三國獲得九錫的真正四人是誰

06-23

漢武帝賜予大臣、諸侯九錫本意是給有功之臣的最高禮遇。?

九錫，實際上應該是九賜，在古代，錫與賜是通假字，本是中國古代皇帝授予有功之臣和諸侯的九種禮器，是大臣和諸侯享受到的最高禮遇，這種禮遇不是一般大臣和諸侯能夠得到的，那是要立了偉大功績之後才有可能獲得的。九錫指的是九種物品，在《後漢書》里有說明：九錫一曰車馬，二曰衣服，三曰樂器，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁之士百人，七曰斧鉞，八曰弓矢，九曰秬鬯。實際上這些物品沒有什麼實際意義，完全是榮譽禮品，具有象徵意義，當然是權力和禮遇的象徵。九錫最早出現在漢武帝時期，當時漢武帝討論過「九錫」之禮，但在西漢時期的所有大臣都拒絕接受，因為「九錫」之禮一般只有皇帝能夠享受，現在，大臣和諸侯如果真享受這種「九錫」之禮，那害怕會帶來殺身之禍。

王莽，中國歷史上第一個接受九錫之人，從而開創了九錫成為篡逆的代名詞。

直到西漢末年，王莽接受了西漢的九錫，最終廢除漢室建立新朝，西漢最終滅亡。到了東漢末年，天下大亂，曹操最終挾天子以令諸侯，被漢獻帝授予九錫，從此，九錫逐漸被有功之臣和諸侯所看重的最高禮遇，成為篡逆的代名詞，也就是說誰獲得九錫，誰就離當皇帝只有一步之遙了，隨時有可能取代舊皇帝自己稱帝。三國自曹操開始，許多有功之臣開始夢想如何榮獲九錫。那麼，整個三國時期，到底有哪些人榮獲了九錫之禮呢？仔細閱讀歷史，丁丁發現，在三國時期，真正獲得九錫的人只有四個，一是曹操，二是孫權、三是士燮，四是司馬昭。

曹操，挾天子以令諸侯，終獲九錫。

曹操獲九錫，那是在曹操採納荀彧建議，迎天子漢獻帝於許昌，然後挾天子以令諸侯，擊敗了袁紹等北方各大軍閥之後，長史董昭百奏請漢獻帝授予曹操九錫，漢獻帝反正是曹操的傀儡，只得授予曹操九錫之禮，比肩皇帝，曹操因此獲得封地，稱為魏王，可以立王太子，曹丕成為第一個魏太子。其實，在曹操獲九錫之前，就有要九錫的想法，曹操因此與荀彧矛盾公開，在赤壁之戰之前，荀彧因此也沒有獻計曹操，最終導致曹操在赤壁之戰一敗塗地，但這並不影響曹操最終獲得九錫。但曹操因為赤壁之戰、漢中之戰、襄樊之戰的相繼失利，最終一生也沒有取代漢獻帝而稱帝，在其死後，曹丕才取代漢獻帝而稱帝。

孫權，向曹魏稱臣，榮獲九錫。

孫權獲得九錫，那是在曹丕稱帝之後，那是在關羽發動襄樊戰役時，曹操方面處處被動，于禁被俘，龐德被殺，曹仁被圍困，徐晃支援不利，而且許都也危險，曹操想遷都，司馬懿獻計可以聯合孫權，以荊南之地封給孫權的名義，背後圍攻關羽，最終解了曹操之困，孫權也因此獲得荊州。後來，曹丕稱帝，劉備也稱帝，然後劉備東征，發動夷陵戰役，孫權為了專心對抗劉備，向曹丕稱臣，曹丕也因此賜給孫權九錫，冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧，節督荊州、揚州、交州三州軍事。孫權最終於公元229年稱帝。

士燮，以太守之職也榮獲九錫。?

士燮獲得九錫，那是士燮被任命為交趾太守時，管理的就是現在的越南一帶，曹操一方面為了國家領土的完整，二方面為將來征服天下而籠絡人心，三方面為了南北夾擊孫權的需要，被曹操以東漢漢獻帝的名義授予其九錫六佾，實際是在九錫的基礎之上還享受一種盛大的禮儀，可惜的是，士燮最終還是投靠了孫權，被孫權最終任命為衛將軍，進封龍編侯，管理交趾長達40年，享年90歲，真是一代傳奇。

司馬昭，在父親的影響下，終榮獲九錫。?

司馬昭獲得九錫，那是在其父親司馬懿死去之後，取代父親，相繼在攻蜀伐吳方面取得偉大成就，接著取得壽春大捷，然後攻滅蜀漢，這個時候，司馬昭取代曹魏的野心已是天下皆知，於公元264年，魏元帝下詔拜司馬昭為相國，封為晉王，加九錫。但是，司馬昭最終自己未能取代曹魏，因為在第二年，司馬昭就死了，只有54歲，遠不及父親的壽命長。當然，其兒子司馬炎卻不再謙虛，迅速取代曹魏建立晉，開創了晉時代。

然而，在這四人之外，另外還有幾個人與九錫有關，有人是不接受九錫之禮，如司馬懿、如公孫淵，如諸葛亮，但也有人自己給自己加封九錫進而稱王，如劉備。

司馬懿在誅滅政敵曹爽之後竟然不接受九錫。

司馬懿在誅滅政敵曹爽之後，實際上在曹魏政權之內，那已是實際上的核心人物，獨攬軍政大權，於公元249年魏帝曹芳任命司馬懿為相國，司馬懿沒有接受，後來，曹芳又下昭，授予司馬懿九錫之禮，司馬懿同樣沒有接受。

公孫淵因害怕曹魏報復而不敢接受孫權授予的九錫。

而公孫淵辭九錫，那是當年公孫淵佔據遼東，雖然表面上向曹魏稱臣，但實際上是獨自稱王，後來，暗中與東吳孫權聯合，企圖對抗曹魏，孫權大喜，以授予其九錫的名義企圖籠絡公孫淵，但是，這個時候公孫淵又害怕曹魏報復，擔心孫權遠水解不了近渴，最終又拒絕接受孫權授予的九錫。

諸葛亮自認為沒有實現抱負而不受九錫。

而諸葛亮辭九錫，那是在劉備死後，諸葛亮獨攬軍政大權，當時，另一輔佐大臣李嚴寫信給諸葛亮，勸諸葛亮接受九錫。但諸葛亮回信說，現在還不夠條件，「若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子並升，雖十命可受，況於九邪！」也就是說要等到滅了魏國，殺了魏國皇帝曹睿之後，皇帝回到長安，與大家一起獲得榮華，這個時候，十錫都可以接受，何況九錫。

劉備自己封自己為王，也算獲得九錫。?

而劉備其實也想加九錫，那是在公元219年，劉備因漢中戰役打敗曹操，取得漢中之時，在諸葛亮、法正、張飛等的恭維下，劉備上奏漢獻帝，要求稱王，當然，前提是要獲得九錫。但是，當時，劉備與曹操已是死敵，劉備的奏摺既不可能送到漢獻帝手中，即使能夠送到漢獻帝手中，由曹操把持的漢政權，漢獻帝也不可能授其九錫，冊封其為王。於是，劉備在諸葛亮等一般文武手下的建議下，拿著自己的奏摺宣讀，自己封自己為王，為漢中王，劉禪立為王太子，也算是獲得九錫。