五行和五臟六腑關係是什麼
06-23
五行與我們人體有著密切的聯繫,你知道他與五臟六腑的關係嗎?學習啦小編為大家收集整理了五行和五臟六腑,供大家學習借鑒,希望對你有幫助! 五行和五臟六腑關係 藏象學說是通過對人體生理、病理現象的觀察,研究人體各個腑髒的生理功能、病理變化、及相互關係的學說,藏,指藏於體內的內臟,象,指表現於外的生理、病理現象。 藏象學說是以腑臟為基礎,按照其生理特點可以分為臟、腑、奇恆之腑三類。 五臟:肝、心、脾、肺、腎。五臟為陰,五髒的共同特點是化生和儲藏精氣,所以多虛,屬陰。 六腑:膽、小、胃、大、膀、三焦。 另外還有腦、髓、骨、脈、膽、女子胞組成的奇恆之腑 中醫藏象學說是建立在陰陽五行學理論的基礎之上,所以人體的五臟六腑和五行也是相對應的。 木對應著肝; 火對應著心; 土對應著脾; 金對應著肺; 水對應著腎,這是五臟,。 我們來看看六腑: 木(肝)對的是膽; 火(心)呢對的是小腸; 土(脾)對的是胃; 金(肺)對的是大腸; 水(腎)對的是膀胱, 還有三焦,三焦又分上焦、中焦、下焦,上焦主進(我們吃的);中焦主存(消化、吸收);下焦主出(排泄)。 六腑的共同特點是受盛和傳化水谷,六腑就是府字,有聚集的意思,所以為陽;五臟六腑由經絡連接著六腑,互為里表。 五臟六腑對應著五行原因 以木而言,木可以曲可以直,枝條發達,有生髮的特性,而肝喜歡跳大而惡抑鬱,有疏泄和藏血的功能,所以肝屬於木。 火性熱,其性炎上,心陽有溫煦功能,所以心屬火。 土性敦厚,有生化萬物的特性,脾呢,也有運化輸送水谷精微,營養五臟六腑,四肢百骸的功能,為氣血升華之源,所以脾屬土。 金性清肅、收斂、肺具有清肅之性,以肅降為順,所以肺屬金。那還有啊,金屬可以發出來聲音,肺也是重要的發聲動力,肺是矯臟,怕煙火,金屬也怕火。 水性潤下,水往低處流,滋潤萬物,腎有藏精、主水等功能,所以腎屬水。 五臟六腑都在面部有表現,了解中醫的人望聞問切的功夫了得啊,一看就知道,就好象神醫扁鵲一樣,要不要來學習一下,簡單的了解一下是不是對我們的健康有好處啊? 肝主筋,開竅於目。肝不好,就會影響到眼睛,同樣,如果你發現一個人眼睛發黃或暗有異樣,則通常肝會有病。眼瞼發暗發黑則通常膽有問題。 心開竅於舌頭,心火上炎,舌頭就赤痛,面部紅赤,舌頭暗紫甚至有淤斑,心血淤阻。舌頭白胖,心陽氣不足,往往是心的機能有問題,舌頭紅暗瘦癟,心陰氣不足,往往是心肌缺血等癥狀。 脾統血,是人體營養物質的運輸站,在液為涎,開竅於口,其華在唇。嘴唇顏色與臉部皮膚接近,或者顏色過深,都是脾功能有問題的表現。而口水多了,是說你的脾胃不和了,脾還生痰,痰多了,是脾的運化功能出了問題,得趕快調理,什麼東西好,蛋白質粉+薈姿美就好了。 肺在竅為鼻子,其華是皮毛,所以啊,汗毛失色,盜汗,經常感冒都是肺機能弱,抵抗力差的表現。鼻涕清長不斷,肺寒了,鼻涕黃濁,熱了,鼻子幹了,是說你肺燥了。 腎在竅為耳和二陰,腎主骨,其華在發。耳鳴,耳中異物多,說明你的腎疲勞了;尿頻、遺尿、尿分叉,尿無力、尿失禁,尿閉等等癥狀,便秘、或久泄是說明你的腎陽虛,氣化無權,封藏失職了。脫髮、頭髮枯黃,掉牙,牙齒鬆動,說明你的腎也有問題了。 五行於疾病的診斷和治療 1、在疾病診斷上的運用 從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色,喜食酸味,脈見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色,口味苦,脈象洪,可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人,面見青色,為木來乘土;心臟病人,面見黑色,為水來乘火,等等。 從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人,面見青色,脈現弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人,面見紅色,脈現洪象,為心病傳肺(火乘金)。五臟中任何一臟有病,都可以傳及其他四臟,用五行學說來分析,存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關係。 從色與脈之間的生克關係來判斷疾病的預後。如肝病面色青,見弦脈,為色脈相符。如果不見弦脈,反見浮脈,則屬相勝之脈,則克色之脈(金克木),為逆,主預後不良;若見沉脈,則屬相生之脈,即生色之脈(水生木),為順,主預後良好。 2、在疾病治療上的運用 控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾(木乘土),預先予以補脾,防其傳變。「見肝之病,則知肝當傳之於脾,故先實其脾氣」。 確定治療原則。概括為「補母瀉子」法,即「虛則補其母,實則瀉其子」。補母,是針對具有母子關係的虛證而治療的,如肝虛補腎,因為腎為肝之母,所以補腎水可以生肝木。瀉子,是針對具有母子關係的實證而治療的,如肝實瀉心,因為心為肝之子,所以瀉心火有助於瀉肝木。 根據相剋關係來確定治療原則,可以概括為「抑強膚弱」法,即瀉其克者之強,補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土,肝木太過為強,必須瀉之,脾土為弱,必須補之。 制定治療方法 藥物治療方面,如滋水涵木法,是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法,適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法,是用健脾益肺的方法,適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾葯治療肝旺脾虛的一種方法。 此外,在針灸和精神療法方面,都可以利用五行的剋制作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒,是因為悲為肺志屬金,怒為肝志屬木的緣故。 在實際運用的過程中,陰陽五行學說,常常是相互聯繫,不可分割的。陰陽五行學說的結合,不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關係,而且可以說明事物間相互聯繫、相互制約的較為具體和複雜的關係,從而有利於解釋複雜的生命現象和病理過程。
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