清華教授彭林：張繼科撕衣沒風度 當今中國禮儀缺失

彭林

1948年，清華的前輩梁思成先生批評大學教育分科太細，其結果是學文的不懂理，學理的不懂文，學問本來是一個整體，可大學培養出來的人都是「半人」。梁先生斷言，「這是一個半個人的時代」。2016年11月14日晚的新清華學堂里，彭林教授接續梁先生對「半人時代」的批評，與現場的千餘名年輕人共話，在傳統文化的語境之下「人何以為人」。

「中國文化是什麼？做人。做人怎麼做？就是內和外，外就是禮，內就是樂。你明白這個東西了，就知道自己一定要學禮，也知道自己狂躁或者頹廢就要多聽聽好的音樂，慢慢把自己調過來。」彭教授開宗明義，指出《論語》是兩千年來中國人思想的總源泉，此後的著作都是對它的解釋，把《論語》讀懂了，就抓住了中國文化的內核，這一觀點與梁啟超不謀而合。

他以體育比賽中的風度和修養為例，指出從運動員的舉手投足談到08奧運會開幕式上的禮儀行業化問題，無一不映照出當今時代中國人禮儀和精神的缺失。

本場活動為「清華人文講堂」的第五期講座，鳳凰文化全程直播，特截取其中的精彩片段，與諸位讀者分享。

張繼科

在彭林教授看來，自由體操很有意思，往往是運動員上場手一舉，體操動作還沒做，裁判就把印象分打出來了。而在日常生活中，想要別人給自己打的印象分高，就要按照禮的要求做到一絲不苟，「特朗普的父親是極其嚴謹的人，甚至在沙灘上都要穿西裝。我們這方面的精氣神沒有被提振起來，按這個去做一定會好。」

彭教授指出，除了個人的儀態風貌，從一個人對待他的對手特別是手下敗將的態度上，更可以看出一個人的修養。

「現在我們的體育比賽不得了，有個叫張繼科的，贏了自己的隊友跳到桌子上，把衣服撕了撒野，站在台上跟亞軍握手。人家那個時候非常難過了，你還刺激人家？沒有風度。下次人家贏了也這麼對你。」

「拳王泰森一急，衝上去就把對手的耳朵咬掉，這像人做的事情嗎？這個人很懶散，無論你怎麼說他都不正經。」

彭林教授認為，如果要追溯中國的傳統賽場禮儀，金庸的武俠小說里處處是優秀的範本。在金庸的筆下，一場比武結束後，贏的人不會踢自己的手下敗將一腳，而是要尊重他，彭教授現場模擬古禮，連連作揖，「失敬了，我太不象話，怎麼把您弄地上去了。」在他看來，體育比賽中只有李娜是真正有風度的，得了冠軍以後拍兩下手就走了，寵辱不驚，說明她是真正贏過的人，而不是碰巧贏的，有大將風度。

鄉射禮

彭教授痛心疾首地說，傳統禮儀的失落帶來的不只是個人修養的懈怠，更嚴重的後果是會敗壞世道人心。因此，十幾年來他一直心心念念，想要把傳統「鄉射禮」搬上奧運會的開幕式，讓世人知道射箭不是公元14世紀的英國人發明的，中國在周代就有了為了使人成人做君子而設的「鄉射禮」，比起更快更高更強的古希臘競技體育精神，他更推崇優雅而人文的中國式射箭。

他強調自己並不是要復古，而是要把被塵埃遮住的寶貝發掘出來，重新為我們所用。中國的奧運會開幕式全採用「露八個牙齒」的西方禮儀，而對中國自己的傳統禮儀不聞不問，是一種本末倒置。如今中國在海外的負面評價如此之多卻不反省，反而把禮儀行業化，全靠禮儀小姐，從根本上都已經錯了，因為每個人都應該是中華文化的形象大使。

「韓國現在非常尊重傳統，九十年代初拿到漢城奧運會主辦權的時候，也像我們一樣是暴發戶，但是他們政府出面，用了八年把禮儀重建了，一直到今天。我們一講這個東西四舊，都是封建垃圾，會影響社會發展，但日本、韓國哪個資本主義發展不比你好？」

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