原來陳獨秀和張作霖是兄弟關係

06-23

崇古齋是光緒三十年（1904）開設在西琉璃廠中間路北的一家不是太大、也不太出名的古玩鋪。它存在了52年，掌柜的是張鴻瑞，東家用的是堂號：「述善堂」；一直到1956年張鴻瑞的小徒弟李延琦當掌柜的時公私合營。

民國初年的琉璃廠

這個堂號是曾做過清朝奉天新民知府陳昔凡的。舊時，有一定身份、財產的人，大多有堂號。這個堂號甚至有一定的法人資格，可以置買、經營、出售、繼承、處理各種產業。陳昔凡是安徽懷寧人，舉人出身，京師會試錄取為貢生。光緒二十七年（1901），被清廷派任奉天新民府五品二堂，即副知府，攜眷上任。他年近四旬，無子，其兄讓他帶長侄去新民，一來此子屢試不中，心中鬱悶，可藉此略為舒散，也見見世面；二來兄弟身邊有個人也可照顧一二。還把次子陳干生過繼給陳昔凡，留在家鄉讀。（註：陳干生即後來的中共中央第一任總書記陳獨秀）

陳獨秀

那時張鴻瑞還做「包袱齋」的古玩生意，經人介紹遠赴新民給陳昔凡送了點古玩，一來二去，成為熟友。光緒三十年陳升為知府。張再赴新民祝賀，並送了幾件字畫瓷器以為賀禮，陳很喜歡，收下卻照價付款。二人遂成為摯友，都欣賞彼此的老實誠懇憨厚和為人和善沒官僚架子，相處很親密。張建議陳投資在琉璃廠開個古玩鋪，限於現任官員不許經商的規定，「您可用堂號為東，我給您經營著。琉璃廠可是個好地方，將來您致仕離任，住在那裡，讀書繪畫，欣賞文玩奇珍，與文人朋友交往，其樂無窮。」陳欣然接受了這個建議，拿出他多年的宦囊積蓄，開起了崇古齋。後來宣統二年（1910）又在瀋陽開了分號，這就恐怕與正在騰旺發達的張作霖不無關係。

張作霖

陳昔凡做新民知府二堂時，收編曾是「馬賊」的張作霖，任新民府馬隊管帶。張見陳大人待下屬差人和氣寬厚，不擺官譜訓斥人，終日手不釋卷，教侄子讀書。張此時已二十七八歲，闖蕩了一陣江湖後，想學點文化知識謀個正路。他請求陳大人收他為義子，教他讀書。對前者，陳感到有所不便；後者倒可一為，就讓他跟陳的侄子一起讀書，從而陳張之間有師生之誼。張很感念師恩，後來坐鎮瀋陽，他的師弟（陳之侄）到崇古齋分號，專門到督軍府拜訪師兄。張作霖非常客氣，十分懷念老師陳昔凡：「全靠令叔大人對我的栽培，他老人家身體可好？」知道他在北京琉璃廠安享晚年，很高興。還到崇古齋回拜，給了這位陳大侄少爺一個肥差，可是他沒這個命，沒多少日子就得暴病死了。

1917年—1919年間陳獨秀（前排右三）與北大同事、學生合影

陳昔凡辛亥革命後卸任為民，回到安徽懷寧老家。夫人逝世，跟前還有個過繼兒子陳干生（陳獨秀）。父親生活平淡，兒子奔走革命，完全是兩股道上跑的車，走的不是一條路。陳昔凡離開家鄉，來到北京，住進琉璃廠崇古齋的安靜雅緻的後院，過起張掌柜給他安排的養靜悠閑、與世無爭的生活。後來他又結了婚，續弦是一位名門閨秀謝氏，夫妻相得，從不過問鋪子的經營盈虧和生活瑣事，與他在北京大學極為活躍投身革命的繼子陳獨秀，和幾次進京、後來執掌北方軍閥政府大權的學生張作霖也不來往，安心過悠閑日子。

1926年陳昔凡逝世，所有財產、古玩書畫和北京、瀋陽的兩個崇古齋，都歸陳的續弦夫人謝氏繼承。開始她不與陳獨秀住在一起，卻很關心他。陳獨秀一直尊稱謝氏為母，很孝敬。1932年陳獨秀被南京政府逮捕，謝氏曾派人去探望。1937年陳獨秀被釋放，後去了四川。謝氏夫人也從北京輾轉去了四川江津縣，與陳獨秀母子生活在一起。崇古齋張老掌柜去世後，謝夫人從大後方捎來信，請一桌上等燕翅席給老掌柜上祭，指派張的大弟子牛在如經營北京、瀋陽兩家崇古齋。後，牛不斷把鋪子的利潤捎給他們母子以為生活費。牛在如病逝後，崇古齋給在四川的東家去信請示機宜。不想陳獨秀母子也已逝世，陳獨秀幼子陳松年給張掌柜的小徒弟李延琦（字卓卿）寫了長信，委託他繼續掌管經營北京、瀋陽的崇古齋，落款是「守制人陳松年」。

這封信在1956年公私合營時曾給公方代表過目，據說，今還保留在李家。公私合營後，崇古齋撤銷，可惜那塊晚清狀元、宣統帝師、大書法家陸潤庠所題的六個大字的匾額，也就毀而不見了。而這個小小的古玩鋪竟與兩位中國現代史上著名人物有著不平常的密切關係。

張作霖是陳獨秀繼父的義子，而陳獨秀與張作霖又是義兄弟，那麼，在陳獨秀的遺墨中卻為什麼不見隻言片語呢？這就不得不從陳獨秀與養父的關係說來。

陳獨秀參加革命後，屢說自己是個從小「沒有父親的孩子」，從不提起官運亨通的繼父，即使在《實庵自傳》中也隻字未提。由於陳獨秀與結髮妻是同父異母妹自由相愛，而被繼父趕出家門，不得不自食其力隱居於杭州。同時，由於陳獨秀四處奔波革命，屢遭反動當局的迫害與通緝，致使家庭多次遭受牽連，這也是使繼父陳衍庶大為頭痛的事。他認為自己是清朝的命官，而自己的嗣子竟是康黨、亂黨和革命黨，大逆不道。

1913年，陳獨秀任安徽省都督府秘書長，隨都督柏文蔚參加反袁「二次革命」失敗後，不僅自己遭當局的通緝，而且家庭也被袁世凱的手下倪嗣沖部隊佔據並查抄。此時，陳衍庶病逝正停屍家中。由此可見陳獨秀與家庭及其繼父一直存有芥蒂，所以，在他的遺墨中難覓他與繼父過往生活的記載。

由於這樣的原因，陳衍庶為張作霖的義父以及陳獨秀與張作霖義弟兄的關係，鮮有文字記載。