當事情成功時，都要分享其中的快樂！有的時候，情人之間和夫妻之間，雙方認為：我已經為對方做的很多了，比如說，我做的家務很多，我為對方花了很多錢，我照顧對方很多，我陪對方的時間很多等等，但對方怎麼沒有知覺呢？怎麼不領情呢？還是不滿意呢？那時因為你做的再多，都不是對方最需要的。愛情是最公正的、最公平的，而不是一方對另一方的言聽計從，自己沒有事業，對方幫你也無從入手，並且，沒有事業，你也不可能有經濟上的獨立，你參與社會的一切活動，和你的選擇權利，都是建立在經濟獨立的基礎上的，在自己的事業上，需要學習、需要工作能力，需要幫助，而夫妻之間是最好的助手，在諸多方面的相互聯繫中形成了穩定的、牢固的情愛基礎，這也許是事業與愛情之間的關係吧。因此，沒有事業的愛情是得不到幸福的。相夫教子、女子無才便是德、不能從家庭中解放出來，女人是沒有幸福可言的，必要的家務是要做的，無論男女。再多的家務不能影響事業，不是有家政服務的嗎？他們專門做家政的，家政也是一種事業，專門做家政的人員，也是從家庭中解放出來了　　　愛情、事業是人生最痛苦的兩件大事，但我們這個進步的社會不提倡像寶、黛那樣沒有愛情就沒有生命的愛情觀。愛情是可遇到而不是強求的，仍然是人類極為難得的幸福感情，也許你一生都不能遇到，即便是封建社會，人治社會，帝王將相也未必有幸福的愛情，像格格、公主、皇子阿哥們的婚姻也是父母的權利工具，像唐朝高陽公主做了房玄齡的兒媳，因不喜歡自己的駙馬，紅杏出牆，最後被迫自盡，那是李世民為了自己的皇權鞏固，因此，愛情是不能講求門當戶對的，馬克思評價紅樓夢時說：中國的封建婚姻，是以婚姻聯緣，來擴大自己的勢力範圍。如果說那是社會制度和男女不平等造成的，那現在是婚姻自由了，適合你愛情條件的又有幾個人呢？。　　　　愛情是兩個人的事，如果是單單這兩個人，也許是很幸福的，人之初，性本善嗎？然而做人不是主觀的事情，每個人都想家庭和睦、和諧，有一例子，女方是因為沒主見，有事必須過問母親，而婆媳之間思想相差甚遠，都因不能容忍對方父母而鬧得要離婚，女兒還不到１００天，夫妻之間是兩個人的事，不能有其他人員插進來，不能讓別人改變夫妻生活，真的是沒有主見，也要聽配偶的，對父母只是關心、贍養、孝敬的問題做事是讓長輩做參考，而不能讓他們操縱。結婚後生子、孝敬贍養雙方父母，和其他家庭成員、朋友處理好關係，這是你們愛情的引申，有的是要負法律責任的，這是愛，是愛情引申出的責任.　　
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