日常生活中的瑣事--王明道

日常生活中的瑣事--王明道當我們要安慰受痛苦的人的時候，有一大類人的重擔是我們不能忽略的。這些人不是因為身體受什麼劇烈的痛苦而失望，乃是因為每日都作一樣無味的事工，家庭中的瑣事佔去了一切的時間和精力，再沒有機會追求更高的事物，作完了這一切事以後又不能看見什麼大的效果。許多這樣的人每日在他們所受的限制中煩悶苦痛，渴望脫去這種重負，不僅是為自己可以脫離這些瑣事的煩擾，更是希望他們可以多作一些人生中更高的事工，他們喜歡多作些榮耀神而且使人得著幫助的事，但他們竟被日常的事工所捆綁，似乎使他們沒有一點機會可以服事人，以致他們的人生顯為卑鄙、無用、可憐。很少的人確實的信他們是站在最適宜的地位上。我們每一個人豈不都常夢想得著一種更快樂更優美的命運么？我們豈不是有時設想我們應當得著更高更好的地位么？有時我們用一種無聲卻是深刻的內心的痛苦擊打我們監獄的鐵柵；又有時我們因為我們所受的限制心意沮喪，幾乎到了絕望的地步，因此我們的人生便充滿了灰心和痛苦。但神在我們所處的地位上果真沒有用我們的地方么？他將我們放在我們所處的地位上難道是待我們不慈愛不公平么？最少有一件事是準確的，就是如果我們不在我們現在所處的地位上服事我們的主，我們無論在其他的什麼地方也不能服事他服事得更好一些。如果確是他將我們放在這個狹小卑陋的地方，他就必知道這為我們是最適宣的地方，他願意我們在那裡藉著耐性的順服榮耀他。他在古時對以色列人所說論到他們四十年在曠野漂流的話，當我們因著我們所遭遇痛苦灰心的經驗而發怨言的時候，他也是對我們這樣說：「我訓練你，使你受苦，為要在以後尊榮你，使你掌權，訓練你，使你遭遇幽暗仍能知足，為要在將來使你發光，訓練你，使你在這些小事上忠心，好使你漸漸可以作大事。」如果有一樣事比別的事更是我們作基督徒的人需要學習的，那就是將人生中最艱難的瑣事裝飾得好，使他們成聖供獻給神，這不只是更難作而且是更可貴的事，只在最好的時機中才發出光輝來的那種敬虔是遠不及這個的。灰心喪志的人向上看罷！我們人生的主不會作錯事的。他給我們每一個人最適宜的地位去站，最適宜的事工去作，最適宜的負擔去擔，在我們擔負的時候給我們最適宜的幫助，到末後還要將最適宜的賞賜賜給一切無論在什麼幽暗的境遇中總是忠心事奉他的那些人。這些可憐乏味的事工，這些無足輕重的境遇，這些每日中的舍己，都是神為你選擇的。它們是神教育你所用的器具，是神施恩惠的河流，是他所擺設的筵席。你被拘禁的地方，那座污濁的城市，那間狹小的房屋，那所晦暗的商店，那間困人的辦公室，那條可怕的街道，那群不投機的同人──這些都是神按著他自己的美旨給你預備的學校，使你可以在裡邊訓練，也是他給你預備的祭壇，使你可以在上面獻上你的祭物。你這樣信，而且這樣領受，當你再看它們的時候，天父慈愛的明證必要顯出來，將你的灰心都變成平安。在人生中還有別樣的失望也是如此。失望的人很多，他們的失望不只限於外面的事物。也有愛情上的失望。多少人的心中渴望得著愛情的伴侶，但竟被命定度著孤獨的生活！多少人得不著他們心所羨慕的最深最清潔的伴侶並不是由於他們自己的過失！常有時候兩個人在那裡很快樂的結婚，同時卻有別的男人失去了他所夢想要得的妻子，或是別的女子失去了她心中所渴望要得的丈夫！然而那些必須走孤獨道路的人並不一定是不可愛或不得人愛的。在事實上他們常是正與這個相反，他們得著許多人無限的愛，因為他們幫助這些人得了多少的快樂。他們的愛少集中在一個人身上，擴大去幫助許多人，若不這樣，這些人便總不知道愛心是怎樣能犧牲自己，又是怎樣寶貴。當我寫這一章的時候我想到我所認識最誠樸最真實最可愛的基督徒當中的一位，她常因為家中事務的限制使她不能有更大的用處而感覺灰心。她讀到在本地和遠方許多敬虔婦女為基督所作的寶貴的事工，便嘆息著說，「我什麼也沒有作。」她並未曾發怨言，不過想到這事就有一點愁苦罷了。然而她總不知道她使多少人得了大福，她自己美麗的人生使多少在她旁邊的人得了光照。她是她丈夫每日的力量和喜樂。她使她的家成為世上最快樂最光明的家庭中的一個。她訓練她的子女喜愛一切最清潔最高尚的事物。她教導他們公義、憐憫、舍己、誠實，直到他們每一個人起來稱她為有福的。她所作的遠超過這個。雖然她不深知道多少愁苦的人怎樣因她得了快樂，多少可憐的人感謝神因為有她作他們在地上最好的朋友，她整個的人生是怎樣的可愛，怎樣的不自私，她所發的光輝怎樣引領許多人尋求她的救主作他們自己的救主。她卻救助了許多在她家庭以外的人。那就是她每日的工作，寂靜無聲，世人的眼睛看不見多少，但從始至終是種使人得福的工作。我又想到許多其他有同樣心意的聖徒，除了離他們最近的人以外，很少有人認識他們，在僻靜的地方忍受病痛，他們從年初到年底遭遇許多的困難，他們的人生充滿了他們心靈上的煩悶，他們一點享受不著世人所說的安慰和成功；但他們歡喜耐心忍受他們所遭遇的，那看不見的主給了他們卑下微小的事工，他們就以藉著這些事工討他的喜悅為知足，並且每日在這種最令人灰心的境況中顯出那真實奉獻的心所有的美麗，發出那真實奉獻的心所發的香氣來。我想到這些人和許多這樣的人，因為一定有許多這樣的人是我們不知道的。我想到將來天使怎樣迎接他們進入那沒有憂愁的樂土，他們在那裡要發光如星，我便又想到主所說的話，「有許多在後的將要在前，在前的將要在後。」

遇見神（鍾馬田）真正的基督里經歷神，並不是一種純粹感性的經驗，有人可能一時感情衝動，而宣稱自己悔改相信了，但他從未真正在基督里經歷神。所謂「心理上的悔改」確有其事。我們不是在此鼓吹感情。我說過，真正的經歷所表現的記號是永恆的。雅各在比努伊勒之後，與從前判若二人。他的腳瘸了；終其一生，他都將帶著這個記號。他的名字也從雅各改成以色列。你可以從接下去的記載看出，他的一舉一動都異於往昔。舊雅各已杳然而逝。如今他的腳雖然瘸了，但從某方面說，他是一個新造的人，生命有了驚人的改變。這種經歷總是會帶來恆久的改變。凡認識神的人就是一個新造的人——老我消失了，世界看到的是一個改頭換面的人。任何有過這種經歷的人都一樣，他的老我與基督同釘十字架了，從此他帶著記號，世界可以看出他的不同。從前那個自高自大的雅各已失去蹤影，如今瘸腿的雅各——以色列——不再依靠自己的大腿窩，而單單依靠神。這是最後一個記號，也是這種重要經歷的最後一個試金石——恆久的改變。在基督里遇見神的人，就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。親愛的朋友，你有過比努伊勒的經歷嗎？你知道自己在神面前是單獨的，必須為自己負責嗎？你是否遇見了神？祂對你是真實的嗎？在基督里認識神，是你一生中最重大，最中心的事嗎？你是否能誠實地說，我成了今日的我，完全是出於神的恩典？你意識到裡面有一個新人，新生命，新興趣，新能力，新性情，是你無法理解的？但你可以和保羅一起說，「現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我舍已。」在你獨處時，基督是否來尋找你？你是否遇見了祂，並向祂祈求祝福？若是還沒有，可能今天神就把比努伊勒給你，讓你體會到祂的同在，知道祂在這裡。效法雅各的榜樣，緊緊抓住神！求祂祝福你，也給你同樣的經驗。如果你憑信心求，祂絕不會拒絕你，祂必賜福你，你就能像經歷過比努伊勒的雅各一樣，勇往直前，在耶穌基督里認識神。（選自《舊約福音講章》P14-16，鍾越娜譯，美國活泉出版社，標題為編者加。）