.[生態心理療法]

回歸自然的「生態心理療法」也稱為「生態心理修養療法」。

人類從本質上講，本來是屬於生態大地自然的，人類心理的各種煩惱與障礙，皆是因為人類身心在主客觀與生態大地自然本有的生態統一關係的脫離(或背叛)，因此治療修養個體心靈心理，仍須從人類回歸自然這個根本方法入手，才真正有效。從人類文明脫離(或叛逆)大地自然的現狀與歷史的這一大背景中來看，人類心理(心靈)的不安，痛苦，煩惱，實是必然的結果。

把大地自然物質能量整體中內涵的地球生態精神能量整體比作大海，生命個體的主觀精神能動體是魚，如果魚一旦認為大海是可惡的，須要背叛的，認為魚才是唯一的，大海是不存在的，那麼這樣魚生活在海中必然充滿了痛苦，煩惱與不安，它們也不可能「如魚得水」。

治療這樣心理病態魚兒的方法，就是讓魚兒熱愛大海，忠誠於大海(而不是想跳出大海)，讓魚兒正視、珍惜大海的存在，與大海偉大的利益規律統一，這就是魚兒的回歸地球大海(自然)，這一方式同樣適用於人類。

人類幾千年一直用某種淺薄的理論，來否定生養我們偉大的大地自然，總是想法要離開大地自然(升天)，總是厭惡大地自然(認為地球是惡)，總是響往著地球之外，作為未來，或對空中統治權的崇拜。

這種不忠於、不熱愛地球的人類，是一種病態的人類，這種人類文明，是不健康的文明，人類生存在這種文明與信仰觀念中，必然是充滿著心理的煩惱痛苦與不安。

從這個角度，幾乎所有的人類及其人類文明，都須要回歸地球大自然的心理療法進行治療，人類的文明須要以回歸大地自然的生態邏輯角度作全面的調整，人類的人生及生活方式及價值觀念須要全面的自我修正。

回歸自然的生態心理療法，不僅僅是針對被視為有心理障礙的，更包括一切處於心理不安，煩惱、絕望、痛苦的所有人類，更包括在人類世俗的污濁的，傷害地球的觀念與生活方式中，自以為十分得意而所謂「正常」的人類。

實際上，從大地自然的生態精神能動世界的道德標準，大多數人類心靈心理及其文明，都處於不健康狀況，也就是常說的不健康的社會現狀、不健康的文化現實與不健康的心理狀態。

回歸自然的生態心理療法總的來講，都是讓人類從人類的錯誤文明(背叛大地自然的、陰陽邏輯的、人類唯一的人文文明)，從錯誤人生及其人際關係的糾纏中解脫出來為治療原理。

故回歸地球自然的生態心理療法，也稱為生態心理解脫療法，即從令人心靈精神窒息的的人類錯誤文明及其人際糾纏中，回歸到大地自然，以身心內在的生態精神自我，與大地自然的生態精神能動整體，共融共存與統一，使自己的精神生命，得以在大地自然生態活性能量整體中復活與修養，從而成為大地自然生態精神能動整體的一部份，其時，作為個體自我心靈心理，如魚兒得水，一切痛苦，煩惱，不安等等也就不再發生與繼續。

回歸大地自然的生態心理療法有以下幾種方法：批判放棄法，自知知足法，內定自守法，微觀解脫法。

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1 、[批判放棄法]

我們把既有的以人類為範疇的文明，稱為「人類唯一的唯人類文明」，把以地球生態大自然為主體的文明，稱為「大地生態精神文明」，很顯然，「大地生態精神文明」在生態時空能動及精神智慧功能內涵上，遠遠超越「唯人類文明」。

唯人類文明由於一切以人類而論，與地球生態大自然處於一種排斥與衝突的關係，唯人類文明是相對狹小、局部與平面的文明範疇，人類如果處於「唯人類文明」中，顯然會導致本屬於地球生態大自然能量整體一部分的人類生命個體的心靈窒息與不安。

人類要學會區別上述二種對立的文明，用這個角度去批判與鑒別事物的本質，從而使自己從「唯人類文明」中解脫出來，回歸到偉大的地球大自然生態精神能動整體的『生態精神文明』中來。

首先是學會批判我們既有的、已經習慣的、習以為常的唯人類文明的平面，局部，狹隘之本質，並認識到「唯人類文明」對於地球大地生態精神文明的對立排斥狀態，從而認識到「唯人類文明」的錯誤。

一旦學會了對唯人類文明的批判，便會覺悟到唯人類文明價值事物的淺薄、罪惡與失真之本質，，從而厭惡這種文明的價值事物，就不但不會盲從、追求、讚美與競爭，而是以熱愛生態地球大自然的情感與覺悟，自覺也放棄對唯人類文明價值事物的追求與讚美，從此結束與之同流合污的心態。

在唯人類文明認為，動物是為了人類享受而生而死的，由動物之生之死的痛苦中，作為人類的美餐，(不僅僅是為了吃飽)，這種「唯人類文明」的美食文化，從地球大自然角度，這是對大地非人類生命的排斥，危害與對立的體現，是建立在對生態大地自然及其萬物排斥的基礎上的，因此是錯誤的。

放棄這種罪惡、殘忍、有害的唯人觀的美食文化的人生價值的追求，建立善良的飲食習慣，這是一種健康的(這是有極深內涵的生態健康概念)生活方式的確立。

對錯誤的生活方法總是先有批判，然後必然會有自覺的放棄。

用動物皮毛做成的衣服，用這種衣服作為服飾，如果不僅僅是為了禦寒，這種文化也屬於「唯人類文化」，這種服飾文化也是錯誤的文化，從文明本質上對其進行批判，必然對這種動物皮毛服飾及以這種服裝裝腔作勢的時裝表演者，感到由衷的厭惡，也必然不會去讚美去追求這種文化及其生活方式與生活價值。

對唯人類文明的批判基礎上所建立的善良樸素的審美觀，道德觀、價值觀與生活方式，是回歸生態自然的、健康的、心理與健康生活方式，這也是適用所有人類回歸生態大地自然的生態心理(靈)治療，與修養(修正與安養)。

這時候，那些唯人類文明中的燈紅酒綠，侈奢放縱的人生，就顯得可恥、可惡、可卑；放棄這種醜惡的唯人類文明不健康的人生觀念，生活方式及其文化，心靈必然安寧。

2 、[自知自足法]

誰最了解自己?當然是自己，只有自己對自己最了解，外來的對自己的評價與評論，無論是肯定還是否定，都不如自己對自己的評價與了解，外在的對自己的評價與認識，都不是主要的，主要地是自己要相信自己，了解自己，不為外在的評論所左右，這就是「自知心理療法」。對外在的對自己不公正、不正確、不尊重的種種評論，自己要我行我素，沒有必要去追求別人會怎樣認為自己，也不要為外在的評價而煩惱。

現在社會有一種嚴重病態文化，就是希望異性對自己有充份的讚美、肯定與忠誠，甚至希望更多的異性來參與這種對自我的讚美與追求，這種病態心理者由於數量龐大，已經成為一種時尚色情文化，這種文化優勢已經成為商品經濟的目的與動力。以不斷人為美化自我的外在形象(美容、時裝、化妝等)，來企圖獲得別人的讚美，忠誠與追求，這種文化都屬病態心理文化。

自我對自己的了解、理解與評價是最重要的，別人對自己的評價與否都不是人生的目的，都屬身外之物。某一個個體對另一個體的反常的忠誠，讚美與肯定，也是一種病態的心理體現。

每一個人最理解自己，一個自知的人，是一個以精神自我與生態地球大自然內在的生態統一為人生過程的人類，這種人類的特點是自守自知與自律，這是健康心態的人類標準。

人類如果不是以熱愛、讚美、忠實於生態地球大自然的偉大的生態精神能動世界(內心精神世界)，而去肯定，讚美、追求病態心理的、做作與修飾出來的另一個人類，這本身就是病態。

色情是對女人類的形象、人格與人身的肯定，這是對自我的否定。當自我以自己的身心肯定另一個個體時，自己實際已經失掉了自我，否定了自我的精神本我的意義與尊嚴。

如果一個個體人為努力(服飾、化妝、美容、做作等)去爭取到失去自我的、不能自尊、自守、自知的另一個病態的人類，這種人際關係不但失真而且有害於自己的精神自我，會導致一系列更嚴重的病態心理而不可收拾。這種人生必然是沖滿了煩惱與不安，因為，自我須不斷地去爭取、去維持屬於病態的人際關係，這是個體與生態大自然之間永恆的隸從與統一關係的脫離。

外在的評價不能作為我們自己對自己的評價依據，因為在唯人類文明中，人類的觀念、文明與體制，是不符合生態地球大自然的生態絕對真理的，因此在這種文明與人際與論，相當成份都不可能是正確、公正與真實的，不能期望這樣的文明與人際對自己有真正的、本質的了解。

學會了「自知療法」，每個人都能活得輕鬆與放鬆，自在與自重。

自知的深化便是知足。

現代物理學揭示了物質的本質是能量，能量存在於物質的質量中，並可以以其他能量方式存在，地球的自然力使物質質量中的地球能量整體，以生態統一曲率的方式與地球生態能量整體的生態統一，從而具有地球自然力的生態統一曲率所傳導的大地自然的生態能量整體精神動能之利益背景。

我們身軀物質質量中的生命能量，只要應順自然力(定力)，我們身心便具有生態地球大自然的生態能量整體精神能動相一致的生態利益效應，這是最重要的大自然生態精神能動資源的利益原理。

地球生態自然力，存在於我們身心物質身軀的能量本體之中，了解了這個生態科學原理，了解我們的身心是地球生態精神能動能量整體的其中一部份，我們就能知足，這就是「回歸大地自然的知足心療法」，古話稱為明(知)，心(地球核心及其引力效應)，見(一致)，性(大地自然力統一概率的生態統一性)的原理（明心見性）。

古話有「人人皆有佛性」，「自性是佛」，「真主與我同在」，「主與我同在」，皆指地球及其自然力的生態統一曲率的生態傳導功能，使我們身心中的自然力（定力），具有與大地生態自然能量整體的生態統一而覺悟的功能，認識到(知)這種人人具有的「良知」，便是由自知到知足的生態心理療法。

3 、[內定自在法]

「內」指身體物質質量中的自我身心能量，由於物質質量自在的自然力作用，即這種作用以身心中內在的自然力（內在定力）的作用為過程，只要自我理解自身質量的自然（定）力的生態效應，並以放鬆而應順之，那麼這種身心內在的自然（內定）力作用，便是身心與地球生態能量整體一致的實現過程。

古人稱「寧靜致遠」，即是指我們的身心安寧安靜放鬆之時，自然力（定力）便能充份發揮作用，從而因自然力的生態能量整體的信息傳導作用，而與整個地球生態信息能動整體保持一致，這就是「致遠」。

人眼對外能看到的是視覺所及的是物質外在的形式，人眼所能感知的空間距離是有限的，且只局限於地表。

而以內心寧靜放鬆使自然力的生態統一概率的生態統一，卻能與整個地球生態信息能量整體保持一致，其生態信息效應是人眼效應所不能比的。所獲得的信息本質也完全不同。

由於自然力存在於我們身心物質質量中的生命能量中，這是自然而然的，自然存在的，不是技術的，不是人為的，這便是「自在法」，古人稱為「無為而無不為」。

「無為」是指人類「不為」，由生態大地自然的「作為」(即自然力的生態全面作用)，它所能起到的作用是遍及萬物(無所不為)。

「人為」不如「人不為」，「人不為」是為了讓生態大地自然自在遍及萬物的地球自然力的生態統一曲率的「全面的生態的統一作為」(無不為)，這是最大的大作為」，此即是「無為而治」。

由於「人不為」是讓生態大地自然的生態能量整體的全面作用，故人類社會的「無為之治」，可以使社會「道不拾遺，夜不閉戶」的社會無為自治效應。

了解生態地球大地自然的自然力作用的生態自在效應，那麼回歸生態大地自然的「內定自在」的生態心理療法也就實現。

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古人的思想中，已有對自在無為這一生態利益規律有所覺悟，但只知其所以，不知其所以然，即不知地球及其生態自然力，從微觀到宏觀的生態能量整體的生態自在統一效應之科學原理。

用現代生態科學的「地球生態哲學」，可以為中國早期人類中的無為學說及禪定學說，作全面的、科學的、生態的全新解釋。

4 、[微觀解脫法]

微觀是這幾百年人類抽象認識物質的科學方法，在微觀理念中，人類認識物質已不再通過視覺、觸覺、嗅覺等感官(古人稱為「六識」)來進行，而是通過微觀理念，以微觀科學推理的方式來認識物質。也是人類認識從感官認識到理性認識進化的突破。

這幾百年，人類在微觀世界中的認識，從分子，原子，電子等到現代物理學的微量子概念，是不斷由大到小的深入，而現代物理學的微觀量子學中，物質已被抽象地明確為能量。

物質由量子組成，量子的波粒二重性，揭示了物質的本質既是粒子又是波，作為波能量，它具有測不準原理，數學在量子世界中，失去絕對權威。

在微量子世界觀中，已沒有物質這個概念，只有能量。

探索事物物質與事物能量的本質，只能從能量的最終的統一性來推理。這就涉及到地球整個物質質量中的能量的整體本質的統一概念，來決定局部、具體事物的能量本質。

眾所周知，在地球物質整體中，能超越與統一各物質概率的只有一種能量概率，這就是地球自然力（球心引力）的生態統一概率，地球外層空間(天)，地球表層事物(地表物)，地球物質本體(大地)的所有能量，在地球自然力的作用中，這些能量都向地球核心方向以90°凝聚(古人稱為「無漏」)，形成空間(能量)向地心的向下垂落，這種概率是全球相同的，(故稱為統一曲率)，這個生態統一曲率存在於地球自然力作用所及的所有空間、時間及能量中，稱為地球自然力的「時空能量統一觀」，這個時空能量統一概率，具有統一所有局部事物的物質概率(超物質概率，也稱超物質)的功能，使所有局部物質各自的概率，統一於地球生態時空能量統一整體。

由於自然力的生態統一概率率，其能量過程具有整體傳導統一功能，這個傳導功能存在於全地球所有應順自然力作用的一切物質與事物、時間與空間之中，這種超級傳導，使地球生態能量整體，成為超級的信息處理系統，而成為超級的生態智慧能量整體，這個超級的生態統一功能，便是全球信息能量整體的生態精神能動功能，如此偉大的超級的地球母親的生態智慧與生態精神的生態統一能量整體，其微妙與深刻的生態利益效應，是一門巨大的學問，這個巨大的學問對於人類來講，是深不可測，奧妙無窮。

地球物質能量整體(在人類腳下)，從現代量子微觀角度，大地就不再是視覺中的大地，它是能量的大地，是智慧的大地，是精神能動的大地，即是生態的大地，稱為『生態地球』。

人類從感官角度看大地，是「見山是山」，而從生態微觀能量角度看大地，是「見山不是山」，正如古人講「非我相、眾生相，人相，壽者相」等。

以現代微量子世界觀來認識大地物質，是直入到地球核心及其引力的生態能量整體功能，我們眾生離開生態地球這偉大的物質本體，便就不再存在，這就是解釋「存在」的重要角度。

透視地球物質的自然力的生態統一曲率的傳導、凝聚、統一功能，稱為回歸自然的 「徹底的生態物質論」。

廣而言之，所有生命，都是以所在的星球為生命所在，在茫茫的宇宙無窮虛空中，那各自獨立存在的星球物質及其球心引力，是眾生命的生命所在，而離開星球的宇宙虛空，對於生命來講意味著死亡，意味著不歸之路。

星球物質能量整體及其自然力（球心引力），在宇宙中具有重大意義，稱為「物質宇宙觀」，從我們地球眾生來講，稱為「地球宇宙觀」。

對於地球人類來講，立體(徹底)認識地球物質整體，對自然力的生態時空能量統一整體功能的認識，可真正稱為「徹底唯物」的宇宙觀，也可以稱為生態地球大自然的生態利益規律的「生態絕對真理」。

物質的「物」，是指事物的體積，「質」，指事物體積質量中的能量，而在正常的自然力作用中，「物」的質量的本質就是重量，重量就是自然力對事物作用的能量，也稱為『定力』能量，這就是地球物質整體與地球能量整體的生態統一關係。

以地球生態大自然偉大的生態能量整體的生態智慧、生態精神功能作為標準，所有劃分事物的能量，都可以分為「合乎大地生態能量整體性質」的，與「不合乎」的二大類。

「物質」的物是體積，是可見的，「質」是質量，指重量，指能量，這是不可見的。在微觀推理中認識物質，是不見其物(形)，只見其質(量)，不見其形式，只悟其能量，是否納入大地生態能量整體的作用為角度。

物的外在形式，是不斷隨著物質概率的變化而改變，而地球的整體之質(量)的生態能量整體功能是永恆的。

在微觀推理中，地表的某局部物質只是一束能量而已，從這個角度，所有事物的區別，皆以是否與地球生態能量整體統一為界線。古人講「一切事物以有為法而有區別」，這個有為法區別於地球自然力的生態無為法的作用。

「微觀解脫法」，可理解為對事物的認識，從物的形色對感官的作用中解脫出來，使認識從外在形式到質的認識的深化，當我們不斷訓練我們從感官具象的認識，到理性的微觀推理的認識，並形成微量子世界觀，這時「見山就不是山」。這時候審美觀、道德觀、宇宙觀就完全不同於「見山是山」的境界，不再是人類感官中的「我相、人相、眾生相、壽者相」了。

們要學習樹立微觀生態世界觀的認識方法、認識習慣以及認識模式，這時一切外在的、形式的、平面的、局部的、現象世界的鬥爭、衝突、競爭，將與我們無關，我們將從這種衝突中解脫出來，這就是微觀生態心理療法。

微觀生態心理(靈)療法，古人稱為「看破」，看破事物外在形式的那個包裝與形式，透視到內在能量的生態本質，分析其與地球生態大地自然的生態能量整體是否統一。

從看破事物的形式，到內在的生態能量及其所內涵與傳導的大自然的生態整體信息，這是對形色的突破(看破)同時，深入到從永恆與暫時對事物的二種性質的看破，這涉及到得與失，真與偽，善與惡，生與死的認識突破。

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微觀看世界，只有質(能量)，沒有物，這樣的生態認識境界，通過我們的努力與培養，是可以實現的，這也是回歸自然的生態心理療法的最為重要的最深刻的方法，它適用於所有個體。

回歸自然的生態心理療法，作為人類來講，是以生態宇宙觀、生態道德觀等生態價值觀念調整，是為最根本的心理療法。

「心理疾病」與「心理正常」的二個對立概念，不同的道德邏輯有不同的解釋，從陰陽道德邏輯角度，人的食色二性，是人性的正常，符合這種人性心理標準的屬於正常心理，不符合這個心理標準的，屬於有心理障礙與心理反常者，須要治療。

從回歸自然的生態大地智慧統一生態能量整體，作為正常心靈標準來講，陰陽邏輯的食色二性，是病態的人性及心理，這種病態心理的人類構成的觀念，文明，價值，是病態的人類體系。

從回歸自然的與生態大地內在的生態統一，作為正常的心靈心理標準來看，所有的世俗人類及其文明，都須要進行回歸生態自然的心靈心理治療及社會文明調整。

心理疾病，從本質上講是個體心靈由於觀念的錯誤，導致心理與生態大地自然的偉大生態信息能動整體的脫離，因此心理疾病是觀念的疾病，是價值觀、宇宙觀、人生觀、生死觀、生命觀、道德觀的錯誤，反映到心理活動這一現象層面。

社會的主流理論錯誤，會導致社會的一系列錯誤，包括體制與人生人性的錯誤。社會的調整及解決社會的一系問題，首先是分析社會的基本主流理論是否錯誤。

歷史與社會的調整，並非通過戰爭與暴力來解決，而是通過社會主流理論的調整，使全球所有社會，都統一在回歸生態大地自然這一全球統一的生態基礎理論，以回歸生態大地自然的生態社會科學，生態美學及生態哲學，來統一所有的社會，這時候，人類及其社會的所有問題，也就在生態大地自然的生態能量整體的作用中，得到真正的解決。

在社會主流理論得不到調整，處於排斥生態大地自然的狀態時，作為個體，應對社會的觀念錯誤的文化，藝術，哲學、美學、神學及價值體系予以懷疑，古人講「小疑小覺，大疑大覺」，對人類目前的認識大自然的能力要有懷疑，不可盲從。

任何排斥生態大地自然的理論與價值體系，都意味著人類與生態大地利益規律(絕對真理)的脫離，因此對於人類文明史的淺薄(尤其早期人類的陰陽高低宇宙觀等)及唯人體系，應有相應的獨立思考，不可為了名利權貴而盲從錯誤的理論及其價值優勢。

中國的禪宗在這方面為我們作出了榜樣，中國人類幾千年來被封建統治以陰陽邏輯的社會學說(道學)所統治，一些讀書人，把這種陰陽道學八股當作自己名利的敲門磚，或者作為自己生活的道德標準，顯然是中國人性中最世俗的原因，而區別於其他民族。

近代史以義大利文藝復興的人文主義運動，認為人類是唯一的，把人類與生態大地自然完全對立起來，這種背景中的人類人性必然異化。

錯誤的理論是以所組織的社會價值優勢，會對人類發生的影響的(包括以文化藝術、經濟、權貴等等)，一般人會為獲得這種價值優勢而去適應、響應錯誤的優勢價值的理論與觀念，如追星族就是典型。

回歸生態大地自然的生態理念，要求我們面對排斥(唯人)叛逆(升天)的優勢價值與優勢理論，要有清醒的、批判的態度，樹立以回歸生態自然的基本信念，對於錯誤現實保持心理距離，做到眾人皆醉，唯我獨醒。

在生態大地自然中的叢山峻岭，江河湖海，花草樹木中怡然自得。或以閱讀、理解、學習、創作、讚美、歌頌回歸生態大地自然的生態詩詞、生態書畫等生態文化藝術，以回歸自然的生態精神生活之方式，回歸生態大地自然，這種生活方式即是中國的文人畫及士大夫文化它們是傳統文化中的生態文化。

現實的人生沒有這個條件，則可以通過以回歸生態大地自然的純潔的精神生活與生活方式，以潔身自好的人生態度，以及以「禪在日常生活中」的理念，按排自己的生存。

作者黃葵先生幾十年師法自然而創立的[生態理論體系]，表達在他的一系列的著作中，其中可以普及大眾的有以下幾本：第一本、[地球生態哲學]（關於生態哲學、社會學、美學等）；第二本、[偉大的地球自然力]（關於物理生態力學）；第三本、[論綠色生態文化]（關於生態文化藝術思想）；第四本、[樹立對偉大地球的信仰]（地球生態宗教學）。第五本、[論生態精神文明]。另還有一系列博克文章。 歡迎百度搜索 ：[生態黃葵] ；[黃葵禪意書法] 。信箱：hkxd525@163.com。