描寫拂曉的古詩詞名句總結

06-23

　　拂曉，又稱黎明，指早晨在日出之前的一段時間。此時，一般人正處於睡眠之中，只有早行趕路之人或徹夜不眠之人對此才比較關注。古詩詞中關於黎明時分的詩詞不多，多以殘月以及銀河的變化來反映天色將曉。

　　關於早行的詩詞比較多，描寫的多是拂曉之景，著名的比如溫庭筠的《商山早行》。詩通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月等意象，把初春山村黎明時分特有的景色，細膩而又精緻地描繪出來，處處體現一個「早」字；並且真切地反映了封建社會裡一般旅人山中早行的共同感受。其中頷聯「雞聲茅店月，人跡板橋霜」寫見聞及感受，歷來膾炙人口。這兩句全用名詞，以六個特有的意象，勾畫出一幅清晨早行圖：殘月高掛，村野客店傳來聲聲雞叫；板橋清霜，先行客人留下行行足跡。詩人寫的是早行，「雞聲」和「月」是兩種必要的意象；而山中比較典型的景物就屬「茅店」了。所以「雞聲茅店月」這句，把茅店裡的旅人，聞雞鳴而看天色，看到殘月而收拾行裝，直至起程趕路的過程，都有聲有色地表現了出來。同樣，「人跡板橋霜」這句，依前所寫，記敘了旅人行走在板橋上，看見先行客人留下足跡的情景。然而，這一個漫長的過程，僅通過十個字便呈現出來，足見作者大家手筆。清盛傳敏曰：「三、四非行路之人不知此景之真也。論章法，承接自在；論句法，如同吮出。描畫不得者，偏能寫得。句句早行，故妙。」

　　韓翃的《宿石邑山中》寫的是石邑山一帶變幻多姿的迷人景色。其中「曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西」二句，寫曉行山中所見。這兩句尤為奇崛，是全詩最為精妙傳神之筆。詩人於拂曉時分踏上旅程，透過茂密的枝葉遙望天際，看到明月彷彿飛到了參天大樹的枝葉中去了；詩人沿著山徑前行，隨著峰迴路轉，視角不斷變換，看到銀河被群峰遮蔽。這兩句描寫的是山行所見，當脫胎自陳子昂的「明月隱高樹，長河沒曉天」詩句。但陳詩所寫的畫面是靜止的，而韓詩的畫境卻是帶有動感的。「暫飛高樹里」，下筆看似隨意，實則經過鍛煉。「暫」字，表明明月是暫時隱於高樹中的，隨著山路的變換，它還會躍出樹叢；「飛」字，動感極強，為畫面增添不少情趣。「秋河隔在數峰西」則是山路曲折所致。一個「隔」字，寫出了秋河原本出現在峰頭，此刻被山峰「隔」斷遮掩，暗示出詩人行進中角度的變化。一個「數」字表明了峰連嶂疊的山況。如果說首句側重寫山峰「峻峭插天」的氣勢，屬於縱向的高度，那麼，此句的「數峰」則道出其「群峰錯列」的態勢，屬於橫向的廣度。表面看，這兩句詩似乎單純寫景，實際上寓情於景，展現出詩人羈旅辛苦，孤獨凄清的況味。

　　另有杜牧的《早行》，詩著力渲染的是早行時的蒼茫氣氛以及早行者的悲苦情懷。「霜凝孤鶴迥，月曉遠山橫」兩句寫旅途中的所見所感。夜色迷濛，滿天飛霜之下，有一隻孤鶴迥然聳立，天欲曉而殘月尚在，遠處橫亘的山巒綿延不絕。「霜凝」可見時令，突出環境的清冷；「孤鶴」既可能是實景，也可能是詩人的自況，襯托出內心的孤獨無助。因此，這兩句景物描寫中流露出詩人早行時的那種悲愴、寂莫的心理感受。

　　劉駕則以「棲禽未分散，落月照孤城」兩句來描寫旅途早行時的特定景象，為讀者展現了一幅蕭瑟寂靜的清晨行旅圖。夜色蒼茫，闃無一人，依稀可以望見遠處的樹木，想來那些棲息的鳥兒還在依枝戀巢；天邊，殘月西沉，微茫的月光照耀著一座孤孑的城池。這些景中描寫中寄託了詩人的羈旅之苦，「棲禽未分散」是說天色還早，鳥兒尚未活動，容易勾起人「羈鳥戀舊林」的情懷；「落月照孤城」則表明黑夜將闌，黎明快要到來，同時，「孤城」正映襯著詩人的孤獨心境。

　　林仰以「霽霞散曉月猶明，疏木掛殘星」二句，便把「早」字寫足，勾勒了一幅清幽寧謐的山曉圖：天空中鋪散著雨後的霞光，月亮還未落下，依然發出明亮的月光。稀疏的樹木枝頭仍孤零零地掛著幾點殘星。「月猶明」說明時間還早；「殘星」則表明夜色已經消退，天空已然泛白；「疏木」點出時令，說明這是一個嚴寒的秋冬早晨，在這樣的環境下出行，註定是寂寞凄冷的。

　　《夜宿七盤嶺》是唐代詩人沈佺期的作品。此詩描寫詩人旅途中夜宿七盤嶺上的情景，抒發惆悵不寐的愁緒。「曉月臨窗近，天河入戶低」，這兩句寫詩人夜宿所見，寫出了居住在高嶺之上的人們夜望天際時的特殊感受。天即將拂曉，窗外一輪殘月正緩緩西沉，好像近在咫尺，銀河也漸漸西斜低垂，彷彿要流入窗子裡面，可見山之高，景之美。這一聯對山上夜空的描寫十分精闢生動。

　　牛希濟的《生查子·春山煙欲收》，細緻入微地刻畫了一對情人難捨難分的場面。「春山煙欲收，天淡星稀小」兩句是分別前的破曉景色描寫。連綿起伏的春山上籠罩的煙霧漸漸消散，山的輪廓愈來愈清晰；東方漸明，天空一片淡白，稀稀疏疏的幾顆晨星也慢慢地暗淡下來。這兩句描寫的是典型的春曉景物，煙欲收而尚未收，星稀小而尚未落，這正是太陽將升而未出的時刻；點明了季節、分別時間以及環境，以「欲收」、「淡」、「稀小」等含有動態的詞語，寫出天色由朦朧逐漸明朗的過程，暗示了人物因離別而早醒，且心情隨著離別的逼近而漸漸收緊。而秦觀的《南歌子》亦是寫情侶間的傷別，以深沉的夜色開頭，再以暗淡的曉景作結，表現了人物徹夜未眠的複雜心緒。「水邊燈火漸人行，天外一鉤殘月帶三星」二句，寫拂曉之景。天還沒有大亮，遠遠望去，水邊依稀有燈火在閃爍，似乎還有行人在走動；天上一鉤殘月正在西沉，陪伴著它的還有寥落的幾顆晨星。「殘月帶三星」乃夜色將褪盡之時的典型景象，一鉤殘月，本就暗淡，加之三三兩兩的殘星，更是忽明忽暗，為離別增添了幾分清冷色彩。更多描寫日出拂曉的古詩詞名句請關注「習古堂國學網」（www.xigutang.com）

　　關於黎明的詩詞，比較有名的還有李清照的《漁家傲·天接雲濤連曉霧》，開篇兩句「天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞」，描寫的是拂曉時候海上的景象，展現一幅遼闊壯美的海天圖：天上一片雲海與海上的茫茫曉霧相接，顯得曙色朧朦。此時銀河中的雲濤在洶湧流動，好像銀河在轉動一樣。白雲飄過銀河，彷彿千萬隻帆船在銀河中起舞。這裡寫天、雲、霧、星河、千帆，景象十分壯麗，而「接」、「連」、「轉」、「舞」幾個動詞的嵌入，使景物流動起來，極具動感。其中，「接」、「連」二字把四垂的天幕、洶湧的雲濤、瀰漫的曉霧，自然地結合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而「轉」、「舞」兩字，則將詞人自己在風浪中的感受，逼真地傳遞給讀者。

　　這裡寫的雖然是作者在夢中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡的艱難險阻的寫照。據《金石錄後序》記載，公元1130年（宋高宗建炎四年）春間，李清照曾在海上航行，歷盡風濤之險。所以，詞中寫到大海、乘船、天帝及詞人自己，都與這段真實的生活經歷有關。那「星河欲轉」是詞人從顛簸的船艙中仰望銀河所見；「千帆舞」則是海上風起，舟船在風浪中飛舞前進的情景。因此，這兩句描寫的景物，既富於生活的真實感，也具有夢境的虛幻性；它既有壯麗的一面，又有艱險的一面。

　　此外，亦有李世民的「拂曉雲布色，穿浪日舒光」，韓愈的「東方半明大星沒，獨有太白配殘月」，蘇舜欽的「濤面白煙昏落月，嶺頭殘燒混疏星」，王安石的「樹林隱翳燈含霧，河漢欹斜月墜空」，蘇軾的「山頭孤月耿猶在，石上寒波曉更喧」等等。

　　（責任編輯：夏素箏）