埃及為何暴恐事件頻發原因及其對中國啟示

06-23

中東暴恐事件發生後能夠在國內引起這麼大的輿情，實屬罕見，引起這麼大關注，大鷹認為有三方面原因：

死亡人數多

此次恐襲已造成至少235人死亡，130人受傷，是近年來埃及遭遇的最致命恐襲。

此次是伊斯蘭內部不同教派之間的衝突

這屬於同門相殘，更能觸動人們脆弱的心靈。

據安全部門表示，伊斯蘭極端分子們駕駛車輛經過該穆斯卡，然後朝正在向安拉祈禱的Sufi教派的穆斯林們掃射。據衛生部的發言人稱，恐怖分子在襲擊中引爆了炸彈。據悉，該穆斯卡屬於Sufi教派，位於西奈半島。

蘇菲派賦予伊斯蘭教神秘奧義，主張苦行禁慾，虔誠禮拜，與世隔絕。其足跡遍及全世界。內部都互相殘殺，所以引起了公眾的巨大關注與不安。

不同教派衝突與殘殺，不僅發生在國外，國內也發生過，也異常慘烈。自1979年以來，在西吉、固原等地因伊斯蘭教教派內部矛盾引發的糾紛械鬥流血事件9起，其中1992年以後西吉發生的幾起武裝械鬥流血事件，致使雙方死亡51人，傷殘16人，失蹤1人，嚴重破壞了地方的社會穩定，給人民生命財產造成嚴重損失。

世界各國強烈關注

① 埃及本國宣布哀悼三天：

埃及總統塞西在襲擊發生後宣布將立即召開全國反恐委員會緊急會議商討對策。埃及官方已宣布自即日起舉行為襲擊事件遇難者展開三天的全國哀悼。

② 聯合國強烈譴責恐襲事件：

聯合國安理會和聯合國秘書長古特雷斯24日分別發表聲明，對當天早些時候埃及西奈半島清真寺發生的恐怖襲擊進行強烈譴責。

③ 美國表示將支持埃及反恐：

國白宮和國務院分別發表聲明，以最強烈的言辭譴責發生在埃及西奈半島一清真寺的恐襲事件，並表示將支持埃及反恐。

④ 普京強調俄願與埃及發展反恐協作：

俄羅斯總統普京向埃及總統塞西致電，譴責發生在西奈半島清真寺的恐襲事件，強調俄願與埃及發展反恐協作。

⑤ 中國大使館曾發出安全提醒：

埃及清真寺恐襲發生後，中國駐埃及大使館工作人員回應澎湃新聞稱，目前使館方面正在密切跟蹤事態的進展，如有任何消息會及時在使館官方平台發布。

埃及接二連三發生暴恐襲擊，原因主要如下：

1、埃及伊斯蘭教與非伊斯蘭教衝突嚴重

最典型的就是伊斯蘭教與基督教衝突，兩教衝突歷史悠久，大大小小戰爭和衝突不計其數，埃及也不例外。

加之，中盾最大的基督教群體科普特人，就在埃及，科普特人占埃及總人口的10%，總人數在900萬左右。

譬如今年4、5月份埃及北部城市坦塔和亞歷山大上周末分別發生針對教堂的爆炸襲擊，造成47人死亡、126人受傷。這起針對科普特基督徒的襲擊是近年來埃及傷亡最慘重的暴恐事件。恐怖襲擊的人甚至「報復歷史上基督徒對穆斯林的十字軍東征」這一旗號，在埃及製造民族對立，誇大族群矛盾。

2、伊斯蘭教派之間衝突不斷

在世界範圍內，伊斯蘭教派之間的戰爭和衝突尤為厲害，從歷史上傷亡數據來看，穆斯林死亡最多的還是該教之間的衝突。譬如兩伊戰爭，是發生在伊朗和伊拉克之間的一場長達8年的邊境戰爭。

這場戰爭最重要的三個因素是：邊境糾紛、宗教矛盾、民族仇恨。伊朗的伊斯蘭教徒以什葉派為主，伊拉克雖然也是什葉派穆斯林占多數，但掌握國家政權的卻是遜尼派。戰爭中，伊拉克的死亡人數是18萬、傷25萬，直接損失(包括軍費、戰爭破壞和經濟損失)是3500億美元。伊朗也欠外債450億美元，死亡35萬、傷70多萬，僅德黑蘭就有20萬婦女失去丈夫；直接損失3000億美元。

對於埃及內部教派上面已經說明，這裡不做累述。

3、國際社會加大打擊「伊斯蘭國」組織

埃及近期進入恐怖活動多發期，與國際社會加大打擊「伊斯蘭國」組織的大環境有關。

從去年到今年, 國際社會從伊拉克、敘利亞、埃及和利比亞四個方向加大了對「伊斯蘭國」的圍剿和打擊力度,使該極端組織在埃及西奈半島也受到政府軍的重創，不得不收縮力量。

今年4月埃及塞西總統與特朗普政府高調宣布將聯合打擊「伊斯蘭國」。為扭轉頹勢，「伊斯蘭國」近年來加大對埃及等國的報復力度，以圍魏救趙的形式來減輕「伊斯蘭國」的壓力，所以埃及成為恐怖襲擊的「重災區」。

4、埃及政府大刀打擊極端勢力，導致的極端勢力報復反彈

2013年，軍方領導人塞西取締穆斯林兄弟會，將穆兄會列為恐怖組織，逮捕大批穆兄會成員，判處穆爾西和該組織高層數百人死刑，部分成員逃亡西奈半島，成為極端組織的成員。塞西於是對西奈半島恐怖組織「耶路撒冷支持者」採取嚴厲打壓措施。

2014年4月，美國國務院宣布把「耶路撒冷支持者」列為恐怖組織，並加大了與埃及打擊該組織的合作力度。該組織多次襲擊位於西奈半島上的埃及安全部隊，還加大報復力度，包括襲擊外國遊客，在西奈半島上空擊落俄羅斯民航客機，在集市、教堂等人員較為集中的地區發動炸彈襲擊。

2016年埃及軍隊擊斃了「伊斯蘭國西奈省」頭目安薩里和其他數十名武裝分子，該組織的報復行動也隨之升級。

5、經濟和社會的根源

塞西當選總統後，埃及國內秩序開始逐步恢復，人心思定，國家百廢待興。執政近4年來，塞西提出「經濟振興計劃」，為埃及人民描繪了美麗藍圖。

在對外關係上，塞西努力維護與中、美、俄、歐和中東地區大國的戰略合作關係，開展「全方位外交」，參與全球和地區政治事務和經濟治理，埃及總體上實現了政局穩定。

但是，時至今日，埃及國家重建步伐緩慢，埃鎊持續大幅度貶值，外匯儲備不足，青年人群就業壓力大，工業化和現代化面臨的挑戰增多。經濟社會矛盾的積重難返為恐怖勢力的滲透提供了土壤。

6、伊斯蘭社會與世俗化之間的衝突

在阿拉伯-伊斯蘭世界，伊斯蘭與政治的糾結有其邏輯必然性：

一方面，伊斯蘭教是入世的宗教，早已演變成穆斯林生活中的不可分割的重要部分；

另一方面，當今埃及的現代化發展，都未能妥善處理伊斯蘭傳統與非伊斯蘭現代化之間的關係。

現代化所帶來的宗教淡漠、政治西化、貪污腐敗、貧富差距和社會分化，導致廣大中下層穆斯林在現實生活中不滿，從而眷戀伊斯蘭世界曾經的榮耀，隨即開展一系列暴恐時間。

對中國的啟示

上面分析看似與中國風馬牛不相及，但是深思，令人震驚，這也是國內輿情高漲的原因，大鷹認為對中國的啟示主要有幾個方面，大鷹僅僅是拋磚引玉：

中國必須處理伊斯蘭教與世俗化之間的關係

中國一直是世俗化的社會，然而，由於部分地方對於民宗政策制定、理解和執行上出現了嚴重的偏差，導致一些地方宗教極端勢力增加，隨即與世俗化的社會發生矛盾，甚至衝突。

遏制清真泛化的發展

清真是向世俗社會深入的第一步，任其發展，會導致宗教極端思想的蔓延，進而導致種族隔離的加深，譬如某大學甚至出現了「清真專席，漢人勿座」這種種族隔離現象，這種種族隔離導致將來的必然結果是族群衝突。

對於伊斯蘭教必須中國化

如何中國化，不是有阿訇和穆斯林說了算，需要全中國人說了算。需要像佛教道教一樣，融入中國特色社會主義核心價值觀，起碼要把清真寺的宗教性、政治性場所破壞掉，破壞掉它的組織力和執行力，讓它僅僅成為一個禮拜的宗教場所。

不能限制媒體對於宗教弊端的批評

改開後，伊斯蘭教通過性風俗事件，徹底封死了媒體對於伊斯蘭教的批評。1989年3月，上海文化出版社和山西希望書刊社並發行了一本引起不少地區穆斯林憤慨與不滿的《性風俗》，對出版《性風俗》一書的上海文化出版社和山西希望書刊社停業整頓，並吊銷營業執照，對《性風俗》一書的作者，責任編輯和發行此書的有關人員停職檢查，實施行政拘留。該事件導致部分地區出現了嚴重的去中國化和對漢族的虛無主義，尤其有些高校教授，打著知識分子的幌子來虛無化漢族和突出穆斯林在中國歷史上的貢獻，讓中國其他民族斷了文化上的根。然而從上述事件以後，盡然沒有媒體敢揭露。

宗教與世俗的衝突，不同隨意轉嫁為民族衝突

陽信事件，是指在2000年12月8日，山東省陽信縣河流鎮回民與民警衝突事件。12月12日，河北省孟村回族自治縣數百名回族群眾乘車前往陽信縣，在陽信縣境內與勸阻民警發生衝突。衝突中，有6名群眾死亡，19人受傷，13名民警受傷。山東省已按有關程序，撤銷陽信縣委書記劉成文、縣長王力、縣公安局局長王天河的職務，並繼續依法進行調查。這個事件說是回漢關係的轉折點並不為過，因為從此之後回民對漢人的襲擊就越來越頻繁，因為警察不敢管了。導致以後此類事件層出不窮，最終都是以犧牲非宗教信仰人利益，苟且的換取短暫的安寧。有博友用了「外包」這個詞，很形象。

黨政工作絕不可外包

尤其是涉及民族、宗教的工作，更不能外包給宗教團體和神職人員操作，否則就徹底背離了黨章和憲法主旨。撥亂反正道路坎坷，唯有一直向前…一個以唯物主義無神論建黨建國的政體，乞求於宗教團體和神職人員管理社會，那就是緣木求魚、南轅北轍，無異於自毀長城、自掘墳墓！

國際合作

與國際合作，對於已經到境外的宗教極端分子，直接境外消滅。讓其無法回到內地作亂。

08限制中國宗教與國際宗教極端勢力國家的接觸

限制中國宗教與國際宗教極端勢力國家的接觸。讓其回歸到中國化的道路，而不是去中國化。

嚴厲監控

對於潛在的極端宗教勢力，予以嚴厲監控。

促進法制平等

普通的法律糾紛，動輒上升到維護民族團結的問題。最終以和稀泥的不公方式解決，實質上承認了不同族群法律地位上的不對等，強化了你我有別高低貴賤的認識，族群異質化隔閡加劇分離傾向。法制是人人平等，而不是你是穆斯林就高人一等。