明心見性，智慧常明

06-23

文章來自：我們的幸福家園素材：網路編輯：心平氣和是生命本能明心見性，智慧常明1、出世入世：佛法是出世而又入世的——以出世的精神，作入世的事業。「出世在於度己，入世在於度人」。出世正所以為入世，入世也所以為出世。因此，佛法的究竟，意義的所在，是在發菩提心，四大弘願，行六度萬行的，大乘菩薩道。讓世間處處充滿愛心、充滿真情、充滿大慈大悲的菩薩行者，在世活佛。2、無量心：這世界，最珍貴的是，佛的無量心。即，大悲、大智、大願、大行，四大菩薩心。諸行本無常。軀殼終寂滅，唯顯因與果，心智無來去。培養心態，喜怒悲歡，不受外力變化，內心定，自主宰。見境離境，常樂我靜，起心動念，慈悲永遠。自覺覺他，隨緣精進，智慧感恩，布施快樂。樂常在！每一人，每一事，每一天！3、一體三身：三千大千世界，大至無限；小至無限，本是一體，自性清靜圓明體。大雄寶殿，一般供奉三尊佛像，中是"法身"佛，體現佛法；左是"報身"佛，現正果佛身；右是"應身"佛，也叫"受用身"，應因緣教化眾生的佛。"一體三身與三法印"，"諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。"是佛教的根。"法身"佛，人人本有，"自清凈，不生滅，自具足，無動搖，生萬法。"人類世界，是"欲界"，心智提升的修鍊道場。只有把，污染，妄想，分別，執著等因"我執"而"著相"，看破，放下，才能見到"法身"佛。無人我相，內心深處，大智大覺，般若智慧。超越，"欲界"的貪嗔痴慢疑，輪迴苦果；進入，"佛界"的慈悲喜舍，報應佛果，圓滿，"一體三身與三法印"而成佛4、生命時光：來去是誰？動靜是誰？忙閑是誰？生死來去為了誰？明來去、知動靜、了生死，看破放下！當你把你的生命時光，交給這無邊生命時，你的生命時光將會充滿著快樂。大慈大悲常常閃光，無人我相常常覺醒，是非得失常常平靜。應無所住而生其心，只為無邊生命度時光。5、涅槃寂靜：清凈是法眼，涅槃才能感覺到妙心，能明白實相無相之理，才是微妙的正法。這顆心本來就是清凈的，這顆心本來就是不生不滅的，這顆心本來就具有一切，這顆心只有不動搖，保持清凈,才能生萬法。6、智慧秘密：如果能做到自清凈、不生滅、自具足, 無動搖,生萬法。將是無所不能。這顆自清凈的心, 這顆不動搖的心，這顆生萬法的心就能產生出無限的智慧之法。即無量的般若智慧,無量壽無量光明!7、善念真理：過去心、現在心、未來心,不可得。諸法因緣生，諸法因緣滅，靜凈心是道。眾生即是未來佛、行住坐卧皆道場。起心動念，一念三千，因緣果報，真實不虛。心存善念，好的事就會到來；心存惡念，壞的事就會現前，因此，只能想好的事，而且，還要努力地想，一定要保持善念，是人生成就一切美好事物的真理！8、永存善念：人生是心的修練道場，修道的成功，是永不變移的善良之心。即便是，世間有惡；但善良，從來不會不缺席。反之，心生惡念，就是失敗。要永遠心存善念，不論磨難煩惱怎樣出現，不論悲歡離合怎樣糾纏，永遠保持，善良心念，善心善行，恆久永遠，生死不變。9、真的智慧：只要是用「我」，在人我相中參，學問淵博，反應敏捷，分析觀察，獨到深刻，也只是盲人摸象。只有明白，真我無我，實相無相，無分別心，無煩惱見，是真見地，無妄想執著，是真正的解脫。心地無染，心地光明，心地無漏，才是真的智慧。真正的明白，即心就是，佛與法的真諦。10、居士穿比丘袈裟事件，和心性的修行無關。修行根在修心，眾生心性平等，都是未來諸佛。覺正靜，戒定慧，世代相傳不可亂。若法亂必引來大變，是正法久住之要。修行是心性的修行，決不是表相的越趣，不可相求，全在心覺。眾生平等，全在心性覺醒而成佛。居士穿比丘袈裟事件，和心性的修行無關，不可成為修行之舉，錯！錯！錯！此奉亂了佛中戒，立了外相，求於外相，決不是心性覺醒的修行，是心外求法之舉，錯！錯！錯！修行只在修自心，自心深處有佛尊，離心無佛，離心無法。戒定慧，六度萬行，眾生心性的覺醒，都是未來諸佛。11、心覺：一切境界，源於心覺，心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，心不動自解脫。心境煩惱，人生災難，無所作為；心境清靜，人生智慧。祛漏祛妄，感恩、惜福、慈悲、快樂！12、佛心無量：常慚愧！常感恩！常涅槃！了死生，大寂定，勤精進。修改人生路，開啟般若船，真正的修行，靜凈的心靈，不入名利中，時實的做事。大慈悲、大智慧、大願力、大修行，在人間，度蒼生。走佛陀路，無人我相。自清凈；不生滅；自具足；無動搖；生萬法。是得大覺悟，是得大自在，是得大般若，是得大圓滿。什麼都可看破放下，僅留佛心無量放光明。13、修佛之要：修佛之要不在外求，而在自心明心見性。即心做佛與佛同心；即身做佛與佛同體；即口做佛與佛同音；即意做佛與佛同悲；一念即佛無限慈悲！修行成佛全在人格！14、修行成佛：聞思修是初緣。信願行是起始。戒定慧是入道。慈悲喜舍是願力。六度萬行是修持。無人我相是覺悟。眾生本是未來佛。佛在心中，佛法也在心中。仰止唯佛陀，佛成在人格。15、宇宙大道：「一花一世界，一葉一菩提，遍布周沙界」。宇宙萬物的存在，小至微塵，大至星河，都有其用、其命運、其因果、其靈妙、其大道。宇宙萬物，圓容一體，遍布著，矛盾與和諧，這是宇宙大道。而和諧，友愛、慈悲、喜舍、奉獻等等，這些善的因子，就是宇宙生命，共存共贏的永恆大道。16、拿放：「相見時難別亦難，東風無力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。…唐李商隱的詩。」莫為虛無動情、艱難哀語、挫敗悲嘆、沉淪失聲、順境捆腳步、厄運廢精神。其實，世界很大，心也要大。能拿得起；也能放得下。人生有幸運與不幸運，校正行止—修行；破迷生覺—覺醒。拿放在自己。17、心態光明：一對夫婦鬧了矛盾，其中一人說：「你敢罵我不成？」於是對方喊！「我罵你怎麼了？」你罵我？「還想打我嗎？」對方動了手！「打你就打你！」這就叫「黑暗的提示」。煩惱心中來，一念起無明；反之心似「彌勒佛」，煩惱自不起，心如日月光，常放大光明，「不辨自解脫」起心動念「心態光明」。18、心之理：一切善惡，皆自心出。自心修善，令身安樂。自心造惡，令身受苦。心是身主，身是心用。所以者何？佛由心成。道由心學。德由心積。功由心修。福由心作。禍由心為。心能作天堂。心能作地獄。心能作佛。心能作眾生。是故心正成佛。心邪成魔。心慈是天人。心惡是羅剎。心是一切罪福種子。19、心靈動靜：體力動久了，歸靜益氣血，是有形動靜；腦力動久了，歸靜養精神，是無形動靜。有形動靜易知；無形動靜難明。寧靜思考，為靜中動；空寂無念，為靜中靜，二者是，心靈深處的動靜。明白，有形無形動靜，掌握，心靈深處的動靜。空寂無念，靜中之靜，是提升心智，成功事業，健康長壽，學佛修行的奧妙。