罕見造像碑能否帶動石刻藝術的研究？
06-23
| 。。。。。。南朝拼圖（由四塊拼成）。。。。。背後是禮佛圖，兩邊下面各有一尊在菩提樹下修鍊的佛。。。。南北朝時期是我國佛教史上重要的發展階段，這期間，佛教作為一種獨立的宗教已廣泛地被中國社會所接受，並得到了普及和發展，可以說是佛教傳入後，作為一種獨立的宗教形式，不依附於其它任何形式而發展的第一個高峰期。文獻上反映，這期間南北均出現了大量的寺廟和造像，但由於南北朝雙方政治上長期分裂，地域文化上的區別，以及與印度、西域等佛教原產地和傳播中轉站間的交通差別等諸多原因，使南北朝佛教產生了一些差異，佛教造像也有明顯的不同。北朝造像發現較多，研究也很深入。南朝造像除成都外其它地方發現極少，研究也相對薄弱。成都地區自清光緒8年在西門外萬佛寺遺址掘出百餘件佛教造像後，1937年、1953年和1954年又在該遺址出土了兩百餘件，其中相當一部分屬於南朝造像。本世紀20年代，在成都西的茂縣出土了一件南朝齊永明元年佛教造像碑，引起了學術界的廣泛關注，使人們對南朝造像有了一些新的了解和認識。但長期以來除了1958年劉志遠等編著的《成都市萬佛寺石刻藝術》一書刊布了其中部分資料外，絕大部分造像材料沒有公開發表，且多有流失，使學術界對成都南朝造像的研究不得深入。 |
IMG_6394.jpg (103.4 KB, 下載次數: 1)
夏季, 的
推薦閱讀：
※（宋）陸遊---《釵頭鳳》石刻
※《石刻史料新編》目錄（七）
※江雨中的齊梁餘音：丹陽、句容南朝石刻考察記
※北京圖書館藏中國歷代石刻拓本彙編
※建康蘭陵南朝陵墓石刻 梁文帝建陵石刻