《易經》六十四卦之坤卦（一）

卦辭

坤。元亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸（yōu）往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

坤卦。開始，通達，適宜像母馬那樣的正固。君子有所前往時，領先而走會迷路，隨後而走會找到主人。有利於在西南方得到朋友，並在東北方喪失朋友。安於正固就會吉祥。

乾六爻皆陽，代表天、父和君；坤六爻皆陰，代表地、母和臣。乾代表天，是創造的基礎；坤代表地，是負責接受的，所以必須按照天的規則與方式來運作。坤也是元亨，在大地上行走最久最有力的就是馬，而母馬除了健行不已外，還象徵柔順，坤卦上下都是坤，重複的柔順，所以用牝馬代表坤卦。

在《易經》裡面，西南代表陰的力量，也代表著順從；東北代表陽的力量，也代表剛健。在後天八卦圖裡面，在西南與東北之間劃一條線，從巽的方位到兌的方位順時針來看，代表的分別是陰性的長女、中女、母親、少女；另一邊則是從震到乾，逆時針來看，分別代表著陽性的長男、少男、中男、父親。

坤卦的「元」，是指創始之後最初的生成作用。天地配合是萬物之母，坤卦與乾卦不同之處在於坤卦是利牝馬之貞，適合像母馬那樣的正固，不像乾卦，是普遍都可以有利，而且正固。牝馬象徵坤道，有如大地順著天的法則健行不已。「順」與「健」代表一方面要順，一方面要按照天行健剛健不息，並不是主動剛健，同時又能養育萬物。君子有所前往時，要參考坤卦的隨順，不能率先帶頭。西南是陰方，坤可以找到同類（都是陰性卦）；東北是陽方，雖然失去同類，但獲得了主人，因此皆為有利。這就好比姐妹三人在家是一起居住的，出嫁時雖然彼此不在一起了，但是都找到了屬於自己的丈夫。

《彖》曰：「至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。」

《彖傳》說：至廣啊！坤卦所象徵的元氣，萬物借它而得以生成，它也由此順應了天體。坤卦代表的大地以其厚重來承載萬物，功能也響應了無邊無際的需求。它包容寬裕而廣闊遠大，使各類物種都通順暢達。母馬是屬於大地的生物，馳行大地而沒有疆界，性格柔順而適宜正固。君子在前進時，率先行動會迷惑而失去正道，在後隨順就可以獲得恆常法則。在西南方得到朋友，是指伴隨同類前進；在東北方喪失朋友，是指最終會有喜慶。安於正固的吉祥，在於配合大地而沒有疆界。

從坤卦開始，卦辭之後就接《彖傳》與《大像傳》，然後是分述各爻的爻辭與《小象傳》。

坤卦六爻皆陰，所象徵的是無比的承受力與柔順度，這種柔順其實也是一種剛強。西方人說「女子雖弱，為母則強」，柔弱的女子當母親之後，為了子女非要堅強不可，這是一種相對的關係。

「君子攸行，先迷失道，後順得常。」引申的意思是：如果是為人臣、為人妻、為人子，就應當順從。順從一定比較委屈嗎？其實今日為人子，將來會為人父；現在為人手下，將來可能當主管，每個人都可以成為自己生命中的君。但在佔到坤卦的時候，就要記得隨順。

《象》曰：「地勢坤，君子以厚德載物。」

《象傳》說：大地的形勢順應無比，君子因而厚植自己的道德來承載眾人。

坤這個字，本身就代表順。古代談「物」包括人在內，比如待人接物，接物指的就是與人相處。這番話的意思是，君子要敦厚自己的品德以包容眾人。

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