位育：學校教育之大根本-給你一把金-中國教育人博客

何謂「位育」？從字面上解釋找准位置的教育。著名社會學家潘光旦先生的註解是：按其所，遂其生。也就是說：讓受教育者接受精神洗禮，明白做人的本份，找准自己的位置，並使其將來在自己的位置上干出一番成就，「人人成功，各得其所」，這就是位育。

早在上個世紀五、六十年代，毛澤東主席就指出：我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟，有文化的勞動者！毛澤東提出的教育方針包含三個層次的基本要求：學會生存技能、提高生命質量、實現人生價值。這也就是我們所說的「人人成功，各得其所」。按照這個教育方針，學校教育的首要目的與功能是培養身心健康的合格公民，培植受教育者的理性力量以遵從法律規範和公共道德，培養受教育者對他人、社會尊重和平等相待的道德追求。按照這個教育方針，評價人才的標準是:把太空梭送入太空的是人才，把抽水馬桶修的不漏水也是人才！

然而，這樣的方針已經被很多人淡忘了，或者說被現代社會日漸浮噪的節奏給打亂了。學校教育被簡單等同於學業教育，「人」的教育變得越來越單薄。學校教育上就是拚命的給學生灌知識，出上一級學校需要的產品，為學校爭得榮譽，進而爭取更多的生源，創造更大的經濟效益，為老師贏得福利，為領導贏得政績，產品的標準就是分數。究竟今天的學習和獲得的知識對未來有什麼用，那不是學校考慮的事情。從小學到大學都在這樣做，基礎教育的目的是為了高考需要的分，基礎教育的孩子們在拚命的學習，從早到晚，沒有節假日，圍繞需要考試的幾本書，翻過來倒過去得練，做了多少題都是為了當熟練工，以便在高考時遇見更多做過的題。而入了大學呢，寬鬆的時間用於消遣娛樂，考試前幾天的突擊就能獲得畢業需要的學分，大學是天堂，小學中學是地獄，所以學生走出校門就是失業，有了職位也不能做，沒有3-5年的重新學習，就不能勝任現有的工作，更不要說創新。這樣教育培養的的學生，一如牆上的蘆葦，沒有了根基。冷漠、自私、萎靡、頹廢，有些甚至因看不到人生的希望而選擇了自我了斷（包括一些「精英」）。

所以，教育要改變人生，但並非讓所有人都考上大學才是改變人生。我們應該承認，一個人內心世界的改變，一個人精神世界的更新，一個人對己、對人態度的改變，一個人對未來希望的誕生，一個人責任感的萌芽，都屬於教育改變人生的要義。而教育的最大根本就是讓人性的光輝照進每一個人的內心，讓每一個人在社會這張大網中感受到他存在的價值。鑒於此，我們的學校就應該用優秀的傳統民族文化去熏陶學生，用強烈的愛國情操和責任感去激勵學生，用誠實守信為核心的「為人之德」去熏陶學生。我們的老師應該以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養為橋面，以廣博的知識為路燈，以聰明的才智做護欄，真誠而又公正地面對每一個學生，用發展的眼光看待學生；通過真誠的愛，使他們體驗到人間的溫暖，從而將外在道德和行為規範轉化為學生內在心理定勢和行為習慣。這樣，方能「安所遂生」，方能「人人成功，各得其所」。這樣，當我們的學生離開學校的時候，無論他去哪裡，處於哪個階層，從事什麼職業，他的內心都矗立著一股定力，它讓人站得直，活得快樂，它讓每一個生命都遠離萎靡，遠離失望，遠離冷漠，遠離仇恨和暴力。他的精神是健康的，無論遇到什麼困難，他都可以從容應對，就是跌到了，他也可以靠自己的力量站起來。他的內心是自信的，自內而外洋溢著活著的尊嚴感！

德國現代教育的開拓者斯普郎格說過：「教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育正在於人格心靈的『喚醒』這是教育的核心所在。」也就是說「教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力誘發出來，將生命感、價值感『喚醒』，一直到精神生活運動的根」。「人人成功，各得其所」，這，就是我們教育之大根本！

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