日本人的跪 - 陳希我的日誌 - 網易博客

默認分類 2011-04-02 23:39:38 閱讀18532 評論57 字型大小：大中小訂閱

看到日本天皇皇后去災區看望災民的照片，是跪著跟災民說話的，我發了感慨，不少人不愛聽了。那些一聽日本就罵的，瘋狗一樣，自不必理睬，人是無法跟瘋狗對話的。但也有人是認真的，認為日本的跪，其實就是坐，沒什麼大驚小怪的。這我倒想說幾句。 最初，我也是認為日本的跪就是坐的。當年在日本，我的一個同學晚上在酒吧打工，給客人兌「水割り」，就被要求必須跪著。這就是後來在中國被炒得沸沸揚揚的日本「跪式服務」罷。他受不了，不幹了。我也很憤怒，覺得日本人在作賤咱中國人。但似乎又未必是針對中國人的，日本人也這樣，還真套不上「民族歧視」這頂大帽子。後來，看多了日本人跪，比如你坐著，他過來跟你說話，就跪下來說了。我又沒有要你跪，你自動就跪下來了，最初心理還挺滿足的，覺得民族尊嚴大大地有了。過後自己也覺得挺可笑。在日本人那裡，跪可能並沒有那麼具有特殊意味吧？所謂跪，不過是坐而已。 但是坐又未必等於跪。比如男人和女人，男人固然可以跪，也可以坐，大大咧咧箕坐著，但是女人卻只能跪，不能坐。想到日本女性地位低下，這似乎還真是尊卑等級的證明。當然有人說，這是因為日本女人歷來是穿和服的，跪適合於這種服裝行禮，傳統的茶藝插花等活動又需要跪在地上，低頭垂首，有一種柔弱的美。我也揣摩，穿和服跪著，還像花瓶，那形狀是美的。總之是弱，總之是被褻玩，弱和被褻玩的女人，就應該跪著。那一年，木村先生拉我去參加「創價學會」的一個活動，大家在一個場地里席地而坐，看資料片。說是坐，其實是跪，無論男女，全跪著看。我跪了幾秒鐘，就受不了了，改成蹲著；蹲著很難看，就又跪下去；又受不住了，又起來，想索性坐下去，但又擔心失禮。正掙扎著，主持人對我說：「您可以坐下來！」之前見面時介紹過，他知道我不是日本人。真是個善解人意的人，我稀哩嘩啦就癱坐了下去。但是別人仍然跪著，畢恭畢敬看著片子，播放的是他們的導師池田大作，所以要跪著，不能坐。 中國人對日本人的事，喜歡想當然。這毛病不小心就犯了。這是個粗疏、不認真的民族，偏偏又遇著這個貌似自己兒子一樣的日本。中國人自古就有跪這種事，只不過，後來爬起來了（雖然實際上仍然是跪著），日本卻還跪著（實際上已經站起來了），中國人自然就以為是對方沒有進化。其實，日本人的跪歷來是有兩種的，一是「正座」。「座」這個詞，飛鳥時代，大約是公元7世紀，就從中國傳到了日本，到了江戶時代，就有「正座」的說法。所謂「正座」，就是把臀部放在腳掌上。中國人覺得這簡直是受刑，但是在日本人卻是愜意的，並不受罪。覺得舒服就跪，不關禮儀什麼事。但是另一種跪就不一樣了，叫做「土下座」。跪著，身子立起，微微欠著，雙手放在膝蓋上，同時眼睛對著對方，目光抱歉，表達著一種真誠。當然還有一種更嚴重的，跪在地上，雙手貼地，呈八字形，做出謙卑的姿態，懇求對方，就是中國人很希望看到的「謝罪」了。甚至一口氣把頭部壓低到只離地板一公分，就是對方表示諒解，讓抬起頭，也要兩次拒絕，再接受。接受了，仍以很沒用的樣子站起來，然後才退下。

日本天皇皇后的跪，屬於哪一種呢？作為天皇，在「不可抗力」的天災發生後，以這樣的姿態對待「臣民」，是否讓吾等這些「主人」別有一番滋味呢？有人說，日本天皇只是形式上的天皇，所以他以怎樣的姿態是無所謂的。但雖然是形式，形式有時候決定內容。就好像下跪，也是形式，但是我很願意接受我的「公僕」以這種形式取悅我。雖然我不贊成形式，但是當我們只能乞求形式而仍然得不到的時候，我大聲說：我在乎形式！很在乎！我願意對方只給我這麼一點可憐的形式。

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