張全亮： 練習太極拳，重在理解陰陽變化之理

太極十三勢是指太極八法(掤捋擠按采挒肘靠)和五步(進退顧盼定)。「八法」是太極拳獨特的風格特點，「五步」則是所有的武術都具有的。「十三勢人間稀，十個拳師九不知。」這個拳諺說明了十三勢在過去是太極門內秘不外傳的東西。

在太極拳理論中引八五行和八卦學說，則是從理論上來探討研究太極拳。在這裡，太極和八卦圖是合在一起的。比如掤屬於水，卦象上屬於北方，水是和人體的腎相關聯的，所以說「掤屬水，意在命門」。形意拳的五行拳(劈崩鑽炮橫)從理論上講，就是相生相剋的。八卦講的是自然界的生克關係，它和太極、五行學說本質是一樣的。八卦掌講的是八方勁法的變化，也是一個生克的關係。從理論上講，太極拳、八卦掌、形意拳都是一樣的，只是在具體的練習方法上是不同的。形意拳是練習劈、崩鑽、炮、橫這五行拳；太極拳是練習八法五步；八卦掌是轉圈走八方步、八方中含有太極。可以說，太極、八卦、形意是太極八卦圖的不同表現形式。太極拳特彆強調腰的陰陽變化，在腰的陰陽中分出「八法」。形意拳練的是陰陽魚的魚眼，直來直去，在直來直去中有腰腿的陰陽夏化。八卦掌是腳的陰陽，在走轉中運用八種掌法。實際上，腰的陰陽、腿的陰陽、腳的陰陽，以及手法的變化都是互相關聯在一起的，是不能分離的。所以，太極、形意』八卦是在一個太極八卦圖中表現出來的不同特點。

對我們練習太極拳的人來說，如果條件具備，還是應該學習一些太極八卦，陰陽五行的知識的。因為練拳主要是為了明白一個拳理學習了這些知識，將有助於你對拳理的理解掌握。《太極拳論》中說：「每見數年純功，仍不能運化者，率皆自為人制，必於腰腿求之。」「欲避此病，須知陰陽。」這拳論表明，學習太極陰陽之理對於練拳實踐具有巨大的指導作用。如果不明白這些道理一味地傻練，吸能說你是一個傻把式，功夫的提高也是有一定限度的。當然，並不是說不研究八卦五行學說，就練不好拳，但是，明白了拳理，再加上刻苦練習，取得的成就就更高一些。應該是在理論的指導下，進行實踐，理論指導實踐，練拳才能走捷徑。另一方面，如果只研究八卦五行理論，不刻苦練習，那只是個嘴把式，也是學習不好太極拳的。練拳，要反覆實踐，反覆研究理論，要練，要看、要悟、要寫——寫練拳心得體會，這幾個環節是練好太極拳的關鍵。比如我們練習太極拳的發力，如果明白了陽陽對稱的道理，我們就會在拳向前擊打時，注意另一隻手要向後發力，這們前後對稱，陰陽平衡，才能發出力量。我們在練拳時，要時時刻刻從陰陽八卦五行中去悟拳理，這們才能不斷提高拳藝。

當然，如果你是為了健身練習太極拳，不想在太極拳技術理論上進行深造提高，也沒有必要研究八卦五行學說。如果是為了攀登拳術的高峰，則應該實踐，理論，再實踐，再理論，不斷地升華提高。

練拳的道理，和生活的道理是一致的，怎麼做人，就怎麼練拳。太極拳是個哲學拳，它體現了太極陰陽學說。所以，我們在拳習太極拳時也就是在研究太極陰陽之理。把太極陰陽八卦原理弄通了，也就明白了拳理也就知道怎麼去練拳了，同時，也就明白了怎樣為人處事。

但是，有人研究八卦五行很教條，認為八法五步和八卦五行是對應的關係。這樣附會研究也未嘗不可，比如掤屬水，在北方，是坤；捋屬火，在南方，是乾……等等。作為理論研究這樣的附會未嘗不可，但是，也有些是牽強附會的。我認為，研究太極拳理論沒有必要這樣牽強附會，你只要明白陰陽變化的道理就行了。如果把十三勢和八卦五行的關係理解得過於教條，甚至牽強附會和神秘化則是不利於學習掌握太極拳的。所以研究太極拳理論，重點在理解陰陽變化之理。明白了陰陽，就能練好太極拳。反之，把陰陽八卦理論弄得神乎其神，人們反倒理解不了了。

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