是褻瀆藝術還是彰顯時尚?
戲服古典,比基尼時尚,這就如同一位是古代的大家閨秀,一位是比基尼女郎,兩者本風馬牛不相及。可經那些無聊的設計師和選手們一折騰,戲服不再是戲服,比基尼也不像比基尼了。
對於設計者而言,大概還在為自己將京劇的戲服和比基尼結合到一起的創意沾沾自喜。可對於觀者而言,這個設計非但無聊而且失敗的很。京劇的戲服很美,可這種美有其特定的舞台。只有在京劇的舞台之上,那一身戲服才能變得絢爛多彩。比基尼也是一樣,只有穿在摩登女郎的身上比基尼才會充滿情調。正因如此,戲服之與比基尼,實在是不適宜放在一起的。
京劇的舞台和模特的T台,儘管都是舞台,可卻是兩個氣質和內容完全不同的舞台。京劇的舞台上我們可以欣賞到唱念做打,王侯將相,才子佳人。而在T台之上,我們所看到的是曼妙佳麗,秀色可餐。穿著戲服走T台或者穿著比基尼唱京劇,這其實都屬於惡搞。
比基尼設計當然需要創新,可卻並不是這種簡單的「拿來主義」。「拿來主義」儘管能博得一時的眼球,可卻也會落下膚淺與無聊的罵名。京劇是國粹,戲服也是好東西,可對待好東西,我們需要的是學習和繼承,而不是拿來糟蹋。由此筆者想到了不少旅遊景區推出的租借日本鬼子軍服和「搶花姑娘」遊戲,那也是屬於不加辨別的「拿來主義」,不但不合時宜,而且無聊至極。
把京劇的戲服與時尚的比基尼放到一起,絕對不是什麼創意而是扯淡。對於一場商業表演而言,當然需要這樣驚人的噱頭和炒作。可對於對於貴為國粹的京劇而言,這真的是一種玷污。然而從另外一個角度來說,如果大家都是京劇迷,而不是「比基尼控」,京劇的披掛又何至於跑到三點式模特的身上。這究竟是比基尼的榮幸還是京劇的尷尬?
人人愛比基尼,模特自然什麼都敢穿。可如果人人愛京劇,模特也就只有穿比基尼的份了。
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