南宗混元功法站樁式

南宗混元功法站樁式 1 [專1 [業1 [的1 [養1 [生1 [論1 [壇1 [宗旨：以靜態下的存想罡星與人體的四肢重大氣穴相對應，促使經脈微循環。鬆弛大腦皮層以達忘我裝態，不寄不離外感內應。 7 |養7 |生7 |主7 |版7 |權7 |所7 |有7 |目的：天地人合氣，小我化大我。 功用： ! Q6 l養! Q6 l生! Q6 l論! Q6 l道! Q6 l論! Q6 l壇! Q6 l.一.姿勢要求。 # G z養# G z生# G z主# G z版# G z權# G z1.　兩足併攏，周身中正，兩手自然在體側放鬆。存想天罡北斗星由頭上覆蓋，人在罡中。目視遠方天地交界處，目光回收，眼觀鼻，鼻觀臍。觀後兩眼輕輕微閉合，口微閉，自然呼吸（鼻吸鼻呼），全身自然放鬆。站立入靜1分鐘。 2.　兩腳存想左右兩腳踏星球。兩腳分開與兩肩同寬，雙手大拇指掐食指尖的外側，存想掐罡繩狀。其它三指自然伸直，呈放鬆狀，雙手自胸前抬起，兩肘彎曲，雙手高度不超過兩乳，在胸前成抱球狀，掌心內含，雙手指尖相對，手心所對的地方大約在心窩。屈膝微下蹲，膝不過足尖。形為高樁，不得著力，著執。 , c專, c業, c的, c養, c生, c論, c壇, c3. 身形要求： + e! D頭要中正，凌虛向上，似懸頂空中。目似簾，默默含光，目光隨眼帘閉合而內收，與意念合而為一。舌抵上齶，展眉落腮，似笑非笑。含胸（是將胸骨柄與兩乳頭之間的三角地帶放鬆）、撥背（是大椎穴向上領直通百會，使脊骨伸直，同時需注意兩肩胛骨自然放鬆下沉）。含胸撥背目的是使胸腔開擴，胸背放鬆，這個要求是重點，靜坐時也同此理。然後松肩空腋，肘墜而懸，坐腕，含掌，舒指，這一步是站樁中手不累的關鍵，仔細體會。松腰，松胯，兩腳掌指稍內扣，身體微前屈，放鬆會陰，自然提起前後陰。重心放在兩腳跟部，（這是老師不同與別人講的站樁的區別處）起到強腎之目的。空腳心，也就是松湧泉，雙足如踩在雙球上，而足跟落在地上。自然調動樁的高度，以重心能落在雙腳跟上，而腳心能放鬆為最佳。 4 r) Z養4 r) Z生4 r) Z主4 r) Z版4 r) Z權4 r) Z所4 r) Z有4 r) Z二、意念。 0 o0 o養0 o生0 o論0 o道0 o雙目光收回後，意念下引，放到兩湧泉上，也就是意在腳心，力在腳跟。似守非守，不可著意。以「心要靜，意要定，心靜意定，自空靈。息要勻，神要聚，息勻神聚功到身」。 ) t$ h專) t$ h業) t$ h的) t$ h養) t$ h生) t$ h論) t$ h壇) t$ h三.收功。 & b% c專& b% c業& b% c的& b% c養& b% c生& b% c論& b% c壇& b% c　　雙膝自然伸直，雙手放於兩側，呈自然站立狀。意念收回鼎中（指臍內一寸三分），靜立1分鐘。雙手搓熱，快速搓熱命門、雙腎。拍打雙腿外側、內鍘，收回到兩腹，然後雙手搓小腹，活動一下全身。收藏 分享 評分

少 林 禪 修 武 學 必 修 功-----銅人混元功達摩始創經歷代祖師之增減禪門秘傳後人繼先人之絕學第一階段金身羅漢天地清淑氣得來，可保元精花迎旭。日日吸氣歸丹田，功純日久妙自得。大凡習銅人功夫者，如身體虧損虛弱，元氣不足，必先按金身羅漢練習，以達到修補之效，復回光華童體。金身者，錦身或鏡身也，身體晶瑩光華之謂，體質超越之意也，此段功分兩步，分述如下：童子內功一念動時皆是火，萬緣寂靜方生真。常使氣通關節敏，自然精滿穀神存。1、嬰孩立足內功第一步就是要平衡氣血陰陽，使虛弱的人強壯，使氣實的人沉實，然後才能說到練習拳法武功。 　 本法可以調補身心，使人元氣充足，通達周身，轉弱小而成強壯，如果是男性，保證他變成銅鐵般強壯身體，如果是女性，則能達到容顏紅潤，體力過人。其法雖簡，效力宏大，素為少林僧眾入門必習的功夫。先選擇一個空氣清新的場地，收整身心使安定下來，兩足開立等肩寬。胸平背正，頭領目張，閉口抵舌。雙手*腰，四指在前，拇指在後，扣壓腎俞穴。擺好姿勢後，先深深地吐三口濁氣然後再盡量勻、緩、深長地向憂陀那（丹田）吸氣，同時腳後跟提起，並提肛縮陰。如口內有唾液要咽下，以意送入丹田。吸足氣略停後再緩緩以口呼氣，腳跟下落。（圖1）初時以四十九次起落呼吸為度，日後漸增。 2、童子拜佛氣實浮燥的人雖然強壯，但稍經運動勞累就全身顫抖面青嘴白，氣喘吁吁。這是因為他們的氣血運行狀態不穩定，後勁不足，元氣不沉實不牢固的結果。本法乃我少林高僧結合禪法而作的秘傳功夫，專門對治中氣不定氣燥浮揚。其法先用高位馬步樁，雙手合十於面前鼻下，（圖2）或繫心於呼吸，或走念於憂陀那（丹田）、或想佛與菩薩的莊嚴寶像。總以有為入無為，念念不生，由靜而定。初學站樁，一般人不易達到「精神內守」，應按各人情況，選擇以上適合自己入靜法，隨著功力加深，漸漸蹲為四平大馬。散火收功的方法依舊是摩腹，浴面，拍頭，不可馬虎、務必使氣盡歸氣海藏於芥子。此法行功初以半小時，逐漸加為一小時為度，若有餘時也可再增加時間，總而言之是一分練一分功。秘傳內功心法：調息法原文：每日如暇時，不必拘定子午卯酉片刻之間，使身靜神閑，盤足坐定，寬解衣帶，平直其身，兩手握固，閉目合口，情專一念，垂目內視，叩齒三十六聲，以舌抵上齶，待津生時，鼓瀨滿口，汩汩咽下，以目內視，直送至臍下一寸三分丹田之中，再以心想，目視丹田之中，彷彿氣自尾閭升至腎關，從夾脊雙關升至天柱，從玉枕升至泥丸，少停，即以舌抵上齶，氣自神庭，降於鵲橋，重樓，降宮，臍輪，氣歸丹田。黃河逆流法原文：按古仙有言，「夾脊雙關透頂門，修行徑路此為尊」，以其上通天谷，下達尾閭，此乃心腎往來之路，水火既濟之鄉，欲通此竅，先要存想山根泥丸，則呼吸上氣，暫停，次由泥丸通夾脊，透混元而直達於命門。蓋常人呼吸，皆以咽喉而下至中脘回，若至入呼吸，由命堂而上，至夾脊而流於命門，皆與前說稍異，然咽津為自己之氣，（津）從氣而出，故存想從尾閭升至泥丸，而古仙則吸天地之氣，由山根泥丸而直達命門也。解釋：1、盤足可分為自由盤，單盤，雙盤，不必拘於一格，重在心定，但最好用雙盤。2、握固法，雙手為掌，左掌疊於右掌之上，雙手大拇指抵成立圓，勿用力，放在腹部丹田之前。3、泥丸宮在印堂穴內三分，又名玄宮。4、命堂穴，即印堂穴，位居兩眉連線中點。5、其餘諸穴，讀者可查閱資料，不再贅述。馬步樁法：兩腳間距三腳長，腳趾抓地，勿太過用力，使足心湧泉涵空，曲膝下蹲，膝蓋不超過腳尖，腳尖略內扣；頭頂懸，尾閭收，雙目垂簾，舌抵上齶，牙齒輕咬，嘴唇微閉，下頷內收；含胸拔背，提肛，收腹，沉肩，墜肘；兩手掌胸前合十，拇指高於乳，相距胸一尺，指尖相上，頭頂百會與海底會陰成一直線，呼吸要求細、勻、深、長，周身極力放鬆。馬步樁是習武者修習內勁的法寶，初習，每次僅能站五分鐘左右，並且兩腿酸麻，打顫，膝蓋脹痛，枯燥而乏味。堅持一個星期後，感覺渾身乏力，切不可停止不前，應每日站至不能堅持時，再堅持一分鐘，要端正態度，堅信所練必有所成，貴在一個堅持，總能練成，忽然一天大汗淋漓，氣喘吁吁，這說明你的拙力即將化去，換來的是拳家才具備的真力。堅持不懈，練至不喘，心定，能站半個小時而不覺太累，仍能做到放鬆，則馬步樁成。注意：1、站樁期間需絕房事。2、忌辛、辣食物，過飢、過飽不能習練。3、練樁前需排凈大小便。4、切記不能動妄念。5、功成後仍要堅持習練。

禪宗初祖達摩所傳之先天羅漢拳元始十八手，幾百年來幾絕傳人，其為少林各師派之正統宗法，與今之所謂羅漢拳不同，其拳禪一體，內外雙修，氣武兼備，獨具一格。混元一氣為十八手這第一手，萬法皆從此中出，諸巧盡從裡邊生，作為樁功是內勁培元法，萬變之根本，具體分三個階段練習，樁功如下：文章來自藝術中國 http://www.artx.cn/樁功姿勢：兩腳分開與肩同寬，腳尖向前，平行而立，身體重心放於兩腳之間，雙膝微屈，膝蓋與腳尖在同一垂直線上。身體中正，頭平項直，然後兩手接線員起，合十置於胸前，距約五寸，目似合未合，垂簾內視，口似閉未閉，舌抵上齶。鼻呼鼻吸，任其自然。要求：心定氣閑，虛靈頂勁，尾閭下垂，松肩墜肘，實腹圓腰，氣沉丹田。初級階段：初習此法首重收心，即不追思過去，不幻想未來，不留戀眼前，只要做到這三點，自然恬靜歸空，禪定可期。方法是先默誦佛家《般若波羅密多心經》三次，再精神集中，意想有靈氣從天降下，從頭頂入體內，沉貫小腹丹田，如此可連做數次，然後凝神靜氣，意守丹田，意想小腹內之氣，起伏動蕩。初紅者可以從20分鐘起，漸漸增長，加至每次練習40分鐘至1小時，每日早晚兩次。此階段練習三月至半年，自覺丹田之氣甚為充足，感覺全身上下內氣流通，意到下肢，漸覺小腿與腳掌，腳趾有氣沉腫脹之感，十趾抓地有入地三尺之意，意到雙手，便覺十指發癢，發麻，雙掌發熱、發脹、有變大變厚之感。文章來自藝術中國 http://www.artx.cn/中級階段：通過上階段的練習，四肢百骸已能基本放鬆，周身初步產生整體氣力，或稱整勁，這就可以轉練此階段，方法是先默誦佛家《般若波羅密多心經》三次，再以意引氣從頭頂降下丹田，意守丹田一會兒，運丹田氣九到腳心湧泉穴，然後用意領氣至足跟升起，沿膀胱經走督脈到大椎，氣分三路；一路過百會定祖竅，另兩路自大椎到左右兩肩，兩肘、兩腕、直貫兩掌勞宮穴，稍停一會兒。再將氣收回膻中，沉入丹田，如此反覆運氣。每次練習30分鐘左右，也早晚兩次。文章來自藝術中國 http://www.artx.cn/雙掌合十是佛家大力金剛掌的手印，用以增力強身，開慧降摩之法，氣運雙掌，隨時著層次不同，雙掌會放出光。高級階段：此階段主要練習意念，方法是默誦佛家《心經》三次，當心平意靜後開始觀想，由於有以上兩階段的過程，修習時不會困難。首先觀想「頂天立地」意想自己在漸漸長大長高，頭如頂天，腳有入地之感，四肢粗壯，腰身如擎天柱。形象定後，然後觀想「巨手仙佛」，意想自己的雙手變大變厚，巨大無比，任你孫猴本領大，也難出我手掌心。具體時間自己定，全憑心意用功夫。當練習混元一氣，心有所悟，修有所得之後，再學練九大專修功以及拳術招勢或者其它各種功夫，更能事半功倍，水到渠成，否則便成為無源之水，無本之木，很難達到上乘境界。... ...
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