做基督的精兵

經文：以弗所書6：10-17

明天是中國人民解放軍建軍90周年，全國上下都在慶祝這一節日。日前我國的軍隊也在內蒙古朱日和軍事訓練基地舉行了規模空前巨大的閱兵儀式，彰顯我國的軍威和國威，作為一名中國基督徒不能不為國家的強大和人民子弟兵的威武而自豪。今天，我們不能走進軍營守衛國土，但是我們作為基督的精兵有沒有展現精兵的精神風貌呢？明天是建軍節，結合聖經，我們一起來努力做《基督的精兵》。

一、精兵的敵人

1、自己

世界上最難戰勝的敵人，不是別人，而是自己。我們的「老我」是最難治死的，老我最容易讓我們失敗。「老我」裡面的舊脾氣、驕傲、嫉妒、自私、自利、貪財、貪色、自大、喜歡人讚美……等一不留神就會出來作崇，令我們失敗而犯罪。雅各警醒我們說：「看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族，本來都可以制伏，也已經被人制伏了；惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。」（雅各書3:5-8）

所以，基督徒要把老我和耶穌一同在十字架上釘死。如果「老我」活著，那麼基督的生命就會在我們身上沒有了。我們應當讓基督在我們生命里活著。基督徒要治死老「我」，

保羅蒙恩後說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信　神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。」（加2:20）

保羅也承認自己的「己」是很難治服的，他是時時攻克「自己」。他說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前9:27）

2、魔鬼

「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（兩「爭戰」原文都作「摔跤」）。」（以弗所書6:12）保羅清楚的告訴我們，基督徒的另一個敵人是——魔鬼。魔鬼是狡猾的，我們要防範它。魔鬼不甘心我們與神之間有親密的關係；魔鬼它一直在教會裡布散紛爭、慫恿人說謊……不甘心教會合一。

我們不是與人爭戰，所以我們人與人之間（教會）不能內鬥，否則正好就落入了魔鬼的圈套。我們不可輕視魔鬼，因為它是「執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的」他是有能力的；她是邪惡的，它是在黑暗中活動的，見不得光；它是狡猾的，所以保羅提醒我們要「抵擋魔鬼的詭計」（以弗所書6:11）。

二、精兵的裝備

作為一個軍人要想打勝仗，必須經過戰前的訓練，掌握過硬的殺敵本領，戰時配備全備的配備和精良的武器。作為基督的精兵要想打勝仗，必須要配備哪些裝備呢？使徒保羅告訴我們：「要穿戴　神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」（弗6：11）

為什麼要穿戴神所賜的軍裝呢?「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（兩「爭戰」原文都作「摔跤」）。」（弗6:10）我們的敵人是屬靈界的惡魔，「所以，要拿起　神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（弗6:12、13）因為世界上武器裝備：防彈頭盔、防彈背心、戰靴、迷彩服、被褥、槍支彈藥等對魔鬼無能為力。要想戰勝魔鬼必須配備神所賜的軍裝。

神所賜的軍裝一共有六樣，分別是：

1、真理的腰帶

保羅說的第一樣裝備是真理的腰帶：用真理當做帶子束腰。（14節）對於軍人來說，沒有腰帶是不行的，腰帶不僅可以把袍子束起來，也可以掛劍。腰帶使他走路不會絆跌；束緊的帶子可以給他帶來一股力量和信心，今天的士兵依然腰束帶子。基督徒士兵的腰帶是「真理」。

這裡的「真理」有兩種解釋：第一種是指神在基督里，以及在聖經中所啟示的「那真道」。惟有這真理能驅除魔鬼的謊言，叫我們得到自由。另外一種解釋認為，應該把「真理」解作「真誠」或者「正直」。「裡面正直」是神對基督徒的要求，基督徒總要誠實地做人。欺詐、虛偽、玩手段都是鬼把戲，我們絕對不能勝過它。魔鬼最討厭的是光明磊落的行為，它愛黑暗，光一照它就無所遁形。在靈性和心理的健康上，誠實地做人是絕對必須的。

葛納爾說「有人以真理來代表教義的真理；有人以真理來代表心中的真誠；我認為兼容並蓄最上算……缺一不可。」所以說，這兩種解釋都有道理，而且必須連在一起。

2、用公義當作護心鏡遮胸

基督徒第二樣裝備是公義的護心鏡（14節下）。護心鏡是由金屬片或金屬鏈製作的，能遮蓋脖頸到腰的部位免受敵人劍的傷害，包括前胸和後背。用護心鏡遮胸表明信徒在基督里的公義，「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為　神的義。」（林後5:21）即神讓我們「因信稱義」，也就是神主動施恩，叫罪人透過基督在他面前得算為義。與神恢復正確的關係對基督徒來說是最好的屬靈保護。單憑信靠身釘十字架的基督，得披上非己所有，而是基督所有的義袍，站在神面前不被定罪，反被接納——這就是勝過良心控訴、勝過惡者嘲諷的基本保障，惡者的希伯來名字（撒旦）意思就是「對頭」，希臘文名字diabolos，意即「讒毀者」。「如今，那些在基督耶穌里的就不定罪了。……誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。」這是基督徒「公義」的保證，他藉著基督與神建立了正義的關係；這個護心鏡堅固得足以受撒但的控訴。

另一方面，保羅在哥林多後書六章7節提到「仁義（公義）的兵器在左在右」。這裡明顯指道德上的正義，用法與以弗所書四章24節、五章9節相同。因此，護心鏡也可以是基督徒的品行。撒但的確是個控訴者，但是他無法指控依靠聖靈的力量活出聖潔生命的信徒，因此我們所過的生活要麼會幫助我們抵擋撒但的攻擊，要麼會讓他更容易打敗我們（林後六1-10）。當撒但指控基督徒的時候，基督的公義確保了信徒的得救。但是，我們雖然有了在基督里的公義地位，若日常生活中沒有行出公義，就只會給撒但留下攻擊的機會。

3、福音的鞋

保羅那個時代羅馬士兵穿的鞋子是羅馬軍靴；就是用皮革製造、露趾、鞋跟厚寬又有鞋釘，用裝飾作用的帶子綁在腳踝和小腿上。士兵穿著它可以遠征，也可以站穩……既不妨礙活動又可防止滑跌。

基督徒士兵所穿的軍靴是平安福音的裝備（15節）。福音使信的人堅固穩定，好像士兵穿了靴能站穩一樣。讓平安的福音成為你腳上的鞋，使你腳步穩妥。我們接受福音，享受它所帶來的平安，與神和好，與人和睦，我們就有了一個抵抗惡者最堅固的陣地。

基督徒士兵的靴，就是他要「預備好去宣揚和平的福音」、要預備好自己去為使人與神和好的耶穌基督作見證。魔鬼怕的和恨的就是福音；福音本是神的大能，救人脫離魔鬼的奴役，不但救我們這領受了的人，也救那些聽我們的人。我們要好好的綁緊這對福音的鞋。

4、信德的藤牌

第四樣裝備是信心的盾牌（16節）。這裡的盾牌是指1.2公尺長，0.75 公尺寬的橢圓盾牌，可以把整個人遮起來。它是「用兩塊木板粘成，再覆以麻布，然後貼上皮革，兩面都加上鐵片。它專門用來防禦當時最危險的火箭，尤其是蘸過瀝青，燃著發射的火箭。

到底惡者一切的火箭是什麼？基督徒又用什麼盾牌來保護自己？一切的火箭包括了惡毒的控訴，再加上一些假罪疚灼傷我們的良知；倘若我們真藏身於基督蔭庇之下，那些罪疚只是魔鬼不實的控訴。其他的火箭包括：不請自來的疑惑、反叛、情慾、狠毒、恐懼等念頭。但我們有一個可以滅盡一切火箭的盾牌，即信心的盾牌。神親自作「投靠他的（人）……的盾牌」；我們憑著信心就可以藏身在神裡面。信心使人在疑惑憂鬱之時緊抓神的應許，又使人在受試探的時候抓住神的大能。

5、救恩的頭盔

羅馬士兵的第五樣裝備是頭盔。羅馬士兵的頭盔通常用堅硬的銅鐵造成。裡面墊了羽毛或海綿，令戴的人舒服一點，非用利斧和鐵鎚很難打破它；有時候還裝有活動面罩增強防護功能。頭盔兼備裝飾和保護的功能，有時上面裝飾著壯觀的羽毛頭飾。

保羅曾經叫基督徒把「得救的盼望當作頭盔」，指的是對未來最終得救有把握。以弗所書則只是說救恩的頭盔（17節）；我們要戴上它。不論這頭盔是指我們已經享有的部分救恩（赦免、不再受撒但捆綁、被納入神的家裡），還是指我們滿懷信心地期待末後的完全救恩（包括：榮耀復活、在天上酷似基督），我們的惟一保障只有神拯救的大能；惟有這個盼望可以抵擋我們靈魂的大敵。

6、聖靈的寶劍，就是　神的道。

第六樣也是最後一樣武器就是寶劍（17節）。六件兵器裡面只有這一件可攻可守；這裡的劍是短劍——聖靈的劍，保羅馬上說明他所指的是神的道，雖然啟示錄說它是從基督口裡發出來的。或者其中也包括門徒在審判官面前的辯護與見證，即如耶穌保證聖靈會放進他們口裡的。但「神的道」範圍比這些都要廣闊，泛指聖經，神成文的道，乃是聖靈默示而成的話語。聖經今天仍然是神的利劍；神用它攻破人的防線，叫人扎心、靈性蘇醒。他也將劍交在我們手裡，給我們用來抗拒試探（正如耶穌在猶太曠野引用聖經勝過魔鬼一樣）。每一位基督徒福音使者，不論是公開講道的或者個人談道的，都知道神的道銳不可當，「比兩刃的劍更快」刀；因此，我們萬不可恥於引用聖經，要確認聖經真是聖靈的寶劍。希伯來書四章12節把神的話語比作利劍，因為神的話語尖銳，可以穿透人心，就像鐵鑄的劍可以刺人身體一樣。當神的話語讓我們承認自己的罪時，我們就覺得「扎心」（徒二37，五33）。在客西馬尼園裡，彼得試圖用一把劍來保護耶穌（路二十二47-51），但是他在五旬節時意識到，「聖靈的寶劍」可以更好地做工。摩西也曾試圖用鐵鑄的劍來取勝（出二11-15），結果卻發現神的道本身就足以打敗埃及人。

鐵鑄的劍刺人身體，但是神的話語是刺入人心。鐵鑄的劍使用的次數越多，就越鈍。而神的話語，卻在我們的生命中越使用越鋒利。鐵鑄的劍需要士兵的手來使用，但是聖靈的寶劍卻有它自己的能力，因為它是「活潑的，有功效的」（來四12）。聖靈啟示出了神的話語，當我們憑著信心領受和使用的時候，聖靈就揮舞神的話語。鐵鑄的劍刺人身體時會傷害人、殺害人，而聖靈的劍刺人時會帶來醫治、賜下生命。但是，當我們用這把劍來對付撒但時，要給他重重的一擊，讓他變成殘廢，這樣他就不能再阻礙神的工作。

構成神所賜的全副軍裝的就是這六樣：真理的腰帶、公義的護心鏡、福音的鞋、信心的盾牌、救恩的頭盔、聖靈的寶劍。