心理專家告訴你，打開人的心理秘密，只需要3個線索！

06-23

央視財經頻道特約心理專家 ▎趙小明

以前在群裡面我和武志紅探討過，我說想對他進行一下野蠻分析，他說：「可以，我的文章也經常是野蠻分析」。

文字

看了這麼多武志紅的文章之後，其實在我們心理學上有一種分析方法叫做文本分析，意思是：從精神分析來講，每個人寫的東西都是關乎他自己的。

從一個作家以前到現在的一系列的書，如果你把它看做是作家的無意識的表達，也可反應出作者內在潛意識的需要。

這樣說是不是就可以認為我們的分析就是靠譜的呢？

不夠！這還是一個野蠻的分析。（關注「三體的秘密」）

語言

一個真正靠譜的、科學的分析，在我們心理學裡面要求的不僅僅是文本分析，最恰當的是能夠在場，能夠聽當事人說話，能夠聽到在諮詢室中他和你說長篇的話。

換句話說，一個靠譜的分析應該是長期的心理諮詢的工作才能完成的，僅憑文本也好，或者是對當事人的生活資料的研究也好。它的分析仍然屬於野蠻分析這個範疇。

雖然說是野蠻分析，但是正如我們所說的那樣，精神分析有些東西是非常靠譜的，比如說它所探討的關於人的心理機制。

個人成長經歷

我們人的心理機制最常見的機制就是投射。換句話說，作家很容易不自覺的把自己的無意識、需要投射到他的作品中。如果你結合武志紅的個人成長經歷還有他的所有作品，你大概可以勾勒出一些東西。

我們來試著勾勒一下，比如說：

他從小學習努力刻苦，以優異的成績考上著名的大學，在性格上他自稱自己是一個典型的老好人，是宅男。

·說明他並不喜歡外出與人打交道，但是非常擅長用細膩的文字去擾動讀者。

他提出了一些非常典型的概念，用來描述，他特別喜歡、也特別容易描述，把我們中國人群體描述為他所提出的巨嬰論，還有我們每個人心裏面都有絕對靜止性的超我。

他討厭所有束縛他自由的東西，而且他對科學主義實際上是漸行漸遠了，他說實際上他受過這個方面的訓練。

·但是從他的文章的推理過程來看，他並具有根據科學的精神，更多的是憑他的感覺進行一個放大的推理。

他自己也會說科學主義的大腦太容易相信人了，他覺得他自己很感性，而且他自己還覺得從他自己的角度來說，他很喜歡自由。比如他說到，他很羨慕包括他前女友的那種全然自由的狀態。

還有你會發現，他更願意強調那些靈性，不是科學主義的心理學的東西。除了這個以外，還有就是他個人對於靈性的追求，他自己會說的一些語言，那就是他喜歡自由的心靈的狀態。

他雖然是用一個心理學家的身份出現在讀者的面前，不過他不喜歡國家心理協會的對他管得太死，包括他個人願意做一個純粹自由，跳出一切單位的自由流動的、自由主義的信徒。

這些都是都是他的語言，他覺得中國到處都是瀰漫的絕對性超我的東西，他希望能夠聞到自由主義的味，他希望他是自由的，所以他一直都在反覆強調自由這兩個字。

所以綜合這些來看，他本人所提出的關於絕對性自由、超我、巨嬰國。

其實非常像是描述的他本人的心理狀態。在一個文學寫作的過程中，他在尋找文學中自由的東西，這個自由的東西對於他本人就像是藝術能夠升華癥狀一樣，對他本人是有一個療愈的作用。

應該說他現在應該是一個自由的身份了！在金錢上有完全的自由！甚至在我們中國，我們的心理諮詢的倫理，其實和其他國家比較起來，我們是更鬆散，沒有人管的，在這種鬆散的、沒有人管的一種空的狀態中，他還是希望別人不要去干預他的自由！

為什麼一個已經擁有自由狀態的人還在拚命的要求自由呢？（關注「三體的秘密」）

這才是小明想做的一個分析。

在臨床上，小明經常發現有一些來訪者說話非常的奇怪和奇特，他經常會說他非常擔心他的媽媽的離開，她會非常擔心她的男朋友不在了。

但是事實上他的媽媽，她的男朋友或者他的女朋友實際上始終是和他們在一起的。

他為什麼總是擔心他們會離開呢？

因為他們要的實際上不是自己的媽媽，要的也不是自己的愛人，他們並不是有一個什麼樣的要求等著別人怎麼樣的滿足，因為這個要求其實已經被滿足了在他的身邊了，就像有人要擁有自由一樣，其實他已經擁有最多的自由了。

那他們的心裏面還要的是什麼呢？

他們要的是慾望。（關注「三體的秘密」）

因為在他們的生活中，曾經有一個巨大的缺失。因為這個巨大的缺失是慾望，是不可以被填滿的，是一個無底黑洞，無論填滿多少，他始終以一種空缺的狀態存在於人的精神生活中。所以在這種情況下，你扔多少給他，他都是餓著的，他都不會飽。

他就像是貪吃症的人一樣，一種精神上的貪吃症。

這也就是武志紅本人可能一直在強調的想要去解放他自己，其實甚至是他是用一種想要要去解放中國人的文學狀態出現在大眾面。

成為一個教主的身份，在呼籲自由一樣，其實那是一個他永遠不能被填滿的慾望。