天醫派祝由移病法

06-23

祝由移病法是中醫治療疾病的一種神秘療法，也是一種已經瀕於消失的特殊療法。這種療法分為兩部分，一、移瘡挪病法，是將疾病的病灶轉移，它能夠將那些生長在五臟之上，生長在大神經、大血管旁邊，生長在肌肉較薄和靠近骨骼中，或者生長在對人體有巨大危害性地方的病灶移動，轉移到肌肉較厚或者沒有什麼重大危害性的地方潰爛，形成病毒的出口，流出毒氣毒液，以達到治癒疾病的效果。二、寄病法，是將疾病寄托在動物身上、植物上、或其他一些特定的物品上。代替病患承受患病的痛苦、甚至代替病患死亡。以達到治癒疾病的效果。　　一、移瘡挪病法：　　移瘡挪病法是民間的一種治病方法，源於遠古祝由術，最常見的方法是將人體重要部位的疔瘡惡毒轉移到次要的部位，或從皮肉較薄和近骨之處轉移到皮肉較厚，沒有大血管大神經之處，然後讓其潰破流膿，既便於傷口癒合，又不傷重要臟器，經臨床驗證，此法不僅能轉移疔瘡惡毒，還可以轉移某些早期腫瘤、眼底病變、顱腔病變、子宮肌瘤等。以現代的醫學科學原理來看，對病灶的最佳處理方法就是採用手術方法直接切除，這樣可以做到徹底清理，不留後患，而要想將病灶轉移是不可能的事，除非是病毒擴散。既然腫瘤會惡性轉移－擴散，當然也會良性轉移－消失，因為人體有疾病自愈的功能，只要因勢利導，疾病會向好的方面轉化。這種本來是不可能的事，在中醫中卻成為了可能，由於各種原因，中醫的移瘡挪病療法在中醫的典藉中幾乎沒有什麼記載，它只在民間的傳說中流傳，而且被說得出神入化，神奇無比。　　治療方法：　　（一）轉移途徑：　　１、按照經絡循行走向轉移毒氣、毒勢。　　２、利用特種工藝製成的丹藥，埋入皮下，或在特定的穴上發作，以毒引毒，以毒攻毒，引毒下行，引毒外泄。　　３、利用特種工具劃痕，對皮膚經絡及十二皮部產生良性刺激，達到良性轉移的目的。　　４、根據火毒、病邪、敗血滯留的規律因勢利導地轉移病灶。　　（二）常用藥物：　　１、「蟾酥墨」：是一種用蟾酥、雄黃、膽礬、韶粉、藤黃、銅綠、硼砂、射香等中藥拌進位墨原料中一起製成的墨，具有清熱解毒的功能，一般作為外用藥使用，有很強的滲透能力，主治外科瘡瘍。　　２、「白降丹」：是由水銀、火硝、白礬、硼砂、食鹽、雄黃、硃砂、提煉而成。具有拔毒消腫，去腐殺蟲的功能。主治流行性腮腺炎，淋巴結核，骨及骨頭節結核，皮膚腫瘤．感染性肉芽腫，乳腺增生，子宮頸糜爛，蜂窩組織炎，痛疽發背，一切疔毒、無名腫毒以及贅瘤、息肉、瘺管、惡瘡等。　　（三）治療機理：　　將病毒移走，將瘡瘍挪開，其實質是將病灶轉移後進行治療，稱為「病灶轉移療法」是恰如其分，這種療法看似神奇，但用中醫的原理進行分析，只覺得非常有理有據，因為它說明了幾個問題。　　１、將病灶的轉移，其實質是將致病的毒氣轉移，為了實現毒氣轉移的目標，就需要進行引導，而引導毒氣行走的也是一種藥物，叫「蟾酥墨」，為什麼這種墨對瘡瘍的毒氣有引導作用？這是一個值得研究的課題，既然在實踐中起到這種作用，就肯定有它的道理所在。　　２、病毒行走的路線是經絡，中醫早就認識到，經絡不但是人體中物質、能量、信息的通道，也是外來病菌入侵的通道，同時是病毒轉移的通道，將蟾酥墨沿著經絡劃線，目的是為病毒轉移指示路途與方向，其實為病毒轉移提供引導作用的是墨中的中藥，墨的作用只是將線路顯示出來，讓人們能看清楚轉移的途徑。　　３、就是人為地製造一個新病灶，在選定的穴位上切割，然後埋上有輕微腐蝕作用的「白降丹」，讓此葯在傷口上製造出一個新病灶，成為毒氣的重新聚集點和外流出口。　　４、它就是病灶－經絡－穴位的關係，對病灶的轉移，必須循經而行，新的病灶必須選擇在相應經絡的穴位上，一般以合穴為主，也可以是有嚴重壓痛的反映點，但有一點肯定，必須在原有病灶相關的臟腑經絡中選擇，而重點又在臟經與腑經的合穴上選擇。　　本門秘方：　　１、「移毒丹」：地龍裝在經霜絲瓜內，煅枯焦，連瓜為末，每末三錢，加：麝香二分；乳香、沒藥各五分；雄黃一錢；蟾酥一分；黃蠟一兩。上藥共為末，蠟為丸。每服三分。上部要處，用甘草、桂枝、麻黃煎酒下，即移在左手上而散。如在背上，用羌活、防風、生薑煎湯下，即移在臂上。如下部，用木瓜、牛膝、靈仙、陳皮、獨活、生薑煎湯下，即移在足下。極為神效，凡毒在緊要處，移於他處，庶不傷命。　　２、「瘡毒腫瘤搬家水」：蝸牛四分，寸香二分，蟾酥二分。共為細末，用少許清水調之，用筆蘸此藥水劃道，將欲搬之瘡圈住，接著圈再劃一道，至欲搬到的地方，再用小針將此處輕輕剌破，點一點同樣的藥水，再用小膏貼住，一二日即從此處透出膿毒，其原瘡處亦隨之自消，此法雖簡，效果驚人。瘡若生在多骨處，或生在不宜手術之處，或腫瘤早期，可在未潰之時，用此法把它搬到骨少的地方，等破了再搬則無效。更應注意，向下搬容易，向上搬難。曾用此法治瘡，也曾用以治療腫瘤，但需辨明病變病位的歸經。循經而搬其效更佳。　　應用舉例：　　（一）對口瘡、搭背瘡的轉移方法：　　１、用狼毫蘸蟾酥墨沿膀胱經劃痕至環跳穴，循經引毒下行；　　２、用小痧刀在環跳穴切一小口，埋入白降丹１枚，將毒氣毒勢轉移到次要部位；　　３、約３天後埋丹處出現紅腫熱痛，第５天從環跳穴中流出膿液，用火罐將毒液吸出，對口瘡或搭背瘡即可隨之消失。　　（二）闌尾炎的轉移方法：　　　　某患者，患闌尾炎而來診，診見其舌質紅，苔厚，右下腹反跳痛，伴噁心嘔吐。遂先刺闌尾穴止痛，後在其闌尾穴上植入白降丹１枚，用清腸飲１劑煎服。第３日患者複診時訴：腹痛及噁心嘔吐癥狀消失，但腿上又熱又痛，視植入白降丹處膿液流出，即予負壓罐吸盡餘毒，包紮後囑其回家，忌葷腥３日。１周後，患者傷口癒合，只留一黑斑。機理：１、闌尾炎屬中醫的腸癰，由於熱毒壅盛，敗血凝聚，氣滯不通而致。２、闌尾穴在足陽經循行部位，此經多氣多血，通過藥物刺激，容易引毒下行，引毒外泄。３、白降丹為特殊工藝加工的中藥製劑，其汞含量很低。藥物釋放後可形成膿液流出，不會造成蓄積中毒。　　（三）食道病變的轉移方法：　　某患者吞咽困難，疑診為食道癌。１、用山甲角沒膀胱經劃痕；２、在至陽穴吸負壓罐；３、在足三里、陽陵泉穴上植入丹藥。３天後，腿上兩穴均紅腫流濃，吞咽困難隨之消失，次年隨訪，身體健康，諸症未複發。此例吞咽困難屬氣機不暢，肝木犯胃，胃氣不降，肝與膽一臟一腑，一陰一陽，互為表裡，五臟藏而不瀉，六腑瀉而不藏，欲瀉肝經之毒，須從膽經合穴上考慮，瀉膽清肝，引毒外出。故選用胃、膽合穴，宣降氣機，白降丹藥性主降，可達治癒目的。　此法曾親自操作治病，從中得到啟發，既然此法能把看得見、摸得著的疔瘡惡毒移走，為什麼不能把看不見、摸不著的毒氣、病灶轉移出來？比如闌尾炎，不讓它在腹中化膿，轉移到闌尾穴上化膿；腦瘤不讓其病灶在顱腔發展，轉移到長強穴上發作；胃癌能否轉移到足三里上；肝癌能否轉移到陽陵泉穴上呢？雖然此種治療的只是化膿性的炎症，但這種引導轉移的治療方法，無疑為人們打開了一個全新的治療思路，這種病灶轉移方法是否對其他疾病的病灶也起作用呢？比如癌症，如果能夠實現，將又是中醫學的一大創舉，古代移毒法所用的是鋼製小痧刀，由於其鋒利度不夠，切割時疼痛難忍，且不容易掌握切口深度和寬度，可用不鏽鋼三棱針代替痧刀，在皮膚上扎一小眼，只要能將葯埋入即可，這樣可以減輕痛苦，術中所用狼毫筆，可以用石獾毛或鷹爪，用山甲更好，因為這些動物的爪甲具有一定穿透力，在皮肉上劃痕優於毛筆，療效更為顯著。　　對病灶進行手術切除，無疑是一種高科技的醫療技術，相比這下，將病灶從危險的位置上引導到沒有危險的地方進行治療，更是一種高新科技，它比手術治療更加安全方便，人們沒有理由輕視中醫祝由的特殊療法，挖掘和搶救那些瀕於消失的未被人們所認識的中醫特殊療法，才是人們需要迫切重視的問題。也曾親見，治療肝炎在手腕外包敷草藥，把肝炎病毒引到此處化膿流出後，肝炎即愈。惜無緣學會，至今心仍系之。　　在使用此法的過程中，曾被某醫誣為消毒不徹底，造成「蜂窩組織炎」。患者隨沒有了耐心，又被某醫給這麼一說，那就前功盡棄了，還差點吃上醫療官司。好話說盡，陪盡笑臉，所受之辱仍痛在心頭，再也不敢輕用了。　　二、寄病法:（參考以前所有課程）　　祝由寄病，是藉助同性病理「氣場」之引力，將疾病的「病氣」病根移開，轉移到另一個物體上。這種方法也不需要很高的功力，但運用上必須心念專致，以保證很好地發揮功力。寄病看似神奇而不可理解，其實道理很簡單。人體的「病氣」，與天地間的「病氣」一樣，總是向強於自己「氣場」之方向（或物體）流動。人體生理上發生病理改變時，病理「氣場」引力加大，因此天地間之「病氣」也就隨之而被引入。治病時，祝由師用自己修鍊而得來之強大功理氣場之引力，把患部病氣引出來，嚴格地說，是「病氣場」，移了場，方可真正移走病氣。再合入大於患部的病理氣場之上，「病氣」自然被引入而難於移易，患者之病，自然也就相應好轉。這種「病氣」相引及轉移之現象，並非出於臆想，只要稍具功力，能摸測病氣的人，都能感應到病氣的來去。相信今後會有更多的人感應或證實這一真實的現象。現在，特異功能者移物的報道也很多，隨著科學的發展，這種現象倒有可能被今後之科學所證實。　　移山填海法:（加恃弟子修習）　　祝由寄病術，民間的師傅稱之為「寄」法、「移」法、「移山填海法」。搬運疔、瘡、痛、瘤頗見成效，用於「病氣」之搬運則易如翻掌。本術是符、咒、手印綜合運用之妙法。吾今和盤托出，一語直泄天機，望習練者功成後廣濟博施，以慰歷代祖師在天之靈。　　（一）移山填海符：　　本符系用「小鐵板印」將「退」字元分別隔空畫在腫瘤部位及樹榦上，畫「退」字時，先畫「之」，再畫「艮」。整個「退」字正好復蓋在腫瘤部位，每畫一遍均順時針方向畫七個圈　　　（二）移山填海咒：　　畫時咒曰：收回封閉令，搬去五行山，掘出江河水，捆龍出海灘。　　（三）「小鐵板印」結法：　　雙手五指松直、左掌心向下、右掌心向上，兩手的小指、食指輕輕互勾，兩掌直立即成「小鐵板印」。畫符時，用右手中指、無名指對準所畫之處。　　　（四）「金釵印」　結法：　　雙手五指松直，小指互扣、右手無名指第二節壓左手中指第三節背部；左手中指、無名指、右手中指內屈，兩食指、兩食、拇指前伸成印。　　　（五）用術步驟：　　１、選擇空曠人少之地，令患者全身放鬆站立樹邊1-2米處。　　２、加恃弟子默誦「起壇咒」三遍，溝通靈力信息。　　　　３、用「小鐵板印」對準腫瘤處畫符七遍。　　　　４、囑患者速離原位。　　　　５、手印不變，立即對準樹榦（指尖距樹榦表面二公分左右）畫相同的符七遍。　　　　６、雙手改結「金釵螢　，意勁並用，將「金釵螢　釵向樹榦（兩手食指直指樹榦）。　　　（六）須知：　　１、施用本術宜在日落天黑後，白天用術效果欠佳，且易發生意外。　　２、畫符時應同時念咒，念咒七遍，符也七遍畫畢。若邊畫邊念不習慣，可先默誦「起壇咒」三遍，再默誦「移山填海咒」七遍，隨即畫符。　　　　３、在實際運用時，應將整道「移山填海符」從上至下任意分為五個組成部份，並重疊畫在腫瘤部位及樹榦上。　　４、符外面的圈，並非是一個圓形，而是一個螺旋形。旋轉方向均為順時針，但起始點有別。畫在病灶處應是由內向外展開，畫在樹桿上應是由外向內收縮。　　　　５、修習本術，宜在清晨。選相鄰二米的樹二棵。輪流地將其中一棵樹假設為病人反覆進行練習，臂、肘、腕、指各部位各必運轉自如，方能奏效。　　６、施展法術的成功率，除致病原因之不同外（氣阻者較易成功）。與術者的道行，能態有直接的關係。７、你若在第一次施展本法時就馬到成功，切勿認為是巧合，請你在靜定中繼續悟道。　　樹結「移病法」：（從這裡開始，未加恃弟子用之效佳）　　屬「祝由寄病術」治病法。方法很簡單，先測診病人患處，記住其病氣感應之性狀及病理氣場之引力大小情況，然後再去近處覓一個樹結樹蠹，而這個樹結必須與該患者之病氣應感相同，而「氣場」引力卻應大於該病灶者。具備這些條件，即可替患者「移病」。移病時只需發功將患者病氣病根移出，然後再合入樹結即可。「移病」效果，要視樹結氣場條件與氣功師功力水平而定。這種移法很容易，只要會摸測「病氣」的人，都可以感測到。（參考以前的課程）　　掃帚「寄瘡法」（以「蜘蛛瘡」為例）　　「蜘蛛瘡」為民間俗稱,指皮膚上出現成簇水皰，狀如蜘蛛者。多由於人體接觸有毒蜘蛛的排泄物而引發,皮疹為小丘疹,患處奇癢,但不疼痛為特點。毒蜘蛛的排泄物中可能含有神經性蛋白毒素,人體接觸可致急性皮炎。　　１、用法：取夜間子時，星斗滿天，不接人語，在南牆放一把掃帚，患者立於前。　　２、施術者咒曰：蜘蛛瘡，靠南牆，一捧捧你掃帚上（一邊用手做捧狀）！連做7遍。　　３、咒語可因病的不同隨意改動，ｘｘ瘡，靠南牆，一捧捧你掃帚上（一邊用手做捧狀）！連做7遍。　　金錢嫁病法：　　１、金錢或貴重物品放在患者患處五天，每天子時和午時各念咒五遍。咒曰：一二三四五，金木水火土，吸走我病氣，出嫁去找主。　　２、五天後把該貴重物丟在街頭，咒曰：嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，誰若要你，就跟誰走。只要有人撿拾，疾病就會轉嫁到撿拾者。　　寄齒痛法：　　用紙一張，隨大小方園，折做七層，取三寸釘一枚，於屋俯或樑上，（也可釘牆上）當紙中心釘之。下釘之時，先吸南方氣一口，默念曰：南方赤蟲子，顧來食我齒，釘在樑上，永處千年紙。每咒一遍，令患人咳一聲，先吸氣一口，下釘鎚一錘。如是七遍。即咒七遍七吸氣七錘釘齊齒。立效。　　寄針眼法：　　偷針眼，醫學稱「麥粒腫」，生偷針的人可手拾一塊小石，跑到水井（坑）的旁邊，面向著東方，口裡念咒；同時，把那小石擲沉於井（坑）中，乃轉而回家。其咒曰：雞疫襲、雞疫啞，雞疫落下井（坑）。