三元福音佈道法(得人漁夫)

06-23

佈道學之——三元福音佈道法（個人佈道或得人漁夫三福福音分享

Ⅰ、引言	Ⅱ、福音
Ⅲ、決志	Ⅵ、實時跟進

Ⅰ、引言 1 日常生活 2 對方的宗教背景 3 我們的教會

(宗派問題：耶穌基督來到世界上來，是要給人們生命，豐盛的生命。可是很多教會沒有好好的，清楚的告訴人們如何得到這個豐盛的生命。我們的教會就是嘗試努力分享，我們如何可以得到永生，就是這個豐盛的生命。) 4 個人見證

……(結論：)後來，我得到了永生，之後。。。(略略講永生對我的好處)(見證的結論：)所以，我很高興找到了永生！(問對方允許我們分享永生：)今天我(們)很高興來探望你，因為我們很願意跟你分享，我(們)是怎樣得到永生的，而你怎樣也可以得到這個永生。我們可以與你分享(你怎樣也可以得到這個永生)嗎？(對方：可以。)(引進兩個診斷的問題：)那好極了。我們實在非常願意與你分享這個好消息。不過，我們想先問你兩個問題，這樣可以幫助我們的思想。 5 兩個診斷問題第一個診斷問題第一個問題是：不曉得你經過這麼多年的宗教(信仰)經歷，是否已經得到一個把握，就是：假如你今天晚上去世--對不起--的話，你一定會得到永生，與神永遠在一起呢？(對方：不曉得。)(鼓勵，不要責備：)是的，事實上，世界上有很多人都會跟你一樣這樣回答。(或：是的，假如今天我們在街上做調查的話，大概百分之八十的人，都會這樣回答。)(或：是的，其實很多人到教堂多年，也不一定有把握自己有永生呢！)第一個和第二個診斷問題之間(第一和第二條問題之間，要引用約一5：13：)不過，聖經給了我們一個好消息，就是：你我都可以知道，有把握的知道，我們的確有永生。聖經說：我把這些事寫給你們，是要你們知道自己有永生。(約一5：13)[假如對方說，"有，我有把握得到永生"的話，可以這樣回答他：是的，得到永生是很重要的事。聖經告訴我們。。。約一5：13]]但是，不是每一個人都有永生，是嗎？為什麼呢？那麼，讓我再問你第二個問題。第二個問題就是：第二個診斷問題假如今天你--是了，先生/小姐，貴姓？王先生？--假如今天王先生你站在天堂的門口，而神問你：我為什麼要讓你進到天堂來享受永生呢？請問，你會怎樣回答神呢？(對方：不曉得。)(重問：)假如今天王先生你站在天堂的門口，而神問你：王某某，我為什麼要讓你進到天堂來享受永生呢？請問，你會怎樣回答？(對方：不曉得。)這個問題要問的，就是：你認為，一個人是憑什麼資格進到天堂呢？(對方：做好事，不傷害他人，等等。)王先生，你地意思就是說，你會對神說：(重複他的答案)我做好事，不傷害他人，對不對？(對方：對。)引進福音王先生，今天晚上我們真高興來探望你，因為我們有世界上最好的消息要跟你分享。這個世界上最好的消息就是：

Ⅱ、福音 1 恩典A不是可以賺回來的永生，永遠與神在一起，是一個免費的禮物，是白白得來的，是神的恩典。永生不是我們可以買回來，賺回來的，也不是我們配得的。我們來看看聖經怎樣說，好嗎？就在這裡，羅馬書6：23。請你讀出來，好嗎？(註：如果對方沒有帶眼鏡，或不能閱讀，等，就不要勉強。你自己讀出就可以了。)"因為罪的工價乃是死，唯有神的恩賜，在主基督耶穌里，乃是永生。"是的，我們看見，永生是一份禮物，是白白得來的。永生不是我們可以賺回來的。B也不是我們配得的其實，這份禮物也不是我們配領受的。聖經說，"你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。"(以弗所書2：8，9)所以我們看見，永生是白白得來的禮物。引進"人"部份不過，你大概會問：為什麼一定是白白的禮物呢？世界上很多東西都不是白白得來的！聖經告訴我們，有三個原因，為什麼永生是免費的禮物。

2 人

A 是個罪人第一個原因，就是人自己。讓我們看，聖經是如何看人的。聖經說："世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。"(羅馬書6：23)比喻：一日三罪有時候我會問，不曉得我們每天犯幾次罪呢？假如每天我們只不過犯十次，五次，或者甚至只犯三次罪，那麼我們一定是一個好人了，不是嗎？設想，我們每天只有三次有不正當的思想，或妒忌，或三次沒有儘力我們對神，對人當盡的本份，已經是非常不錯的了，不是嗎？可是，假如我們每天只犯三次罪，一年我們一共犯多少次呢？[王：超過一千次。]是的。又如果我們好象一般人一樣，活到七十多歲的話，那麼我們的罪就不堪設想了。假設，我們帶著七萬多張的傳票到法庭見法官，你想，法官會將你無罪釋放嗎？當然不會啦！所以我們看到，世人都犯了罪。這是第一個原因，為什麼永生必需是免費的禮物。B 不能自己救自己永生是白白的禮物，其實還有第二個原因。第二個原因就是：人不單是個罪人，而且不能自己為自己賺得永生。人是不能自拔的！比喻：炒蛋比方說，今天晚上我有客人要來，我準備燒個"炒蛋"招待他們。我打了五隻雞蛋，都是好的。可是第六隻蛋卻是壞了的。你想，我把這六隻蛋都炒在一起，客人會接受嗎？他們會吃嗎？[王：不會。]當然不會。同樣的，我們的生命當中，的確做了很多好事。可是我們也作了一些神認為是罪的事。王先生/小姐，神的標準是要我們完全。耶穌說："所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。"(馬太福音5：48)我們沒有一個人是完全的，我們都達不到神的標準。所以，我們都不能自己解決自己的罪的問題。引進"神"部份其實，假如我們從神的角度來看，問題還更嚴重呢！永生是免費的禮物，第三個原因就是聖經告訴我們，神是怎樣一位神。

3 神

A 是愛

B 是公義，聖潔的神聖經說，神是愛。聖經說，"神就是愛。"聖經又說.："我以永遠的愛愛你。"(耶利米書31：3)可是，神也是聖潔的，公義的。聖經說：神"萬不以為有罪的為無罪。"(出埃及記34：7下)假如神只是愛，而不是聖潔，公義的話，那麼，誰都可以有永生：希特勒，史太林等，甚至魔鬼也可以到天堂里了！假如神只是聖潔，公義，而不是愛的話，那麼，我們都不能到天堂，享受永生了。不過，神既是愛，也是聖潔，公義的神，所以他設計了一個辦法：

4 耶穌基督

A 他是誰：

他是永生神，成為一個人他差派耶穌基督到世界上來。是了，王先生/小姐，不曉得在你的心目中，耶穌，耶穌基督，他是誰？那位兩千年前，來過加利利的耶穌，他是誰？[王：宗教領袖，好人，教師，教導我們作好人，先知等。](重複對方的答案：)是的。耶穌基督是個好人，他是神的先知。聖經告訴我們，耶穌基督是神，他是永生神，成了人，到世界上來。聖經說："太初有道，道與神同在，道就是神。"(約翰福音1：1)聖經又說："道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。"(約翰福音1：14)

B 他來要作什麼：

為我們死，為我們買贖永生，又把這永生白白的賜給我們。耶穌基督是歷史上唯一的人，出生的目的，就是要死：為我們死在十字架上，為我們買贖永生。他又把這個永生的禮物，白白的賜給我們。比喻：小書/袖珍聖經比方說：(其它兩位隊員必需眼目注意講述者的手，不要東張西望：)這支手代表神(右手拿高一點，手心向下)，而這支手代表我(左手放開放平，手心向上)。而這本書呢，就代表我的罪(把袖珍聖經放在左手上)。它代表我一生所有犯過的罪。其實，要把我一生的罪都記錄下來，需要更大，更厚的書呢！聖經說，神是愛(搖一搖右手)，可是他也是聖潔的，公義的神(再搖搖右手)。所以神成了一個人，耶穌基督(把右手放平，手心往上，放在張開了的，有小書在上面的左手的旁邊)。聖經說："我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。"(以賽亞53：6)(在誦讀賽53：6時，把袖珍聖經從右手上，輕輕推到左手上。)耶穌基督被釘在十字架上時，聖經說："耶和華定意將他壓傷，"(賽53：10)，他"受責罰，被神擊打苦待"(賽53：4)。(誦讀這一，兩節經文時，拿起左手--聖經已經不在左手上了，左手可以自由移動-拿起左手，作拳頭擊打右手上的聖經。)耶穌基督在十字架上，受了父神的憤怒，擊打。所以，他為我們擔當了罪的懲罰；他死的時候喊叫說："成了！""成了"原文的意思就是說："都付清了。"我們的罪債都付清了。就是這樣，耶穌基督為我們死，為我們賺了永生。他又把這個永生的禮物白白的賜給我們。

5 信心那麼，這份永生的禮物，是怎樣得到的呢？聖經告訴我們，是借著信心得到的。比喻：信心(鑰匙)信心好象一條鑰匙，為我們打開永生的門。(從口袋或皮包拿出一串鑰匙：)這裡有一串鑰匙。可是，假如你到我家的前門，拿出這串鑰匙的話，只有一條，才能打開我家的大門的，不是嗎？同樣的，信心就是那條鑰匙，讓我們能打開永生之門。A 不是什麼我們

先要搞清楚，究竟信心是什麼呢？很多人以為自己有信心，可是那個可能是假的信心，不是聖經里所講的信心。(1)首先，信心不僅僅是頭腦里的知識。比方說，我問你：你知道孫中山先生是誰嗎？你會說：當然知道。我假如再問你：你相信不相信孫中山這個人曾經存在過呢？你肯定說：相信。因為這個是(歷史的)事實。不過，這不叫信心，這是頭腦的知識。聖經告訴我們，你相信神是一位嗎？鬼魔也相信！並且戰驚！(參考：雅各書2：19)(2)其次，使我們得到永生的信心，也不是只為我們生活上的事情信靠神。比方說，你要考試，或者你的家人病了。你為這些事禱告，信靠神。這是好的，信靠也是信心的本質。可是，當這件事情解決之後呢，你的信心也沒有了。因為這個信靠是為了一件暫時的事情。B 信心是什麼？

那麼，信心是什麼呢？信心就是為了你我的永生，單單信靠耶穌基督。聖經說："凡接待他的，就是信他名得人，他就賜他們權柄，作神的兒女。"(約翰1：12)(或："當信主耶穌，你和你一家都必得救。"徒16：31)比喻：椅子(要作下面這個比喻，講者的座位旁邊，需要有一個空的座位。最好是：講者坐一張椅子，旁邊有一張空的椅子。沙發椅沒有那麼理想。)比方說，這裡有一張椅子。王先生/小姐，你相信這張椅子能載起我嗎？[王：能。]當然能。可是，它目前並沒有在載起我，原因非常簡單，不是嗎？是什麼？[王：因為你沒有坐在椅子上面。]是，就是因為我沒有坐在椅子上面。同樣的，我從前有一位救主，就是我自己。我相信我可以靠自己所作的，賺得永生。可是有一天我辭職不幹了。(從目前的位置站起來。)我不再信我自己作自己的救主了。我信靠了耶穌基督作我的救主，單單的信靠他。(在另一張椅子坐下。)我就得到永生了。信心，是為我們的永生，信靠耶穌基督。比喻：作好事/筆那麼，你可能會問：難道不用作好事嗎？這是個很重要的問題。這裡有一支筆。這支筆代表永生。很多人一輩子嘗試作好事，盼望透過作好事能夠賺得永生。(一隻手拿筆，越拿越高；另一隻手朝著筆的方向走，可是越走越低。)可是，越作好事，越離永生遙遠。有一天，我信了耶穌基督，我得到了永生。(用空的手，緊緊拿住筆。)有人說，信心是什麼呢？信心好象一個討飯的人，他的空碗，拿來白白承載天上的皇帝給他免費的禮物。所以，我信了耶穌，我有了得永生的把握。

(打開另一隻手)那麼，為什麼要作好事呢？就是要跟神說，"謝謝。"好行為是基督徒向神表達我們感謝的方法。

Ⅲ、決志1 第一個問題

王先生/小姐，我這樣講，對你清楚嗎？(對方：清楚。)那太好了。(假如對方說："不清楚"：可以：那方面不清楚？然後溫習五大點：你明白永生是免費的禮物嗎？你明白人是罪人，自己不能救自己嗎？你明白神是愛，卻也是公義的嗎？你明白耶穌基督是神，他死是要為我們賺得永生的嗎？你明白信心是單單信靠耶穌基督嗎？。。。)那太好了。剛纔你聽到的，是世界上最好的消息。既然是最好的消息，我們就要問你一個最重要的問題：

2 第二個問題

你願意接受永生這份禮物嗎？(對方：願意。)你願意接受永生。很好。這是我們人生中最重要，最重要的決定。(假如對方不願意：可以在這時刻為他的信心禱告，送他一張福音單張或一本福音書單行本，然後可以告別。)

3 決志的澄清

今天晚上你就可以，在這裡，接受永生。我可以帶領我們禱告，我們可以一起告訴神，你剛才告訴我的心愿。好嗎？(對方：好。)很好。在我們沒有禱告之前，我願意先澄清一下，決志信耶穌的意義。(A)不再信靠自己，單單信靠耶穌基督。(B)信靠，接受一位活著的耶穌基督(他現在在天上)。(可以回到剛才對方對第二診斷問題的答案：)王先生/小姐，剛才你不是說過，假如面對神的話，你會說，你盡量作好事，不傷害他人嗎？在你的答案里，你提到誰？(對方：我。)因此，你其實是信靠誰給你得到永生？(對方：我自己。)是的。現在，你要決定不再信靠自己，而信靠耶穌。(C)接受他為我們的救主：赦免我們的罪，潔凈我們。(D)接受他為我們的主：作我們生命的主宰。(E)悔改：為我們的罪懮傷，求主赦免，立志改過。4 決志的禱告

解釋決志禱告：

王先生/小姐，我會帶領我們禱告：(A)我會求神給你信心。(B)我會帶領你接受主--請跟著我一句一句講，除了認罪(安靜私禱)外。(C)我會求神給你有得救，永生的把握。帶領決志禱告： (A)求信心(傳福音者禱告)。

(B)接受主(一句一句，信主者開口跟著講)--除了認罪(信主者私禱)。建議的決志禱告內容：

親愛的天父：我承認你是我的創造者。我感謝你給我生命，氣息。我感謝你給我有機會聽到永生的好消息。我現在承認我是罪人，犯了罪，違背了你的律法。你是聖潔的神。我配受你的憤怒，審判。我現在求你用耶穌基督的寶血潔凈我的心靈。(安靜禱告認罪)主耶穌，我相信你是為我的罪死在十字架上的。剛才我所認的罪，求你赦免，潔凈。謝謝你赦罪的恩典。現在，求你進到我的生命中，作我的主宰。求聖靈進入到我的心靈中。我願意從現在開始跟從你，聽從你的話。謝謝你聽我的禱告。奉耶穌基督的聖名求，阿們。(C)求得救的確據(傳福音者用比較長的句子，這樣，信主者不再一句一句跟)。

5 跟進

約翰福音6：47(或其它：約翰1：12，約翰一書1：9，約翰一書5：12，13等等)。剛才的禱告是你真心的話嗎？請聽神的話的應許。。。神不會撒謊的。(重複第二診斷問題：)

因此，假如今天晚上你站在天堂的門口，神問你，他1為什麼要給你永生，你現在會如何回答神呢？(對方：我信耶穌基督。)(重複第一診斷問題：)對。王先生/小姐，假如你今天晚上離開世界，你有把握進到天堂得永生嗎？(對方：有。)

Ⅵ、實時跟進 王先生/小姐：今天是你生命的一個新的開始：生日快樂！新生命需要成長： 1 神的話語(送約翰福音單行本：從今天開始讀；一周後約會) 2 禱告(簡單的話，講心意告訴神：要感謝他，要認罪) 3 敬拜(教會：星期天約會) 4 團契 5 見證(起碼：可以與家人親友分享你的經歷)

第三課：善用見證日期：──────────────────────────────── 聖經說：「這見證，就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面，人有了神的兒子就有生命．」（約壹五１１，１２）「只要心裡尊主基督為聖．有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心，回答各人．」（彼前三１５）　　耶穌基督使每一個以祂為主的人的生命有改變！因此，生命改變的見證是其中一個最有力的工具，有助於引發對象對的興趣，介紹基督給他．　　見證可以二者選擇其一．這可以是一個個人見證或一個教會見證．當然二者兼用也可以．二種見證都是可以簡單和非常容易引入診斷問題．本課的目的是使你能夠有效地運用教會或個人的見證，順利導入福音講述，並成為福音講述的一部份．

Ⅰ．教會見證──說明教會的目的

在與對方談過「我們的教會」之後，可以透過對方對我們教會的觀感回應對方．通常會有好的反應，但遇到反面的回應時，則必須謙卑地承認教會在地上時確仍有不完全的地方，因為人是不完全的．通常我但可以按對方的回應而選擇下面其中一種回答方式．

　　Ａ．反面回應

「真好，你既然有機會來到我們的教會，可否讓我們分享一下關於我們教會的事和其實她所要作的．耶穌基督設立教會原是叫人得到更豐盛的生命，得到永生和上天堂的好處．但是我們發現在本城市中好大部份的人 ──甚至那些經常參加聚會，並且嚐試遵守聖經教訓的人──因為某些緣故，沒法肯定自己有永生和上天堂的把握．」轉接句：「我可以請問你一個問題嗎？」　　「ＸＸ，你呢？假如你今天晚上離開這個世界，按你現在的信仰和思想，你是否肯定自己可以得永生上天堂？」

　　Ｂ．正面回應

　「真好，那麼你知道我們為什麼會有這樣的表現嗎？這是因為我們都有永生，，也給我們有上天堂的把握．」轉接句：「我可以請問你一個問題嗎？」　　「ＸＸ，你呢？假如你今天晚上離開這個世界，按你現在的信仰和思想，你是否肯定自己可以得永生上天堂？」

　　「真好，那麼你知道我們為什麼會有這樣的表現嗎？這是因為我們都有永生，永生給我們有很大的改變，記得在我未有永生之前．．．（連接個人見證，之後發問第一個診斷問題）．．．」

「就好像我一樣透過教會或教會裡的人，我知道，並且得著永生的好處：?　成年信主：在我還沒有永生，或肯定自己可以上天堂之前　　　　?　兒童信主：其中一個好處就是．．．

教會的見證是指出教會的目的：要幫助人肯定自己有永生．若對方不知道自己有永生，那麼讓他承認自己有永生是很重要的．否則，你可能將福音強加於一個已表示沒有這個需要的人身上．一個教會的見證不單為預備他的心靈面對第一個診斷問題，而是讓他更容易承認自已並未知道自己有永生．在應用上有三個步驟，藉指出：?在教會之中其實有很多人仍不知道永生．?他們可能是教會忠心的會友，嚐遵守聖經行事為人教訓的． ?教會在讓他們知道如何可以肯定自己有永生的事上，作得未如理想．如此令對方更容易承認他未有永生．

Ⅱ．個人見證

　　見證是指個人對永生的主觀經歷．永生在三福中，是與相信耶穌、接受基督、成為基督徒等是同義辭．記住，個人見證的重要焦點不是我們的罪過或功德，乃是神的信實．　　個人見證能引起對方聽福音的動機和興趣．這包括指出他的需要：孤單、漫無目的、內疚等等．然後指出基督能滿足他的需要：個人見證中指出有關永生的好處．

　　Ａ．為何永生的見證對四歲或四十歲的人來說均沒有分別？

１．因為個人化！講述生命的片段．重點在強調得永生的好處，　　　　　　不在乎整個信主的過程．所選用重點或主題，可以是．．．　友誼代替孤獨；相愛代替爭執；自由代替罪疚；力量代替軟弱；有目的代替虛空；勇氣代替恐懼；懼怕變為欣然面對；　　　　　　危機變為盼望；反抗變為順服．．．等等．２．因為整個見證的講說要與對象認同，特別是要按他教育、生活等程度調較見證內容和講詞．最好分享共同生活層面的經歷．特別要注意切勿以孩童的悔改經歷面對成人對象．此外惟有在很得已的情況，才受鼓勵引用他人適合的見證．

　　Ｂ．假若像保羅一樣，是成年歸主

　　　　１．在我未有永生之前　　　　　　　　　　（徒廿二１－５）　　　　　　ａ．選擇一種生命觀念（情況）作主題（例如：憂慮、懼怕死亡、缺乏人生目標）　　　　　　ｂ．引用你個人親身經驗的例證說明這種情況（用生動或敘述的方式表達）　　　　２．後來我有了永生，從此我的生命改變了（徒廿二６－１１）　　　　３．現在我肯定自己有永生　　　　　　（徒廿二１２－２１）　　　　　　ａ．分享與第一段相反的生命經歷　　　　　　　　（例如，懼怕死亡轉為勇敢面對，因深知死了上天堂）　　　　　　ｂ．以你親身的經歷講解那相反的觀念（例如，有一次當我參加一個葬禮時；或面對車禍時）　　　　４．必須在見證最後一部份中指出：你知道自己有永生，並且知　　道離開這個世界之後，必能上天堂．例如：　　　　「雖然，這種的轉變對我而言非常寶貴，但是我認為我人生　　　　　　最寶貴的是，我既使我今天晚上意外的離開世界，我能夠肯　　　　　　定自己有永生，可以上天堂．」　５．轉接句：「我可以請問你一個問題嗎？」

　　Ｃ．假若像提摩太，在孩童時已悔改

　　　　１．選擇一種生命情況作主題（例如，憂愁、懼怕死亡、缺乏人　　　　　　生目標）例如：「我很高興，因為我知道自己有永生，這使　　　　　　我肯定在我離開世界之後會到那裡去，故此我不怕死亡．」　　　　２．以你親身具體的經歷說明這種情況．（例如：參加葬禮時）　　　　３．必須在見證最後一部份中指出：你知道自己有永生，並且知　　道離開這個世界之後，必能上天堂．例如：　　　　　　自從我清楚自己有永生之後，不單今生有了改變，並且也　　　　　　確實給我有上天堂的把握．即使今天晚上離開這個世界，我　　　　　　也肯定可以上到天堂 　　　　４．轉接句：「我可以請問你一個問題嗎？」

〔你的三福永生見證〕

　你的主題：

　你的經歷：

──────────────────────────────── 第四課：見證改進日期：───────────────────────────── ──Ⅰ．問卷佈道：這是一個很好的機會，一同看看問卷佈道和在堂上示範如　　　　　　　何作這種佈道．促請隊長在本週以實習方式示範如何使用問卷作佈道．〔註：問卷佈道法非本階段重點佈道方式〕

Ⅱ．三福見證核對表　　　以下核對表的內容是要協助你建立你的個人見證，使見證成為一個更有效的佈道工具．請使用這份核對表核對你的見證．然後每人限時九至十分鐘讀出，其他組員給予評論，隊員須寫下筆記，以便作適當修正定稿．

切要?　切要防止基督徒「術語」，或對方不明白的語句　　? 切要表達出永生的積極意義，在分享見證時，重點不可放在接受　　　　永生所需要放棄的事上，而是所得到的好處．　　?　切要避免模糊、空泛、無意義的概說，因為人對一般概略較易遣　　　　忘．因此為要提高果效，作見證時能有具體例子和特別經歷是最　　　　好的．　　?　切要提防自己對福音存有輕佻態度　　?　切要有建設性地運用幽默，善用話題以打破僵局，消解怒氣　　?　切要與你的福音對象認同，設身處地辨對方．　　?　切要使用一些直接或間接的引述以提高對方的注意力及興趣．　　?　切要使用活潑生動的語句講述生活或真理例證（用言語給繣畫）　　?　切要表達你對神信實的經驗．　　?　切要表達你現在你有永生的確據，但卻勿用是用了太多時間講及　　　　接受永生過況的情況．只要能夠清楚說明永生帶給你甚麼改變．　　　切要使用你生活經驗中的獨特例證，特別當你講到我從前的　　　　時候，你要有智慧地選擇自己真實的見證，使對方能在你身上看　　　　見自己．

切勿? 切勿透露以下問題的答案：「假如你今天晚上離開這個世界，來到神面前，祂問你：「為什麼我要讓你進入我的天堂？」，請問你會怎樣回答？」　　　　這是因為對方聽多了「相信耶穌」等用詞，就會很容易在回答問　　　　題時複述答案，實際上還沒有信主．此外，由於見證之後便是福　　　　音詳述，所以在見證中論及如何接受永生是不必要的． ? 切勿讓你的見證充滿不必要的語句，或口頭襌．　　?　切勿講不必要的題外話，包括教義性、生活性的爭論；或是閒話　　　　家常，縷述生平而忽略屬靈的事物　　?　切勿「說教」；所分享的自限於個人信仰經歷．而且為要避免過　　　　於冗長，奪取福音講述時間．個人見證的長度大約是三分鐘，大　　　　約等於３００字．　　　

──────────────────────────────── 第五課：診斷問題日期： ──────────────────────────────── ? 假如你今天晚上離開世界，按你現在的信仰和思想，是否肯定自己可以上天堂，有永生呢？　　　　?　假如你今天晚上離開世界，來到神面前，神問你：「為甚麼我要　　　　讓你進入我的天堂？」你會如何回答？　　　　　　　　　　　　　凡事都要規規矩矩的按著次序行（林前十四４０）．三福最為人所知的其中一點，就是這兩個診斷的問題．它能幫助你給予福音對象對症下藥之前，準確地判斷對方的屬靈景況──顯示對方認為自己是否之有永生．透過兩個診斷問題，以找出福音對象是否已擁有你所要提供給他的禮物：永生或天堂．體察實情，以根據事實(fact)作分析(interpretation) ，和加以處理(treatment)．特別是向有教會背景的傳福音時，需要重覆答案，好讓對方清楚知道個人靠甚麼得救，預先排除在作決志時說：「我一向相信這個！」診斷問題如果運用得宜，是不會冒犯別人，令人不悅的．如果不知道對方對這兩個問題的答案，佈道者便會茫然不知所措，在繼續傾談上出現困難．但也要且記沒有診斷工具是無誤的，正確使用步驟如下：　　Ａ．轉接句：我可以問你一個問題嗎？ 　　　　?　必須肯定自己已獲得發問私人問題的權利．這可以藉著與對　　　　　　方交朋友，藉著聆聽、藉著表示關心、以預先排除困難，和　　　　　　在鋪設一個流暢的談話氣氛，以引進福音講述．　　　　?　假若他的反應是：這是私人問題 　　　　?　假若有兩個或以上的對象，要先選擇那個．．．．　　Ｂ．問題一：確據問題，．．．請問你是否肯定．．．． 　　　　?　這與人的生存、死亡有關（來二１４－１５）　　　　?　對方的答案會告訴你，他們是否知道自己已經有永生　　　　?　假若他們以為已經擁有永生，你可能會遇到的困難　　Ｃ．約壹五１３　　　　?　告訴他們：這是聖經所要求的原因． 　　　　?　省去經文題中間部份，免得透露第二個問題的答案　　　　?　用完武器後隨即收妥，因為你已讓他知道聖經的用處．　　Ｄ．請求獲淮分享福音　　　　可否讓我跟你分享，我是怎樣知道自己有永生和上天堂的把握　　　　，而你也可以同樣知道？ 　　　　?　不宣做或說：「讓我告訴你．．．」　　　　?　假若對方在答第一個問題時，說：可以 　　　　?　假若對方看來不耐煩，或似乎有問題　　　　?　假若對方表示許可　　Ｅ．問題二：神的為甚麼？告訴你對方的信仰　　　　?　它並不是一個誘導性問題，如：人要信甚才可以得救？　　　　?　沒有誤導成份：人要做甚麼才可以得救？　　　　?　也沒有爭論成份：你何時，如何或是否是一個基督徒？　　Ｆ．重複並確定他們的答案 ? 這將會更有效的幫助自己得到更清楚的答案，以作確的　　　　　　分析；這也有助於對象認清自己的答案．　　　　?　通常對方的答案是信靠自己　　　　?　假若他們說：我不以為神會問這個問題．．．． 　　　　?　假若他們的答案是信心和行為．．．．．　　　　?　假若他們的答案是我不知道，下列有五個步驟可以　　　　　　獲取答案： ?　你會怎樣回答？ ?　你認為你會怎樣回答？ ?　請問你認為人上天堂的一般條件是甚麼？ ?　我想（一般人認為）．．．你是否會對神這樣說？ ?　你實在不知道怎樣才能上天堂吧！是嗎？　　Ｇ．分析答案　　　　?　分析對方的答案，藉此將福音講述的更切合他們的需要　　　　?　對兩個問題的回應，只會有四種組合：－　　　　　　──正確答案：Ｑ１肯定　　Ｑ２信靠基督　　　　　　──錯誤答案：Ｑ１不肯定　Ｑ２信靠自己／行為　組合Ｑ１　Ｑ２　組合結果處理方法　　　　　　? 肯定　信靠基督表面基督徒練習講述；分享招募　　　　　　? 不肯定信靠自己非基督徒分享福音　　　　　　? 肯定　信靠自己自欺戮破幻夢，分享福音　　　　　　? 不肯定信靠基督缺乏確據確據經節　　　　可能只有頭腦知識澄清信仰根基　　Ｈ．轉入福音　　　　?　假若對方給予錯誤答案．．．　　　　　婉轉糾正：藉著報好消息去指出錯誤，不直接說：你錯了！　　　　　　而是當我們開始交談時，我就在想要把一個好消息告訴你，現在聽到你這樣回答第二條問題（重覆對方的答案），我就更加肯定要與你分享這個全世界最好的消息，這是因為．．　　　　?　假若對方給予正確答案．．．鼓勵他加入傳福音行列．

結論：若對方拒絕福音，仍要和藹告辭．請記著被拒絕的是福音不是你．

Ⅰ．林姐妹〔永生見證０１〕　　　在我未有永生之前，我常常懷恨我的家人．我認為這世上沒有人關心我，沒有人愛我．記得，家裡只要少了一件東西，所有的家庭成員都會指責我．雖然我並沒有拿他們的東西，但當他們指責我的時候，我心裡也總會感到不平安．這就促使我更加懷恨他們，逃避他們．　　當我有了永生上天堂的把握時，我的生命就有了改變．　　現在，我不再懷恨我的家人．正如有一次姐姐的錢不見了，雖然他們責怪我拿去．但我卻能以平靜的心，勇敢的去面對事實．我不再包著逃避的態度，而能夠學習以愛包容責怪我的人．我也因此就生活的更加開心．　　雖然，這種的轉變對我而言非常寶貴，但我認為人生最寶貴的事是，既使我今天晚上，意外的離開世界，我能夠肯定自己有永生，能夠上到天堂．我可以請問你一個問題嗎？

Ⅱ．鄧弟兄〔永生見證０２〕

　　在我未有永生之前，我相當懼怕死亡．每當我安靜下來，或是躺在床上還未睡著之前，我都會想起死亡的事來．這就常常帶給我很多的煩惱和不安．　　後來，我肯定我有了永生之後，我的生命就有了很大的改變．我就不再懼怕死亡，也不再感到煩惱和不安．雖然人生很短暫，不過我可以很快樂的過每一天的生活．因為我深深知道和肯定死後要去的地方是天堂．　　雖然，這種轉變對我是很寶貴，但是我認為我人生中最寶貴的事是，既使我今天晚上意外的離開世界，我能夠肯定自己有永生，可以上天堂．　　我可以請問你一個問題嗎？

Ⅲ．余弟兄〔永生見證０３〕

　　我很高興知道自己有永生，能夠上天堂．　　這是，因為我本來是一個自卑感很重的人．每當我與那些比我有才幹的人在一起的時候，我總覺得我什麼都不會，每個人好像也都看不起我．就好像當我參加打排球訓練時，如果接不到球，就會被人家罵，結果越打越差．比賽時就只有看的份，很少有機會下場比賽．　　但是，當我肯定自己有永生，能夠上天堂之後，我的生命就有了很的改變．　　我就不再自卑了．我認識到自卑只能帶來更多的痛苦，遇到不會的的東西，自己就應該努力，就比如參加打排球訓練時，我會加緊練習，也因此就有了進步．別人也不再罵我，我也有機會成為代表學校參加比賽呢！　　雖然，這種轉變對我是很寶貴，但是我認為我不單今生有所改變，不再感到自卑．既使我今天晚上意外的離開世界，我能夠肯定來生，我自己是有永生，是可以上天堂．　　我可以請問你一個問題嗎？

──────────────────────────────── 第六課：恩典、人日期： ──────────────────────────────── 　　一般人都有一種根深蒂固的思想，就是認為得救必須要靠行善積德．因此，我們必須告訴他們其實得救是靠恩典．天堂是免費的禮物！當你講述福音時，應該首先講明這一點，並且歡然地再三講出這個好消息．

Ⅰ．轉接句：好消息

　　Ａ．福音是好消息，相等於得永生（上天堂）是好消息　　Ｂ．在你開始講述天堂前，在你心中先憧憬和思慕一番　　Ｃ．留意你的態度：　　　　１．語氣要柔和，切勿用教訓人的口吻：你知道嗎？你明白嗎？　　　　２．相反你可以說：我發現．．．或我很高興我知道． 　　　３．．如此，你正在告知他的錯誤而又不惹怒他Ｄ．清楚易明的講解：?　把對方已知的串連起來 ?　提供對方未知的資料　　Ｈ．傳達信息：這是因為．．．　　　　１．字句內容只佔７％　　　　２．措詞語氣和聲調佔３８％　　　　　　?　說話的語調、用詞都在反映他的價值． ?　聲調的變化、說話速度的快慢，都能給多評價３．非字句的表達佔５５％（面部表情、手勢、身體姿態動作）

Ⅱ．恩典

　　Ａ．天堂（永生）是一份免費的禮物　　　　１．一份免費禮物──從積極面開始　　　　２．個人化的講述──用我、自己、我的．盡可能與你的對象認　　　　　　同：「就像你一樣，我一向都以為．．．後來我發現．．」　　　　　　　　３．根據聖經（羅六２３） ?　「聖經說．．．」而不是「羅馬書三章２３節說．．」 ?　「請聽我讀出一節聖經．．．」（拿出聖經讀後收妥） ?　只用經文貼題部份；不需引述出處　　　　　　?　注重交談，不要說教４．羅六２３～神恩賜．．．乃是永生 ?　恩賜的意思相等於禮物；神將永生當著禮物送給人． ?　既是禮物．．．我們應該如何做呢？

　　Ｂ．不是賺得或配得的

　　　　１．以朋友的禮物作為例子：當朋友送給你禮物時你不會付錢給他吧？你要做的是甚麼呢？（答案：收下，說聲謝謝）　　　　　　這例子指出信心和行為怎樣配合起來，使我們可以得永生．　　　　２．以問題集中注意力和提高興趣　　　　３．聖經也告訴我們：「得救是本乎恩．．．」（弗二８－９）　　　　　　我們比對神的方法與人的方法：（按需要講明這一點）　　　　　　人的方法是賺取──使自己配得報酬（功勞換來的）　　　　　　神的方法是恩典──使我們白白地得到所不配得的　　　　４．免費送出是因為這份禮物價值太大，非人所能賺取或配得的　　　　５．大多數人不知道人不可以自救

Ⅲ．轉接句：為甚麼很多人都不知道自己可以上天堂（有永生）？原來　　　　　　聖經告訴我們，因為人是個罪人．

Ⅳ．人

　　Ａ．是個罪人

　　　　１．怎樣告訴人他是罪人，而不令人反感，帶來不必要的抗拒？　　　　２．可以先講述一般人的情況，印證了聖經所說的：世人都犯　　　　　　了罪（羅三２３）　　　　３．說明聖經所說的罪的含義：－ ?　作了神所不喜悅的事（約壹三４） ?　心存神所不喜悅的思想（羅一２８，２９）　　　　　?　說了神所不喜悅的話（太十二３６，３７） ?　知道應做的事卻沒有去做（雅四１７）　　　　４．講論一般人每日平均犯罪的次數──例子：每日三罪　　　　　　這例子指出人犯了那麼多的罪實在不能進入天堂得永生．５．詢問：照這樣看來你認為你有罪嗎？

　　Ｂ．不能自救

　　　　１．箴十四１２：罪使我們不能上天堂得永生，但人仍想要透過多一點行善，做好一點，但卻永遠抵銷不了更多犯罪事實．　　　　２．炒蛋例子：只要一罪就足以敗壞自義的生命，不被神接納．　　　　３．按需要應用的附加經節：雅二１０；加三１０；太五４８；多三５；弗二８，９；羅六２３．　　　　４．在這一點，你可以說：現在你是否明白，為甚麼你、我或　　　　　　是任何人，都不可以自救（重覆他靠行為得救的答案）．」

Ⅵ．轉接句：這樣人豈不是絕望嗎？不是的，因為聖經告訴我們，神是　　　　　　慈愛的．．．

──────────────────────────────── 第七課：神、基督日期： ──────────────────────────────── 　　惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛在此向我們顯明了（羅五８）．父差子作世人的救主，這是我們所看見且作見證的 （約壹四１４）．你已經被賜予傳揚這好消息的權利！你可以實際地協助將神這份奇妙禮物──永生，送給更多人．

Ⅰ．轉接句：這樣人豈不是很絕望嗎？不是的，因為聖經告訴我們，神是慈愛的．

Ⅱ．神

　　Ａ．神是慈愛的：所以不願懲罰我們　　　　１．不少福音講述忽略了神的屬性，以致於人按自己的想像隨意　　　　　　塑造自己的神，影響一個人完全地明白和接受福音．　　　　２．先清楚處理神性積極的一面──神是慈愛的 ?　神愛我們不因我們是怎樣的人，乃因他的本性就是如此　 ?　約壹四８：神就是愛　 ?　耶卅一３：我以永遠的愛你 ?　太五４５：神的愛為人生命所作的供應也是免費．　　　　３．大多數人知道神是慈愛的；這可以事先排除人說：我的神　　　　　　不是這樣的！ 　　　　４．轉接句：同一本聖經告訴我們，神是聖潔公義的，因此祂　　　　　　必定追討罪債．

　　Ｂ．神是公義的：因此必定追討罪債　　　　１．在這裡我們要處理或講解消極的一個──有罪的人需要面對　　　　　　對神的審判　　　　２．大多數人不知道這一點　　　　３．引用一兩節經文：出卅四７ｂ、結十八４、哈一１３　　　　４．公義的法官例子： ┌──────────────────────────────┐ 　　　神的慈愛促使祂拯救罪人，但是另一方面，神是公義的，因此祂　　必追討罪債，懲罰罪惡．聖經說：「神萬不以有罪的為無罪．」（出　　卅四７下）．正如若是你是一位公正的法官，我是你的好朋友，但我　　犯了罪剛好由你審理，相信你也不會因此判我無罪釋放；就算我知錯　　認罪，也必須判我應接受的刑罰．神也就像一位公正嚴明鑒察人心的　　法官，祂必定比世上最公正的法官還公正，我們實在不能逃罪啊！　 └──────────────────────────────┘

Ⅲ．轉接句：此兩方面所構成的矛盾，藉著耶穌基督便得著解決了

Ⅳ．基督

　　Ａ．祂的身份：完全的神、完全的人　　　　　１．大多數人只知道耶穌是歷史人物，並不知道他也是完全的神　　　　２．用問題帶出重點．何時用問題？　　　　　　?　當對象沈默及沒有反應時　　　?　不要當對方健談時　　　　　　問題：我很希望知道你對基督的看法，你認為祂是誰呢？　他憑著甚麼身份來解決人類犯罪的問題呢？　　　　３．在對方的答案上作出積極的回應；不要單說：「你錯了！」　　　　４．運用聖經說明道成肉身的基督乃是神而人（約一１，１４）　　　　５．運用對象所熟悉的，引導他將基督是神人二性關連起來．　　　　　　?　聖誕節：耶穌誕生（降世為人）　　　　　　? 復活節：耶穌復活（確實的神）

　　Ｂ．祂的工作：為我們死在十字架上，付上了罪的贖價　　　　　　　　　為我們復活，預備天堂（永生）的禮物送給我們　　　　１．很多人知道基督死在十架上，但很少人明瞭其意義　　　　２．整本聖經就是為這偉大的代贖而寫成的　　　　３．紀錄罪的書例子 ?　用實物教材，使對方留下深刻印象；舉例時要注視物件　　　　　　?　個人化的說明已罪：試想想，我一生所做的記錄．．．　 ?　動作性的表達代罪過程：賽五三６；彼前二２４ ? 強調十字架：當一個人看見掛在十子架上的基督已擔負了他的罪時，十字架對他就有了意義． ?　傳出福音：耶穌死後埋葬、三天復活、四十天在地上、　　　　　　　　顯現給五百人，升天預備永生的禮物給我們．　４．在末了可以用問題集中注意力；使轉接句成為一個答案． ┌──────────────────────────────┐ 　這一切就好像我手中有一本叫做「記錄罪的書」，裡頭記錄著我一生　的言行罪過（左手拿起一本書）．神是愛我（舉起右手代表神），但　祂卻恨惡罪惡（再指向書本），祂必須公義的懲罰罪惡．為了解決這　難題，神就差派祂旳愛子耶穌到世上來（提高右手，然後降至左手平　行）．祂成為人但與人不同之處，乃在於祂並沒有罪，因而才能代替　世人的罪釘在十架上，親身擔當了我們刑罰．（彼前二２４）正如聖　經所說：「我們都如羊走迷，各人偏行已路，神使我們眾人的罪孽都歸在祂身上．」（賽五三６）（當說到「歸在祂身上」時，立即以明顯的動作，將書本移放在右手上）當耶穌透過死清償罪債之後，祂不是一死百了，祂乃是被埋葬（將書本放在膝頭上），三日後祂從死裡復活，在地上四十天之久，向當時五百多位門徒顯示自己．過後眾門徒看著祂被接升上天，那是為我們預備地方去，就是耶穌曾經應許門徒說：「我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，必再來接你們到我那裡去．我在那裡叫你們也在那裡．」（約十四２，３）那個地方就是天堂，永生的住處；神現在願將耶穌所預備的永生居所（天堂）作為一份禮物送給我們？誰人能接受這份禮物？我們要怎樣才可以得到這份禮物呢？ └──────────────────────────────┘

Ⅴ．轉接句：我們是憑著信心接受神的禮物

──────────────────────────────── 第八課：信心日期： ──────────────────────────────── 　　人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人（來十一６）對你來說，一件最大的事，就是你確知自己有永生．對失喪的人來說，你可以為他們作的一件最大事情，就是引導他們信靠基督而得永生．然而，對其他信徒來說，你可以為他們作的大事，就是裝備他們作個人佈道者．

Ⅰ．進入天堂的鑰匙是得救的信心

Ⅱ．得救的信心不是甚麼？我們希望排除所有似是而非的代替品

　　Ａ．不是單有理性的同意某些歷史事實１．你相信有神吧，是嗎？２．聖經告訴我們，鬼魔也信神，卻不得救（雅二１９）３．鬼魔知道基督是神的兒子，但並不得救（太八２９）４．單有理性的同意並非得救的信心　　Ｂ．不是單有今生的信心　　　　１．意思是只為今生短暫的危機信靠神　　　　２．各種今生危機的例子：家人生病、經濟問題．．．　　　　３．這些事物都有一個共同點．．．（暫時性）　　　　４．這樣的信心是好的，但他們卻不能因此得救

Ⅲ．得救的信心是：單單信靠耶穌基督而得永生

　　Ａ．得救信心的三個要素：　　　　１．認識──理性要素　　　　２．同意──承認事實　　　　３．信靠──依賴倚靠　　Ｂ．當信主耶穌．．．必得救（徒十六３１）　　Ｃ．椅子的例子　　　　１．以三個問題或步驟談及椅子（指著空椅子）　　　　　　?　你信這椅子存在嗎？ ?　你信這椅子承托得住你嗎？ ?　可是，現在它還沒有承住你，你可以怎樣證明你對椅子　　　　　　　　的信心？坐上去　　　　２．應用這例子指出對基督的信心　　　　　　──就以我們原來的椅子代表自己，這椅子代表基督，以往我們都信祂存在，且能幫助我們．但我們卻沒有信靠祂　　　　　　　　（沒有坐在這椅子上）反而仍想靠自己的善行上天堂．　　　　３．重提對方對問題二個答案──當我問：神問你為甚麼我要讓你進入我的天堂？你怎樣問答？──你說：我．．．　　　　４．建議他現在就轉移他的信心對象：要接受永生就必須不再靠　　　　　　自己，而是只靠基督．

Ⅳ．可選擇使用──其他著名人物信主的見證

Ⅴ．聖潔生活的動機．．．（弗二１０）

Ａ．並非嘗試靠好行為去換取永生　　Ｂ．而是出自對永生的感恩，激勵，自然的活出好行為

Ⅵ．乞丐的手例子

Ａ．用你的一枝筆或一件就近的飾物Ｂ．信心就是像乞丐伸出他的手，去接受君王所賜的禮物

Ⅶ．轉接句：以辨明的問題將福音帶進決志部份　　　　　　──你明白我以上所講的嗎？

──────────────────────────────── 第九課：期中考試日期： ────────────────────────────────

　這考試分為筆試和錄音口試．是為了了解隊員的學習進度和預備第一階段的期考．

Ⅰ．期中試的筆試　　Ａ．你在期中試的績分將不會計算在檢證的成績內．這是給你和你的　　　　教師、隊長初步了解你直到目前為止的學習進度．　　Ｂ．讓你的隊長了解你的進度是很重要的，所以請你在更正並評分之　　　　後，將試卷交給你的隊長作檢討． Ⅱ．期中試的口試　　Ａ．每一個隊員需要向隊長作３０分鐘的福音講述；在講述過程中需要錄音．（請隊員自備一架錄音機和一個空卡帶）　　Ｂ．隊長需要核對及評估這個講述　　Ｃ．這個講述不應該只是以背誦大綱的方式，而應該是一個好像在家　　　　庭探訪中一樣的福音講述，包括見證、診斷問題、例子、經文、　　　　轉接句等等　　Ｄ．隊長會評估你的傳遞能力和你講述的內容，包括：　　　　１．聲調　　　　２．面部表情　　　　３．姿態　　Ｅ．隊長需要使用隊員的〔標準福音講述大綱〕作為期中試的口試核　　　　對表，好使隊員可以將隊長對他改善講述的建議存在學習手冊之　　　　內供日後參考 Ⅲ．期中試的評估　　評分指引：本卷以一百分為滿分，將錯漏分數加起，然後以１００相減，便等如所得分數．最後，按所得分數圈出你的等級．等級指引：筆試總得分：等級：核對： 97-91 分 10 級口試總得分：等級：核對：　90-81 分 9 級口試核對評： 80-71 分 8 級 70-60 分 7 級

三元福音倍進佈道<<第一階段：期中試>> 姓名：

　　　１．下列經節在福音講述中那一部份運用？（例：基督的身份）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（每題２分，總共１０分）　　　 □ 羅三２３： □　約壹四８： □　弗二８－９： □　雅二１９： □　約六４７：

　２．默寫下列經節　　　　　　　　　（每題２分，總共１０分） □　羅六２３： □　約壹五１３： □　徒十六３１： □　啟三２０： □　羅十９：

　３．你會如何評估自己背述下列各例子的能力（優、良、劣）？（回答前請自己先講述一遍）　　　總分１５分 □　每日三罪：　　　優──５分 □　記錄罪的書　　　良──３分 □　朋友的禮物　　　劣──０分

　４．獲得問題二答案的五種方法是？（每題３分，總共１５分） ? ? ? ? ? 　５．是非題　　　　　　　　　　　　（每題２分，總共１０分）

　　是非 ?　三福事工的精神是：訓練一個得人漁夫比單單拯救一　個靈魂重要．　　是非 ?　炒蛋的例子是用作解釋得救的信心是　非　?　在分享個人永生的見證時，必須清楚講解永生的意思．是　非　?　大多數人認為得永生的途徑是要靠自己的努力、好行　　　　　　　　　為或善行．是　非　?　佈道者首要的工具是熟背的福音內容講述

　６．填充：三福概論（每題１分，總共４分）　　　　　「三福」完整名字的是甚麼？　三元代表那三方面的含意？ ?　　 ?　 ?　　７．默寫出兩個診斷問題　（每題２分，總共４分） □　問題?

□　問題?

　８．默寫出基督和信