大文豪蘇東坡的幽默瀟洒

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　　中國文人自屈靈均開始，多以哀怨愁苦的形象通行於世。蘇東坡卻是個異類。　　　　大文豪蘇東坡是一個徹頭徹尾的樂天派，將幽默進行到底。現代的幽默大師林語堂當年為古代的幽默大師蘇東坡作傳，真是相得益彰。蘇東坡的幽默表現了文人的高尚情趣和過人才識，智慧含量是極高的，是陽春白雪，而不是下里巴人的。但是卻有著無數的仰慕者。這和蘇東坡親切和善的個性有關，所以他的幽默得到了大眾化的傳播。時至今日，中國的許多古籍依舊記錄著蘇東坡的軼事，使後人消遣之餘，報以會心的笑意的時候，也對這個中國文化史上最全能的天才投以由衷的欽佩。　　　　一個有情有趣的蘇東坡,大概有著說不完的故事，所以後人也就附會了蘇東坡許多傳奇，將段子編成笑話集，有些甚至是荒盪不經的。當然更多詼諧幽默而又機智思辯的掌故,都是有跡可尋的了。集中記錄於宋人的筆記，多成書和蘇東坡有著交遊的文友門生，故可信度較高，從故紙堆中還原一個真實，有趣，充滿立體感的蘇東坡。　　　　現在，何不讓我們乘著初夏的清風，回到充滿儒雅和風流的宋代，跟隨著蘇軾的輕快的腳步，細細品讀他的趣味片段，讓自己的心靈得到一場既古典而又不失熟悉，最活潑，最歡愉的體驗。　　　　胡說有理　　　　蘇東坡少年就已經小有名氣。當年去參加科舉考試，題目是《刑賞忠厚之至論》。考試須用典。東坡隨意地寫上：「皋陶曰『殺之三』。堯曰『宥之三。』」當時主考的是梅聖俞，有些丈二摸不著腦袋，於是將糊了名的的試卷拿給當時的文壇領袖歐陽修。飽讀詩書的歐陽修也覺得很奇怪：「這是出自哪本書的？」梅聖俞有些納悶，也只好說：「需要出處么？」到了揭榜的時候，歐陽修看到蘇東坡的姓名，這年輕人已經享譽中外了，感嘆道：「這個青年才俊必然有他的出處的。」等到答謝座主的時候，歐陽修詢問該典故的出處。蘇東坡回答：「需要出處么？」無厘頭的回答反而讓歐陽修覺得這個年輕人豪邁，在歐陽文忠公的獎掖下，年輕的蘇軾從此在文壇上佔據一席之地。 -----《老學庵筆記》　　

俗話說人怕出名，豬怕壯。但有時對大師們而言，他們的名聲就是他們最珍貴的資本。年紀輕輕的蘇軾，因為自己的名氣即便是胡謅一段典故，就夠那些文壇前輩們受了。　　　　村上春樹寫完《挪威的森林》之後，去歐洲旅行回國之後，發現自己紅得發紫了。於是，也就財源滾滾來。雜誌社每個月給他寄來一大堆美國的雜誌，然後據他自己自述，就是躺在家裡翻閱雜誌，挑出自己覺得有趣的資料，後翻譯成日文，再加上自己的評論就成為了一篇文章。　　　　出名要趁早，張愛玲這話是相當有道理的。不過蘇軾有時卻為盛名所累，甚至是惹上殺身之禍，雖然自己從不後悔。

　　高超的考場作弊　　　　蘇東坡和子由一起去考試，結果對題目的出處感到為難，，對著桌子長嘆，偷偷剽了弟弟一眼，兩兄弟眉來眼去，子由明白了，於是將筆管放在口中吹氣，「子由這不是在吹管子嗎，呵呵」東坡明白了，原來題目的出處是《管子注》，於是兩人都通過了考試。 -----《吹劍錄外編》　　　　　當年蘇軾兄弟八月中旬赴京趕考，可是轟動一時的大事。可是子由生病了，惟恐耽誤了考試。於是韓琦上奏說：「今年應詔制科的考生，蘇軾，蘇轍是最有名望的，如果兄弟其中有一個不能參加考試，實在是有負眾望，希望延期來等候。」皇帝居然同意了。宋代科舉考試在九月舉行從此成為了常例。　　　　等到考試前夕，韓琦不無調侃地說：「二蘇兄弟來考試，其他人也來考，這是為什麼呢？」這話傳到考生耳中，當年放棄考試資格的人多達八九成。　　　　以蘇氏兄弟的才氣，還有當時位高權重的韓琦的賞識，一舉高中自然不是難事。所以蘇氏兄弟作弊的事情，也許也是時人的惡作劇罷了。即便是有，也顯得機智，幽默。　　　　中國歷史上多有人靠作弊，當槍手為生。其中一個是花間鼻祖溫庭筠也因此被人彈劾擾亂考場秩序，而被發配到邊疆。因此溫庭筠在仕途上一直都鬱悶不得志。有一天溫庭筠晚上喝醉了，在街上胡作非為，被維持治安的巡警把牙齒打掉了，在嘴上開了個大狗洞。正想上訴得直的時候，卻被人揭發了污穢的行徑，駁回訴訟。本身已經長得夠後現代的了，現在還再加上在門牙上搞了點行為藝術，成了個無齒文人。　　　　可見，考試作弊，永遠是一件不光彩的事情，不可多為。鴆是九隻鳥　　　　話說王安石寫成《字說》一說，根據字形來解釋字義。例如，以「竹」子鞭「馬」是為「篤」，　　蘇東坡這人就是管不住自己的口。看完《字說》以後，認為其中牽強附會，因此取笑王荊公：「以竹鞭馬，是為篤，一為」竹「打」犬「，有有什麼可笑呢？」　　　　王安石聽了啞口無言。　　　　東坡得理不饒人，於是繼續發揮，照這樣解釋，「鴆」字由「九」只「鳥」組成組成。王安石慌了，說沒有出處。　　　　東坡馬上就回答：「詩經裡面不是說過，『鳴鴆在桑，其子七兮。』加上七頭鳥的父母，不就是九隻么。」王安石只好點頭，過了好一會兒才知道是東坡在取笑自己。 ------明王世貞《調謔編》　　　　　北宋中後期的變法，最後導致了新舊黨爭的出現，許多大文豪，包括歐陽修，司馬光，蘇東坡，王安石等人都被卷進鬥爭的旋渦，實在是一大悲劇。而其中一個最重要的方面是學術方面的爭奪，其目的上為了壟斷意識形態的統治地位。王安石變法敗後，出現了所謂的洛蜀朔三派。蘇軾則屬於蜀黨。　　　　在學術上，蘇軾和王安石針鋒相對。集中反映在對科舉制度的改革問題。王安石主張廢除詞賦，而將其統一到進士科中去。王安石對儒家經典的態度是不憑藉註疏，而由自己的意願來進行解釋，同時由於性格迂腐木訥，也就不難解釋為什麼會鬧出上面的笑話了。　　　　坡是土的皮　　　　蘇東坡還是意猶未盡啊，還是不肯放過王荊公，這會有逮住了王安石。　　　　東坡問：「我這個『坡』字怎麼解釋啊？」　　王安石依舊食古不化，堅持真理，回答道：「坡就是土的皮的意思」　　他有些洋洋得意，心想這回可以挫挫年輕人的銳氣。　　　　東坡反唇相譏：「滑就是水的骨么？」　　　　王安石再次啞口無言。　　　　　王安石和蘇東坡應該算是一對歡喜冤家了，從政治角度，還是學術角度，還是對文學創造的態度，都是一個向西，一個就向東的差異。可是，兩者的芥蒂，可以說是從蘇東坡的父親蘇洵時代就開始的。蘇老先生喜歡談縱橫家之事，當時王安石在政壇上嶄露頭角的時候，據說蘇老先生作了《辨奸論》有些影射王安石的嫌疑。因此兩家之隙，一直很難化解。也因此，和影響到了許多本來和這無關的人和事。

點金成鐵的王安石　　　　梁朝著名詩人王籍的名篇《入若耶溪詩》，其中一句詩膾炙人口：「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。」王安石一時手癢，將其改為「一鳥不鳴山更幽。」　　　　蘇軾的學生黃庭堅不無諷刺地譏笑道:「這可真是點金成鐵手啊！」　　　　　蘇門四學士，以黃庭堅和東坡年齡最為相近，也最為密切.可惜的是, 黃庭堅因為老師兼兄長的緣故，在政治鬥爭中站錯隊，一直不太得志。但是自始自終保持著真摯的師生情誼。不知道王安石看到黃庭堅刻薄的嘲笑後，臉色是紫青色還是豬肝色。

　像石頭壓著蛤蟆一樣的書法　　　　蘇東坡閑來無事，和黃庭堅討論起書法來。蘇東坡點評弟子的書法：「魯直的字更加清峻有力了，但是筆勢有時候太瘦。就像樹梢上掛著一條蛇。」　　　　黃庭堅反唇相譏：「蘇學士的字，我自然不敢多加評論。只是覺得有些扁平，好像石頭下面壓著一隻癩蛤蟆。」說罷，師徒二人哈哈大笑。 ———《獨醒雜誌》　　詼諧是詼諧，但是卻能夠一針見血地點出二人書法的特點。以蘇東坡的《次辨才韻詩帖》為例，作品的特點就是肥腴，扁平。另外展現了書法家蘇東坡偃卧的筆法，凡是轉折處都按得非重重，從而產生一種奇特的側筆效果，顯得卧而不倒，重而不軟。活脫脫一隻扁平大蛤蟆。　　　　字如其人，黃庭堅為人倔強孤傲，因此其書法線條古拙直拗，長線短筆，形成自己獨特的「輻射體」。有時乍眼看起來，就像樹上的瘦蛇，高遠微妙。　　　　蘇東坡也是個幽默小品的作家，曾經在禮部侍院中和黃庭堅合著滑稽故事集。其名曰《蘇黃滑稽帖》。

蘇東坡今天斷屠　　　　黃庭堅調侃蘇東坡說：「從前，東晉的王羲之寫了字去換鵝，被人戲稱為『換鵝書』。當今的韓宗儒性格貪婪，每得到你的一幅字，就要到殿帥姚麟家換幾斤羊肉，因此可以稱蘇東坡的字為『換養書』了。」　　　　東坡聽後，哈哈大笑。　　　有一天蘇東坡在翰林院，韓宗儒手簡給東坡，希望東坡能夠回信，得到他的字。派來的人急著催促，蘇東坡笑著說: 「回去告訴你家老爺，今天本官斷屠。」 ————《侯鯖錄》　　　　這使我想起《夢溪筆談》的一則小故事。江浙人把梅子稱為「曹公」，「鵝」稱為右軍。就是化用曹操望梅止渴，王羲之用字換鵝的故事。　　　　一讀書人刻意用典，附庸風雅。送給朋友酸梅和拔掉毛的鵝，並修書一封，使人忍俊不禁。　　　　浸醋曹公一壇，拔毛右軍兩隻。供君一餐。友人是個外地人，以為送的是人肉盛宴，差點就被嚇死了。　　　　卻留我蘇東坡吃草　　　　蘇東坡途徑潤州的時候，當地的太守舉辦宴會招待大文豪，諸位歌妓吟唱黃庭堅的《茶詞》：「一杯春草解留連佳客。」　　　　東坡故做生氣樣：「卻留我在這裡吃草么？」諸妓站在東坡後面，靠近胡床的大笑絕倒。於是胡床折了，坐在胡床上的小胖子蘇東坡自作自受，摔倒在地上。眾人一笑而散。 ————《誠齋詩話》　　　　黃魯直，秦少游的詞都有不少篇章是直接歌詠茶的。也許就是受他們的老師蘇東坡所影響的。羅願《爾雅翼》卷十二《釋木》四《茶》記載：「今人飲茶，未知所始。」　　　　中國人喝茶，大概什麼時候開始，確切不可考。　　　　蘇東坡在《仇池筆記.論茶》有云：「除煩去膩，不可缺茶，但是暗中對人的損害亦不小。我有一個辦法，那就是，每次吃完飯，用濃茶漱口，將肥膩的東西都清除了，但是腸胃不知道。牙縫塞進了肉絲，也可以消減，不需要挑牙。所以我們的牙齒也就更加堅固縝密了。一般都是用中等或一下的茶水，上好的茶水就不經常這麼做了，每天這麼一次對身體不會有損害。這個真的很有道理。」　　　　也許許多中國人飯後喝茶清腸胃的習慣，就是從蘇東坡先生來的。鬍子多的人是小人　　秦少游在東坡旁邊坐，老頑童蘇軾耐不住性子，又調侃自己的學生鬍子多。　　　　秦少游也是熟讀詩書的人。引用論語戲謔地回答道：「君子多乎（胡）哉。」有些自鳴得意。　　　　誰知道蘇東坡腦袋轉得更快。再次嘲諷：「小人樊（繁）須也！」 ———《邵氏聞見後錄》　　　　秦少游鬍鬚濃密，也許帶有些外族血統吧。秦少游的兒子，秦湛鼻樑很高，就像蕃人一樣，柔媚短舌。世人目見這個年輕人，都稱他為「嬌波斯」。---《雞肋編》

蘇軾教壞了我的丫鬟　　　　司馬光有一丫鬟，每次都稱呼司馬光作秀才。蘇軾覺得不夠親切，於是就暗中教授該丫鬟以後稱主人要以相公。這天，丫鬟還真的叫司馬光相公了。老夫子非常奇怪，詢問她。丫鬟無奈，只好出賣了蘇軾。司馬光更無奈，嘆息道：「好個蘇軾啊，居然把我的丫鬟教壞了，使她如此嘴甜舌滑。」 -----《東山談苑》　　　　德高望重的司馬光，其私人生活奉行清教徒式的作風。　　　　司馬光的夫人張氏非常賢惠，無奈一直未曾為丈夫生下子女。司馬光的同襟龐公和他夫人想出一計，就是以派遣一個美貌的丫鬟，勾引司馬光，以期望能夠幫司馬家續添香火，張夫人非常大度，欣然同意了。　　　　當然有主母在的話，女色不方便行事。識趣的龐公和夫人劉氏於是邀請張氏出外觀花。司馬溫公只好在房中看書。打扮得花枝招展的丫鬟試圖使出混身解數，為老夫子所寵幸。才剛剛供上茶水，還未挑逗主人的時候，就被正氣凜然的司馬溫公叱退：「你這個下人，今天主母不在家中，你出來這裡做什麼？」 -------《畫墁錄》　　也難怪司馬光一生都沒有子嗣。　　　能夠在私人生活將道貌岸然貫徹到底，殊為難事。司馬光是一個真正的君子。司馬光偶爾為了應酬還是做過一首艷詞《西江月》，寫得春光蕩漾，放在花間集中，也不減前賢之娉婷綺麗。　　　　寶髻鬆鬆挽就,鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈。飛絮遊絲無定。　　相見爭如不見,有情何似無情。笙歌散後酒初醒。深院月斜人靜。司馬牛，司馬牛！　　　　蘇東坡性格有些天真，有些大大咧咧，也有些不拘小節，因此有時開玩笑過頭了，一些公卿感覺受到了侮辱，惟獨是對司馬光不敢開玩笑和不敬。元佑年間，蘇軾在禁中的翰林院供職。蘇軾和司馬光討論免除差役法的利害，位高權重的司馬光氣勢不輸半分，不肯退讓。蘇軾忿忿不平，回到住宿，才寬衣解帶，大喊：「真牛，司馬牛！司馬牛！」 -----《鐵圍山叢談》　　之前，蘇軾和司馬光在政治上的共同對頭都是王安石為首的新黨，形成了一個舊黨。可是新法被廢除之後，圍繞是否應該廢除新法的一些具體規定，蘇軾和司馬光發生了重大的分歧。因此蘇軾不僅僅和新黨有隙，也和舊黨的一些派系針鋒相對。所以一輩子都在政治鬥爭的浪濤中沉浮。但是自己在政治上處於下風和弱勢，有時也只好逞文章和口舌之強了。　　　　又有一次蘇軾和司馬光論事再次不合，於是蘇軾挖苦道：「你這個觀點，真是鱉廝踢！」　　司馬溫公不解，問：「鱉這嗣怎麼能踢啊？」蘇軾對曰：「正因為這樣所以就是鱉廝踢！」　　正因為不能踢而踢，是為亂也。蘇軾意在諷刺司馬光的觀點是亂來的。　　　　多吃墨灰可以治療昏聵　　　　有一天，歐陽修對蘇東坡說：「從前有個人，乘船遇到風浪，病倒了。於是醫生從船舵上刮下浸泡過水手汗水的木末，製成丹藥。這個人吃了之後，就藥到病除了。這種治療的方法，看起來像兒戲，有時候相當靈驗」。　　蘇東坡聽罷，說道：「照先生這麼推斷，以筆墨灰泡水，就可以治療昏聵懶惰；推而廣之，那麼喝了伯夷的洗手水，就可以治療貪婪；吃了比乾的剩菜，就可以治療奸佞；舔了樊噲的盾牌，就可以治療膽怯；聞了西施的誘餌，就可以治療惡疾了。」　　　　說罷，師徒二人的爽朗的笑聲回蕩在穎州的竹林清風中，久久不散。 ————《東坡志林》　　　　歐陽修和蘇軾保持著畢生融洽的師徒關係。　　　　歐陽修雅量非凡，涵養極高，自古文人相輕，可是對於那些真正才高八斗的人，對於同樣的高手也是惺惺相惜的。歐陽修獎掖後進，唯恐太遲，而不怕對自己的文壇地位有什麼不利的影響。　　　　也正因為如此，唐宋八大家，宋代佔據了六個席位。而其他著名的文豪，許多不是歐陽修的門生，就是歐陽修的朋友。從廣義上來說，曾鞏，司馬光，王安石，蘇軾，這些人都是出自他門下的同窗。　　　　蘇軾後來擔任穎州刺史，過去的景物，彷彿和昨日一般，恩師的音容笑貌都歷歷在目，於是寫下追悼恩師的名篇《木蘭花令》，追念四十三年前和歐陽修交往的故事。後人認為情真意切，寫出了一片性靈。茲錄如下：　　霜餘已失長淮闊，空聽潺潺清潁咽。佳人猶醉歐翁詞，四十三年如電抹。　　　　草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。