放蕩的女人有人愛

微信號：dushuzhi_com書評 | 書話 | 書單 | 書摘一直以來，在人們根據什麼樣的「愛情標準」進行對象選擇，以及他們如何在想像的要求和現實之間保持一致這個問題上，我們一直很信任作家們的描述。客觀地說，作家們的確也有解決這個問題的潛質。一方面，他們善於藉助細緻入微的觀察發掘隱藏在他人內心深處的情感波瀾；另一方面，他們也敢於將自己的潛意識世界展現給他人，進行自我剖析。但有一點卻降低了他們創作的現實價值：他們在創造特定情緒效應的同時，還必須引發讀者的理智和審美快感。有鑒於此，他們無法將現實毫無保留地呈現出來，而必須對其進行切割，去除那些有礙創作的干擾成分，同時又加入另外一些細節，以此為整部作品服務。這就是眾所周知的所謂的「詩人的特權」。然而，他們雖然竭盡所能地描述生命和愛情，卻對人類心理狀態的起源與發展關注甚少。所以數千年來，雖然作家和詩人藉助愛情這一素材給人類帶來了莫大的愉悅，相比之下，心理學對愛情題材的介入難免相形見絀，索然無味，卻也不應等閑視之。心理學的研究雖無情趣，卻完全能夠以嚴謹的方式向人們展示人類的愛情或其他的事情，使之更符合科學和邏輯。另外，心理學的發展將會展示人心是可以不完全屈從於「快樂原則」的。在精神分析的治療過程中，我們有足夠的機會搜集到神經症者的愛情行為方式。同時，我們也可以回憶到所見、所聞的類似行為，不管它們發生在一般健康者的身上，還是一些傑出人物的身上。一旦某些素材經常出現並累積為共同素材時，一些明顯的類型便更加清楚了。在此，我首先描述一種發生在男人間的性對象選擇的類型，因為此種類型的愛情必要條件很有特點，並令人迷惑和費解。不過，精神分析仍然可以對此進行簡單的解釋。在這一類型的人的愛情條件當中，愛情的第一個先決條件相當特別，只要這個人身上有這一條件出現，那麼這一類型的其他特徵肯定都會在這個人身上得以呈現。這個條件我們可以稱之為「受傷的第三者」。也就是說，這類男人在選擇愛戀對象的時候，絕不會考慮單身或是離異獨居的女子，而只會對有夫之婦、已經訂婚的人或者他人的情婦發生興趣。有些時候，由於這一條件變得如此強烈，以至於那種「名花無主」的女人往往會被這類男人所忽視，甚至遭到他們的拒絕；可是只要這個女人一跟其他男人扯上關係，她就會成為追逐的對象。另一個條件也許不那麼常見，但也十分引人矚目。它經常和第一個條件聯袂出現，當然，第一個條件更經常地獨立出現。這第二個條件表現為，這種男人從不把那些貞潔、正派的女子當做他們的愛情對象，反倒是那些在性生活方面很不檢點、毫無忠誠度可言的女子會對這類男人產生巨大的魅力和誘惑。這類男子的口味也分不同的層次，無論是那些喜歡與人調情的有夫之婦、習慣於腳踏幾條船的交際花還是所謂的大眾情人，都有人喜歡。說得粗俗一點，這些人簡直就是非蕩婦不愛。 如果說第一個條件滿足了這些男人爭強好勝的慾望，那麼第二個條件中那些浪蕩的女子，則能使這類人的嫉妒心有足夠的發揮空間，這一點也是這類人所必需的。只有當他們能夠嫉妒時，其情感才能達到極致，女人在他們眼中也才具有充足的價值。於是，這些男子會抓住每一個能夠借題發揮的機會，將自己的妒火煽動到頂點。奇怪地是，他們從不會妒忌自己情人的合法對象，而總是會將懷疑的目光投到自己意中人身邊的那些陌生人身上。有些人甚至從來不希望獨自佔有一個女人，而更願意沉浸在某種三角戀關係中。我有過一個病人，他曾經因為自己情婦的放蕩而飽受折磨，但後來那個情婦要結婚了，他卻沒有表示出任何異議，甚至極力促成此事。此後的若干年，他都沒有對情婦的丈夫表現出絲毫的嫉妒。還有另外一個典型病例，患者起初對自己初戀對象的丈夫十分嫉妒，後來多次要求自己的情婦離婚；但在隨後的幾段感情中，他也開始變得與其他人一樣，不再將情婦的合法丈夫視作障礙。以上兩點說的是這類男性的愛戀對象所必須具備的條件，接下來我們要說說他們是如何對待自己的愛戀對象的。在正常的戀愛關係中，潔身自好的女子總會受人喜愛，生性放蕩的女子則會被人看低一等。但我們現在要說的這類男子卻恰恰相反，他們認為後者才是值得傾心愛戀的對象。他們會費盡心機維持與這類女人的曖昧關係，說他們為之神魂顛倒也不為過。在他們眼裡，情婦就是自己唯一的摯愛，並一而再、再而三地要求這樣的女人對他保持忠貞，這樣的要求當然又會在現實中被擊得粉碎。從中我們不難看出，這種關係明顯有著強迫症的影子，這可以說是所有這類戀愛關係的通病。並且，這種愛情關係清楚地展現了它的「衝動性」特徵。雖然任何涉入愛河的人都存在著程度不同的衝動，但是這一類型的患者，當他們無可救藥地愛上一個女人時，他們那種衝動就會更加明顯。令人費解的是，當他們熱情似火地愛著的時候，人們都以為這種孤注一擲的愛情會耗盡他的全部熱情，在有生之年，他不可能會像這樣再愛一次，事實卻恰恰相反。在這種類型的人當中，他們這樣狂熱的情感依戀會以同樣的特徵反覆多次出現：每次遇到的女人都可完全替代之前的那一個，再次讓他燃燒起來。比如，由於居住環境、換工作等外在條件的變化，這類患者所愛的對象也會經常發生改變，以至於他們與多個女人形成了長期的系列關係。最令旁觀者大跌眼鏡的，恐怕是這類人「拯救」自己情婦的慾望了。這些人堅信自己的情婦需要自己，否則她們就會自甘墮落，跌入道德的谷底。所以，為了拯救她，他才緊緊地抓住她不放。如果說他們的情人真的放蕩不羈，為社會所不容，那他們的這種想法倒也情有可原；可問題是，即便現實中的女人沒有被拯救的需要，這一類人依然會存在這種衝動。我就見過一個這一類型的男人，他用花言巧語將情婦騙上了手，接著就開始不遺餘力地說服她對自己忠貞不二。在看過了以上這些特徵後，我們不難發現，這些人喜歡有夫之婦和放蕩的女子，他們的嫉妒亟需釋放，他們自命忠誠，卻又孽緣不斷，還幻想著去拯救自己的情婦；這些人為什麼會變成這樣，這一切絕不是一個簡單的原因所能夠概括的。【摘自】北京斯坦威圖書出品的西格蒙德·弗洛伊德《弗洛伊德，性學與愛情心理學》
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