妙祥法師對「鬼神附體」 「 神精類疾病」等問題開示
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問題:師父您好,我們在家修行,身上有眾生該怎麼處理?您能在此道場給它們皈依,或超拔它們嗎?
妙祥法師答:這個問題,關於身上有眾生這些說法,遼寧要比河北的重,遼寧有時候農村信佛最好的家庭也供著大仙。身上哪兒難受了,他說眾生「附體」了。大仙給看了——也就是巫醫神漢給看了,說這是什麼什麼冤親債主找你了。這些說法都不是佛教的,都是民間一種大仙的說法和一種道教的說法。佛教絕對不允許這種說法,這種說法是破壞修行。因為佛法真實的意義是什麼呢?就是離一切相。凡所有相皆是虛妄,一切唯心造。如果我們這樣思惟就遠離了佛法,就變成了鬼神教了,這是不正確的。
雖然佛法也講到六道眾生的輪迴,但只是講六道眾生的輪迴,講的是因果,因果是破自然外道的。所以說我們應該更加進一步了解佛法的實相,應該從「凡所有相皆是虛妄」去考慮就對了。因為這個很多的「附體」,所謂「附體」是意念力的關係,或某人暗示的關係。比如說我們這個牆,如果有人說是觀世音菩薩在牆裡面呢,我們用眼睛使勁瞪著看,時間久了那觀世音菩薩就出現影像了。你再觀一觀,觀世音菩薩就下來了。那是真的嗎?不是,是你眼睛疲勞所造成的。
所以《楞嚴經》講過,這個意思大致就是說,(編者註:師此處是舉看觀音菩薩的例子以說明《楞嚴經》中「結暗成色」的法理,在經文中並非是以看觀音菩薩為例子。)如果牆裡有觀世音菩薩,那何必用你眼睛看才出現?如果是空中有菩薩的話,你何必還瞅牆呢,是吧?你眼睛裡有菩薩,你何必還用看空中、看這個牆幹嗎,是不是?那在你心裡,張開眼睛就應該有菩薩才對,為什麼還要瞅呢?所以說三者都是虛妄。由於我們「結暗成色」,大家記住這句話——結暗成色。你瞅久了它就會產生色相的堆積,色相堆積就會產生影像,所以說我們心念一動彈就產生影像。有的把這種現象就解釋為什麼眾生「附體」,這是很不正確的,是遠離了佛法的。所以說有很多的精神上崩潰,出現了這個幻聽幻覺,就是這麼個現象。
這種說法非常坑人,有的很年輕,精神就不正常了;有的大學念不下去了,也是這麼個原因,這個一定要遠離。所以我建議大家誦《金剛經》、《心經》和《楞嚴經》,不要放鬆,一定要多讀,特別是讀《地藏經》的,一定要先讀《金剛經》或配合讀,這樣的話才遠離了這種相。有時這種說法和氣功差不多,氣功為什麼昌盛?它就利用人們的意念力而起的作用,以為這功那功,實際上就是意念力的關係,所以說這都屬於外道說法。(本文轉載於 上妙下祥法師在秦皇島放生文化交流會上的開示中的問題)
問題:在佛法中,對於精神分裂癥狀有什麼對治的修法嗎。
妙祥法師:
讓他知道,所受的一切境界,都是騙局、虛幻的。讓他本人念:「你不要騙我,我知道你是誰」,或者別人代替他念。遠離外道,多放生、念經,《金剛經》《心經》都可以的。
問題:去年7月他們就開始干擾我,有一男一女(有時還有其他人)可以和我說話就象精神病的幻聽,別人是不知道的,我想什麼他都知道,有時我想一遍他還重複一遍,我不知道他們是誰,我不知道我小時候做了什麼事得罪他了要對我下降頭。又不能和別人說,因為和親人說我中邪而不是精神病,他們不相信以為我有精神病,高中時我因為奇怪的問題(身體)而不得不休學,還看了心理醫生而奇怪的癥狀並沒有消失,並繼續服藥上學,後來考上大學但無法用心學習我不知道原因,直到去年他們用這種方法干擾我。我的身體也有反應,某一部分跳動好象受他們控制一樣,現在有時一動就會有一聲象關節響那樣,最近眼睛也開始跳了。我真的很難受,不想以後就這麼生活,每時每刻他都會干擾你,就象共用一個靈魂一樣,睡覺做事都會干擾,比如看書時集中精力也不行,而且越是用心越累頭昏昏的,連戴上耳機也不行也會和他們交流,好象他們進入我的靈魂,都已經快1年了,我不想沒有靈魂的活著,根本不能用心思考做事只能象行屍走肉。還有就是有時晚上做噩夢,比如他們用刀割我的皮膚,身體。我在網上偶然發現關於降頭的文章覺的很象,有沒有好心人幫幫我啊!?
妙祥法師:
你的感覺是你自己內心的幻覺,所變化的。多看《金剛經》,誦《心經》。
問題:民間傳說人死會變鬼,這些鬼仍與死前樣子一樣,長期流連在生前故居或其他地方。但是書上說這是不正確的民間迷信而餓鬼道的眾生與民間傳說所描述的鬼並不同。可是有些人又說他看見鬼了,而且有相當多的人是因為看見無腳鬼,無頭鬼或者其他各種各樣的鬼了,才學佛的。那麼究竟有沒有象人一樣的鬼呢?
妙祥法師:
鬼就是貪、嗔、痴。形容這個人心裡有鬼,你說這個鬼是什麼樣子的? 問題:以前在學校讀書的時候,寢室其他同學都練習*功(兩個字),我沒練(後來工作後曾練過幾個月,後放棄),她們說要雙盤,我可以很容易的就雙盤,而且覺得盤腿很舒服,一盤就能盤好久,同宿舍的人說我有佛緣,不知道是不是。在學校里發生了兩件事情,不能解釋,一次是學校領導在一個紙箱中一個一個的抽出1-9的號碼,組合起來就是得獎的寢室,我當時他才抽出了一個號碼後我就很奇怪的說是某某寢室,結果很奇怪,後來他抽出來的就是那個寢室,但我自己不明白這是為什麼,只是當時一瞬間的感覺特彆強烈。二是當時在學校寢室住的時候,有一次睡覺,人很清醒,但不能睜開眼睛,明白感覺到旁邊有一個人就躺在我身邊,開始沒在意(最近一次又發生了同樣的事情,我現在是租的房子),想請問師父,這是不是魔想附身,還是其他,如何處理?
妙祥法師:
如果修定,會有一些預知的能力。但不要追求,可能是一種幻覺。多念《心經》《金剛經》。女性最好單盤。 問題:頂禮上妙下祥法師。 原來我媽是相信有神佛的,家裡也供著觀世音菩薩,只是求福報的那種。她退休後去學了氣功,先學了一種叫自然功的,學了自然功後出了些問題,總是感覺觀世音菩薩在和她說話,她天天疑神疑鬼的,一時說家裡的養的那幾條魚是妖精,叫我爸殺了,一會又說毛毛(我的狗)也是妖精,也要拿去賣了。。。。。。攪得全家不得安寧,後來有一個學智能功的鄰居來告訴她說她出現的這種現象叫做「真妄相攻」,學智能功可以解決。我媽就轉而學智能功了,果然她學了智能功後所出現的種種幻象都不再有了,而且她身體很健康了,身上有幾種病都好了。因為是親身體會,所以深信智能功。智能功的創始人叫龐明,這個龐明認為佛法也是氣功,據說是在學習了佛法幾千部經律論的基礎創辦了智能功,剔除了佛法的落後的東西,吸收了佛法的精華,他說世上無神無鬼無佛,鬼神說不是唯物主義,所以他的智能功比佛法先進,高明。
因為我媽是學了智能功後把她的學自然功出現的問題解決了,所以她深信龐明的話,您說她信到什麼程度呢,她就當龐明是佛了。智能功的書上說人都有特異功能,通過練智能功可以開發出來,她練了幾年智能功後她就以為自己有特異功能了。有幾次她自己健忘把鑰匙呀,毛巾什麼的放在哪都想不起來了,到處找不到,她就說這叫「意識搬運」,還到處對人說,不明白內情的人以為她是瘋的。她以為自己有特異功能的這種情況多了,在這我也不多說了。她對於我學佛是不以為然,常拿著龐明寫的智能功的書要我看。我假裝說看吧,她又老問我讀後感,乾脆說不看吧,她不高興,又和我辯論,我水平低,說不服她。今天還和她小吵了一會,本不想搭理她的,可又不想她毀謗三寶,造下口業。可是這樣一來搞得彼此心情就不好了。
弟子請師父慈悲開示,面對這種情況我該如何做才能處理好家庭關係?
妙祥法師:
首先你自己要提高認識,保持正念。你母親學習後者,以前的問題得以解決,中了更大的毒。前者是病因,後者是誹謗佛法,危害更大,後果嚴重。家庭關係是一方面,主要是原則的問題,希望你多誦《楞嚴神咒》、拜佛、嚴持戒律,提高自己的定力,來適應、感化,你母親。或者帶你母親多去寺院,找別人來說服老人家。多給你母親因果方面的書看。你母親再給你書看或和你說,你可以裝傻,避免正面衝突。你母親問題雖然很嚴重,但可以轉化的,但不是一天半日可以解決的。不管怎樣,都要對你母親升起恭敬心,來感化她。
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