黃寺舍粥留下的記憶--張 楠

清凈化城塔和護塔獸「犼」　　西黃寺恢復昔日清凈莊嚴　　如今，緊鄰黃寺大街的西黃寺正門依然緊閉，只留下西側的小門供寺內人員和車輛進出。西側門的左手邊，赫然懸掛著一塊銅製牌匾，銅色黯淡，看起來似乎頗有些年頭了。銅牌匾上面分別用藏、漢、蒙3種文字書寫著「中國藏語系高級佛學院」的字樣。　　從外觀上看，隱藏在高大紅牆內的清凈化城塔院仍然是採用了藏式建築中常見的白基、紅牆、黃瓦的形式，但是殿頂中間部分還裝飾有綠色的琉璃瓦。可見，其建築風格並不僅僅是純粹的藏式，而是集漢、藏、印建築藝術於一體的樣式。　　中國古代，寺院門前或是其他古建築門前，都有放置石獅子的傳統。尤其是在寺院門前放置的石獅子，不光可以顯示寺院的身份地位，還包含著護法的用意。在西黃寺的天王殿門前，就蹲著兩尊巨大的石獅子。石獅子蹲坐在1米多高的白色石頭台座之上，整個蹲坐的獅子身高大概在1.7米左右，脖子上掛著石雕的大鈴鐺，腳下還踩著繡球和小獅子。　　不過，這兩尊石獅子是什麼時候雕刻而成的，何時被擺放至此，是否屬於西黃寺原有的建築，這些目前尚不明確。在上世紀八九十年代的時候，由於西黃寺原本的山門早已經不見了蹤影，於是在塔院最前端依然尚存的天王殿就擔當起山門殿的作用，也就是院門。天王殿門口這兩尊曾經臨街的石獅子，對於從小住在黃寺大街上的孩子們來說，可絕對不算陌生。進不去天王殿，也看不到高高聳立的銅頂白塔，每天放學後，孩子們就把石獅子當成了登高爬低的玩具，或是靠在獅子懷裡，或是比賽看誰能先爬到獅子背上，樂此不疲。幾年前，天王殿外又修建起了一座新的山門，原本臨街的石獅子便被隱藏在了寺廟內部，再也不能輕易看到真容了。　　雕樑畫棟、粉飾一新的天王殿前，如今立著中華人民共和國國務院於2001年頒布的「全國重點文物保護單位」石碑，四周雖然綠樹環繞，殿前卻乾淨得不見一片落葉。街頭的喧囂聲被阻隔在高高的山門外，昔日的破敗之勢早已一掃而空。整個天王殿的東南西北4個面，共有18根巨大的柱子支撐著殿頂，柱子粗壯得一個人都環抱不過來。殿檐的4個角各掛著一個黃銅的風鐸，有風吹過時，會發出「鐺鐺」的響聲。　　繞過天王殿，便進入了古樹參天、寬敞空曠的第一進院落，院落兩側是僧人們居住的僧房。而正對著天王殿的，則是一座精美絕倫的垂花門。枝枝蔓蔓的爬山虎爬滿了半面紅色的院牆。　　高達24.82米的金黃色銅頂白塔是整個清凈化城塔院的最核心部分，中間的白塔就是裝入了六世班禪大師衣冠和遺物的清凈化城塔。沿著登塔的石頭台階，可以直達金剛寶座之上。塔前左右兩側，各有一隻傳說中的怪獸「犼」。仔細看去，主塔的塔基和塔階上布滿了各式各樣的浮雕，而須彌座上則雕刻有佛陀的傳記故事圖，反映的是釋迦牟尼從降生到圓寂一生的活動。　　張 楠　　1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，殘破不堪的西黃寺正式劃歸北京市人民政府管轄。　　1952年，新中國剛剛成立的第三年，在財政困難的情況下，北京市仍然決定對西黃寺進行大規模的修繕。　　1954年，十四世達賴喇嘛和十世班禪一起來到修繕一新的西黃寺，雙雙跪於清凈化城塔前，朝拜了六世班禪大師衣冠塔。西黃寺自1652年創建以來，整整302年的時間，達賴和班禪一起來到這裡朝拜還是歷史上第一次。　　據說，過去西黃寺也並非常年大門緊閉，比如每年的農曆臘月初八，黃寺就會舉行重要的節日活動舍粥。　　臘月初八一大早，西黃寺的僧人們便會將米、紅小豆、紅棗、栗子等放入事先準備好的大鍋里，熬成一鍋濃稠的臘八粥。臘八粥要首先供佛，由眾僧上殿舉行法會。法會結束後，才開始正式舍粥。　　舍粥也是有次序的。熬好的臘八粥要先獻給皇帝和皇親國戚、達官貴人，然後再獻給本寺及附近前來求舍粥的僧侶，最後才是前來上香的信徒和普通老百姓。　　別看到了臘月初八，老百姓家家戶戶也都會熬制臘八粥，但是大傢伙還是更願意到西黃寺來接受舍粥。臘八時節天寒地凍，但是連遠在郊區縣的農民都會風塵僕僕趕來西黃寺朝佛，敬上一炷香，喝上一碗臘八粥，才能心滿意足地回家。因此，北京的老百姓們都覺得，只有喝了由喇嘛誦過經的臘八粥，這一年才會過得幸福吉祥，生產也會因此而豐收興旺。　　除了舍粥之外，常年面向百姓舍葯也讓西黃寺在北京享有很高的聲譽。藏傳佛教寺院一直以來都有研習醫藥的傳統，西黃寺也不例外。廟裡僧人們從每年的臘月初一便開始誦經，花費40天的時間來製造藥丸。比如，一種被當時百姓稱為「資生丸」的小紅藥丸，就是僧人用藥物和麵粉製成的。藥丸製成後，還要置於佛殿內，由眾僧人誦經後方可舍給百姓服用。寺院定期舍葯的那天，廟門口早早便排起了求醫問葯的長隊，前來接受舍葯的百姓絡繹不絕，寺里的僧人們也因此格外受到人們尊重。　　每年臘八必喝一碗黃寺舍粥　　佛學院開運動會舉辦叩長頭比賽　　1987年9月1日，與全國的孩子們開學的日期一樣，中國藏語系高級佛學院在西黃寺正式宣告成立，而院長是由十世班禪大師親自擔任。　　入西黃寺學習的學生，寺院並不會考慮他們的年齡和學歷，一律編入預備班學習，預備班畢業後才能升入正式班。僧人們有的專門學經，有的則學習藏醫、歷算、繪畫、刻板印經、雕塑等。　　不過，為了讓學生們懂得西藏的歷史，西黃寺要求每個學生必須要學習《西藏歷史與現狀》課程。此外，還開設了《近現代史教育》、《國情教育》等課程，希望以此培養學生們的愛國主義情操。　　寓教於樂，除了學習，西黃寺內還會舉辦獨具特色的運動會。不過，運動會的比賽項目恐怕您連聽都沒聽說過。比如，運動會上設立的「叩頭」比賽，也就是叩長頭比賽，學生們根據歲數的大小被分成不同的年齡組，然後在規定時間內，叩長頭次數最多的就算獲勝。　　工作單位就在西黃寺旁邊的張先生說，建院之後，自己曾經親歷過一次班禪講經。那天一大早，很多藏傳佛教的信徒們便趕到西黃寺朝拜。大多數人都穿著藏式的袍子，脖子上掛著佛珠，陸陸續續足有幾百人。從高處往西黃寺的院子里張望，只見裡頭跪了滿滿一院子的人，講經時擴音器傳出的聲音越過高高的紅牆傳到黃寺大街上，只不過講經用的都是藏語，因此聽不懂講經的具體內容。　　文並攝 J204

本文來源：北京晚報 責任編輯：王曉易_NE0011
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