人生:「有為」與「無為」
06-23
人生:「有為」與「無為」「有為」與「無為」是中國古代哲學的兩個重要範疇,也是古代精神哲學、價值哲學、政治哲學的兩個重要概念,表達了兩種不同的哲學精神、處世態度、價值取向、行為選擇。一般認為,儒家、墨家、法家主張「有為」,道家、佛家包括禪宗主張「無為」。這裡主要以儒、道兩家為例作點分析。儒家主張「有為」論,可以從《易經》找到源頭。《易經》中說「天行健,君子以自強不息」。這種剛健有為的觀點是「有為」論最早、最經典的表達。後來儒家的代表人物孔子主張積極入世、救世,並說「吾道一以貫之」,甚至「明知不可而為之」,並積極用他的以「仁」為核心的道德哲學和以「禮」為核心的政治哲學來挽救「禮崩樂壞」的社會,周遊列國,奔走呼號,終其一生。儒家的另外兩個代表人物是孟子和荀子,孟子的至大至剛和浩然正氣之說,荀子的「制天命而用之」的理論,宋儒的「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」(《張子語錄》)……都表達了一種剛健有為、積極入世的哲學觀點和處世態度。道家主張無為。道家的代表人物老子主張「處無為之事,行不言之教」(《老子·二章》)。「為無為,則無不治」(《老子·三章》)。「上德無為而無以為」(《老子·三十八章》)。「為無為,事無事,味無味」(《老子·六十三章》)。「無為故無敗,無執故無失」(《老子·六十四章》)……可見,老子是主張無為的,但他的無為論不是最徹底的。他也承認有「有為」,他認為「無為」就是「有為」,或者是通過「無為」達到「有為」。但總的來說,在「有為」與「無為」二者的天平上,老子還是傾向、偏重於「無為」的。道家的另一個代表人物莊子,可以說是一個徹底的「無為」論者,在莊子看來,「無為」是真正的目的。他主張「安時而處順」(《莊子·養生主》),「以無為為常」(《莊子·天道》)。他主張捨棄一切「有為」、捨棄一切文明、文化,徹底返回到原始狀態,返回到自然狀態,「晏然」順從於天。他說:「有人,天也;有天,亦天也。人之不能有天,性也。聖人晏然體逝而終」(《莊子·山木》)。莊子說的「晏然」即安然處順。「無以人滅天,無以故滅命」(《莊子·秋水》)。就是說,人只能晏然順從於天,不能有所作為,也不必有所作為。這就是荀子批評的:「莊子蔽於天而不知人」(《荀子·解蔽篇》)。歷史上「有為」與「無為」的爭辯,主要集中在三個方面:一是在人與自然的關係上,二是在人與社會的關係上,三是在人的處世態度上。在人與自然的關係上,「有為」論主張改造自然、征服自然;「無為」論主張順應自然、返回自然。在人與社會的關係上,「有為」論主張認識社會,改造社會;「無為」論主張無為而治,順世處勢。在人的處世態度方面,「有為」論主張積極進取,剛健有為;「無為」論主張安然處世,逍遙自在,清靜無為,甚至超世隱逸或遁入空門。應該說,「有為」論和「無為」論都有其合理成分,都有其重要的思想價值和意義。「有為」與「無為」這一矛盾是辯證矛盾。我們在思考這一矛盾時,不能把二者絕對對立起來,而要正確地把握其辯證統一關係、互補關係、平衡關係。在人與自然的關係上,我們既要採取有為的態度,又要採取某種無為的態度,要把二者結合起來,實現二者的互補,保持二者的平衡。一方面要認識自然、改造自然、利用自然,使自然為人服務。這是「有為」。其中的道理列寧說得很深刻:「世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界」(《列寧全集》38卷229頁)。另一方面,我們在改造自然的同時又要老老實實尊重自然、敬畏自然、珍愛自然、順應自然,按自然規律辦事,不要違拗自然、破壞自然、踐踏自然。這就是「無為」。總之,在人與自然的關係方面我們要有所為有所不為。在人與社會的關係上,一方面要深刻認識社會發展規律,按社會發展規律來積極改造社會,推動社會不斷進步和發展。這可以叫做「有為」。另一方面又不要瞎折騰,不要拔苗助長,不要擾民擾世,避免無效的「有為」和有害的「有為」。這就是「無為」。堅持發展又「不折騰」,這就是「有為」與「無為」的統一。在看待和處理人與社會關係中的「有為」與「無為」的關係時,老子有一句名言很值得我們認真思考和品味:「治大國若烹小鮮」(《老子·六十》)。他的意思是說治國要象烹小魚那樣,不要隨便亂翻動。「治大國」、「烹小鮮」是「有為」,不要亂翻、亂動是「無為」。在人的處世態度方面,我們同樣要堅持「有為」與「無為」的統一、互補。一方面我們要自強不息,剛健雄強,積極入世,奮發向上,這是處世方面的「有為」。另一方面,我們又不要急功近利、好大喜功,就是有所不為。在處世方面的「無為」,還有一個更重要的方面就是要淡泊名利,保持精神和心靈的清虛、超然。處世態度方面的「無為」,來源於人的精神中的無欲,要淡泊明志,寧靜致遠,有一種高蹈超脫、虛靜空靈的自由超越的精神境界。這也就是處世態度方面的「無為」。既要積極進取、奮發有為,做入世的事業;又要有精神上的空靈超然、淡泊虛靜的精神情懷。這就是人們說的:「以出世的精神做入世的事業。」盧忠仁
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