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佛山2歲女童遭碾軋 18名路人冷血旁觀見死不救

 18個冷血旁觀者見死不救 道德與倫理秩序痛何如哉

  佛山女童遭碾軋事件慟徹人心

  《法制周報》首席記者 朱春先

  從10月13日事發至今,佛山女童在眾目睽睽之下被碾壓的新聞,幾乎已人盡皆知。

  每一個人看到這則新聞,都會有每一個人的心理反應。一些學者和專家指出,對那18個見死不救的旁觀者,也許不能用簡單的譴責來評判,「很多人會在這裡面看到自己的影子」。

  「現在的問題是,我們需要思考,如此一致的見死不救行為,到底反映了怎樣的社會心態?而這種心態,又是在什麼樣的背景下形成的畸形結果?」10月17日,《法制周報》記者就佛山女童被碾事件採訪了數位國內法律界人士,得到幾乎一致的結論:「這個事件只是一個帶血的傷口,我們從這個傷口裡看到了社會心態的病變。現在人們在忙著譴責的同時,應該更多地思考這個事件背後的複雜成因。」

  悲劇之外的創痛

  這是一個羞於敘述的悲劇。

  2011年10月13 日下午5 點半左右,廣東省佛山市南海黃岐廣佛五金城,兩歲女童悅悅先後被兩輛汽車碾壓,而之後的6分鐘時間裡,有18個路人先後經過,但都當沒看見。17日的最新消息表明,此前一直在搶救的悅悅已被宣布腦死亡。

  一段視頻,讓人們可以清楚地在回放中,感受到那令人心痛的7分鐘。

  下午5時26 分,悅悅一個人獨自走在五金城內某小巷。

  「這時,前方一輛白色麵包車緩緩駛來,像沒有看到女童一樣,開始加速,並將小悅悅卷到了右側車輪下,從小悅悅的胯部碾過」,最早報道此事的當地媒體描述道,「麵包車停了一下,又加大油門,後輪再次碾過小悅悅的身體。」

  下午5時26 分10秒。3 個路人經過悅悅倒地的位置。「其中一男子從女童身邊繞過,看也沒看;另外兩人看了女童一眼並繞過,沒有放慢腳步。緊跟著,一輛小型貨櫃車開了過來,像沒有看到一般,右側前後輪兩次碾過小悅悅的雙腿。」

  「此後幾分鐘內,又有4 輛電動車、三輪車和3 位路人經過(其中一位女士領著一個約五六歲的女孩),但都只是看了一下,沒有伸出援手,也沒有打電話求助。而路邊的店鋪也沒有人走出來看一眼。」

  在視頻播放到最後1分鐘的時候,令人稍感安慰的畫面出現了。

  「下午5 時31 分, 一位撿垃圾的阿姨經過小悅悅身旁,試圖扶起她,但小悅悅一下子就癱倒在地。阿姨把小悅悅抱到了路邊,似乎在向旁邊的店鋪喊話詢問(視頻沒有聲音),但沒有人出來。」前述媒體的記者接著描述他從視頻中看到的畫面,「之後這位阿姨向巷子里走去,幾秒鐘後,一位年輕的女士出現,抱起小悅悅匆忙離去。記者了解到,這位女士是小悅悅的媽媽,她立即把女兒送往醫院救治。」

  據記者了解,事發當晚,貨車司機被傳喚至交警部門,對肇事逃逸行為供認不諱。10月16日下午,在警方與社會各界強大壓力下,麵包車肇事司機胡某投案自首。

  冷漠的18個路人

  在中國每天都會發生交通事故,小悅悅被碾壓事件本可算一個普通的交通肇事案,兩個肇事司機17日被刑拘的消息,也沒能蓋過網路上對那18個人的冷漠的漫天譴責。

  事故發生後,第一個出現在視頻中的是一名白色上衣深色褲子的年輕男子,他從汽車開來的方向走進視頻區域,但他對躺在地上的悅悅沒有看一眼就搖擺著走了。

  很快,視頻中又出了第二個人物。一名騎摩托車的男子進入視頻區域,摩托車正前方即是躺在地上的女童悅悅,但他僅往下看了一眼,便拐彎繞過悅悅騎行而去。

  第三個人是一名穿淺色長袖衣服的男子,他在急走中注意到了地上的悅悅,但卻在離悅悅一兩米遠的地方繞行而去。

  接下來,一輛小貨車再次從悅悅的腿上碾過。

  第四個經過現場的目擊者是一名開著藍色後尾箱三輪車的男子,該人從店鋪門口兩次橫向經過, 對2米外的小悅悅看都沒有看一眼。

  此後,又有第五、第六、第七個人分別經過小悅悅的身邊,但沒有一個人彎腰對躺在地上痛苦呻吟的悅悅施以援手。

  第八個人和第九個人是一對母女,中年母親牽著四五歲的黃衣女孩經過,母女倆都注意到了躺在地上的悅悅。黃衣女孩比地上的悅悅大了幾歲。如果那個母親能停下腳步,為地上的女孩做點什麼,她的言行會使女兒終身受益。然而,母親沒有停下腳步,黃衣女孩也沒有停下腳步。

  夠了。

  我們無須再看那另外十個人的畫像。他們或急或慢的腳步,或注視或無視的眼神背後,都有一種共同的態度,那就是「事不關己,高高掛起」。

  律師 :不能止步於道德和良心的譴責

  記者採訪的幾位國內知名法律界人士觀點比較一致,無論從法律層面還是從道德層面來觀照這一事件,都不能止步於那些冷漠的旁觀者的遣責。

  長沙律師張國表示,「(這一事件反映的問題)主要是道德方面,法律方面不好說。」

  「路人是不是應該(對受傷者進行)救助,沒有法律規定。」張國說,「見死不救對於普通人沒有法律上的約束,能不能制定相關的法律規定,現在還不好說。目前只是道德和良心上受到譴責而已。」

  北京市隆安律師事務所鄭磊律師指出,這一事件中的兩個肇事司機,都將承擔法律責任,這是毋庸置疑的。「刑事方面,他們可能會涉嫌交通肇事罪或故意(過失)殺人罪,因為第一個司機明知碾到人還加大油門;民事方面,兩人或將承擔小悅悅的醫療費、營養費、後續治療費及相關人員的護理費、誤工費等。若傷者死亡,還應承擔死亡賠償金及喪葬費等。」

  「從2006年的南京彭宇案到近來的天津許雲鶴案,似乎給人們傳遞出了這樣一些信號,那就是『好人不好做』、『好人不能做』等一系列『反思』。」鄭磊說,「在某種程度上,這與目前的法律規定及司法實踐不無關係,可能也在困擾著立法者,更困擾著執法者。」

  中國律師精英網顧問律師尹富強認為,「法律、司法判例應當彰顯良好的道德風尚,而不是扼殺人之善,不能成為助長違法、違約行為的幫凶。」

  「道德缺失已經成為我們不得不面對的社會問題。作為法律工作者,我們也不得不思考,法律作為社會規則的重要組成部分,在塑造良好的社會秩序以及道德倫理方面是否起到了應有的作用?」尹富強表示,道德被破壞之後,再靠慢慢的積累在短期內難以形成,唯有利用法律這一規則的較快的制定和實施來重塑道德,讓社會回歸正道。

  專家 :道德與倫理秩序亟須重構

  中國政法大學研究員陳傑人在接受《法制周報》記者採訪時指出,事件本身所折射出來的社會意義,才是人們應該著重思考的問題。

  「我雖然為小悅悅的遭遇表示惋惜,但無法和很多網友一樣譴責見死不救者。」陳傑人說,「在誠信缺失的社會環境下,人們已經失去了自保的信心,談何他保?」

  「當多數人們已經被諸如彭宇案的司法判例所震懾,當多數人們已經深深陷入了利益的角逐而唯獨忘了正義的存在,我們不要也無法指望任何個體能夠置身度外,去做一場為自己帶來無窮風險卻毫無誠信保障的利他行動。」

  陳傑人說,小悅悅的遭遇已證明,「這個社會至少在特定場景和特定時間裡,許多人已經認可了甚至實踐著冷冰冰的人際規則。」

  「即便如此,我仍然無意譴責那些冷血的見死不救者,因為我知道,這雖然是一個道德問題, 但若僅僅站在道德制高點譴責違反道德者,而不去探尋社會普遍違反道德的根源,不僅於事無補,反而可能使事情更加複雜化。」陳傑人告訴記者。

  「全球很多國家的社會實踐已經證明,一個完整的文明社會,不僅需要完備的法制,更需要高尚的綱常和倫理秩序。如果沒有倫理秩序和道德規範作為無形的道義準則,哪怕再完備的法治,也註定是無源之水無本之木。」陳傑人說,「要想讓今後少發生小悅悅式的悲劇,唯有從重構信仰開始,從教育的人性回歸開始,一點一滴做起,重新架構中國的道德與倫理秩序。」

  新聞鏈接

  安徽紅十字會醫院被指對摔倒老人見死不救

  日前有網友爆料,10月11日上午,66歲的老人龔維裘在距安徽省紅十字會醫院門口僅20米的地方摔倒,路人向醫院求救後,醫院卻不予施救。半小時後,老人被120急救車送至合肥市105醫院搶救,但最終還是不治身亡。網友們對於安徽省紅十字會醫院這種見死不救的行為頗為憤怒。

  安徽紅十字會醫院負責人劉書記接受記者採訪時稱,安徽紅十字會醫院相比於其他醫院在硬體設施和技術水平上確實有所差距,醫院只有院內急救的條件,馬路上的情況比較複雜,如果貿然施救,有可能會適得其反。「而且,出事地點是在院外,我們的員工都有自己的崗位,我不可能讓他們擅自離開。」


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