【生命靈糧】猶太人的十大罪惡

林前10:5-10;太27:21-26;羅10:1-3;帖前2:15-16

　猶太人是神的選民，他們蒙了神的深恩厚愛，救恩也是從猶太人出來的（約4:22）。他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許，都是他們的。列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的　神。阿們！（羅9:4-5）然而，他們卻在恩典中墜落了，犯下了累累罪行。我們從聖經中來看猶太人的十大罪惡。

　　一.貪戀惡事

　　林前10:5但他們中間多半是　神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。10:6這些事都是我們的監戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的。

　　以色列人行神眼中看為惡的事，在從埃及出來的60萬大軍全部倒斃曠野的事看，他們多半是神不喜悅的人，貪戀惡事。

　　二.拜偶像

　　神是忌邪的神，十誡中第二誡就是不可為自己雕刻偶像，不可跪拜那些像（出20:4-5），以色列人拜許多偶像，主要要以下幾個:

　　1.金牛犢:林前10:7也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記:「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」

　　出32:1-4百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說:「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼事。」32:2亞倫對他們說:「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」32:3百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。32:4亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說:「以色列啊，這是領你出埃及地的　神！」

　　這是以色列人出埃及地後最早所拜的偶像，當時摩西上山去領受神的律法（十條誡命），以色列人等不及摩西下山，就叫亞倫給他們造神像，不會說「不」的老好人亞倫就為百姓鑄了一隻金牛犢，把以色列人陷在拜偶像的罪中。後來，北國以色列第一位王耶羅波安作王后，給以色列人造了兩個金牛犢，使以色列人拜金牛犢陷在罪中。

　　2.巴力:王上16:31-32他還以為輕，又娶了西頓王謁巴力的女兒耶洗別為妻，去事奉敬拜巴力。16:32在撒瑪利亞建造巴力的廟，在廟裡為巴力築壇。

　　亞哈為北國以色列引入巴力崇拜，巴力是古代迦南人所膜拜的主要偶像之一，伺繁殖神明，以色列人拜巴力陷在罪中。

　　3.亞舍拉:王上16:33亞哈又做亞舍拉，他所行的惹耶和華以色列　神的怒氣，比他以前的以色列諸王更甚。

　　亞舍拉是迦南居民所拜的繁殖女神，與男性巴力相對應，這也是以色列人所拜的偶像之一。

　　此外，他們還拜亞斯他錄、米勒公、基抹、摩洛等偶像，惹動耶和華神的怒氣。

　　三.行姦淫

　　神是聖潔的，神要求祂的子民也要成為聖潔，十誡中第七誡就是不可姦淫（出20:14）。但以色列人還是常犯這種神最厭惡的罪。

　　民25:1-2以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。25:2因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃她們的祭物，跪拜她們的神。

　　林前10:8我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人。

　　巴蘭為巴勒出計謀，引誘以色列人與摩押女子行淫亂。

　　四.試探神

　　申6:16你們不可試探耶和華你們的　神，像你們在瑪撒那樣試探他。

　　出17:1-2以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，17:2所以與摩西爭鬧，說:「給我們水喝吧！」摩西對他們說:「你們為甚麼與我爭鬧，為甚麼試探耶和華呢？」

　　林前10:9也不要試探主（注:「主」有古卷作「基督」），像他們有人試探的，就被蛇所滅。

　　神的律法中有一條：不可試探耶和華你們的　神。以色列人卻常在曠野經常試探神。

　　五.發怨言

　　林前10:10你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。

　　出15:23到了瑪拉，不能喝那裡的水，因為水苦，所以那地名叫瑪拉。15:24百姓就向摩西發怨言，說:「我們喝甚麼呢？」

　　出16:2以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言，16:3說:「巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下；那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死啊！」

　　出17:3百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說:「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」

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　　我們看到，以色列人在曠野一味地向神發怨言，他們來到紅海邊時，前面是波浪洶湧的紅海，後有法老的追兵，他們就向摩西發怨言；當來到瑪拉，水苦時，發怨言；沒有食物吃時，發怨言；沒有水渴時，發怨言；他們想吃肉時，發怨言……只要稍不如意，他們就發怨言。

　　六.拒絕救恩

　　約1:10-11他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。1:11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。

　　以色列人盼望神所應許的彌賽亞降臨，但耶穌道成肉身來到他們中間時，他們卻不接待祂，拒絕救恩。

　　七.逼 -/迫殺害先知

　　太23:34-35所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂里鞭打，從這城追逼到那城。23:35叫世上所流義人的血，都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。

　　人類的第二代就開始了兇殺，該隱殺害了他的兄弟亞伯。創4:8該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。殺害亞伯是人類歷史上的第一樁謀殺案。

　　代下24:21-22眾民同心謀害撒迦利亞，就照王的吩咐，在耶和華殿的院內，用石頭打死他。24:22這樣，約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩，殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說:「願耶和華鑒察伸冤！」

　　撒迦利亞勇敢地指責猶大人的罪行，因而被猶大人用石頭打死，謀殺撒迦利亞成為猶太人聖經中最後一樁謀殺案。

　　以色列人的歷史就是一個不斷地殺害神僕人的歷史，歷史上不知道有多少先知被他們所殺害:如以賽亞被瑪拿西用鋸鋸死，施洗約翰被希律所殺害。

　　八.殺害耶穌

　　1.猶太人把耶穌交給巡撫彼拉多:太27:1-2到了早晨，眾祭司長和民間的長老，大家商議要治死耶穌，27:2就把他捆綁，解去交給巡撫彼拉多。

　　猶太人商議要治死耶穌，但他們的公會沒有殺人的權柄，他們把耶穌捉拿後，先帶到大祭司院里審問，之後，把耶穌交給羅馬巡撫彼拉多。

　　2.猶太人要求巡撫殺耶穌:太27:21-26巡撫對眾人說:「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說:「巴拉巴！」27:22彼拉多說:「這樣，那稱為基督的耶穌，我怎麼辦他呢？」他們都說:「把他釘十字架！」27:23巡撫說:「為甚麼呢？他做了甚麼惡事呢？」他們便極力地喊著說:「把他釘十字架！」27:24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說:「 流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！」27:25 眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」27:26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。

　　巡撫彼拉多審問耶穌後，發現耶穌沒有罪，願意釋放耶穌，但猶太人卻要求把耶穌釘在十字架上，他們寧要一個強盜，也不要生命的主。彼拉多怕民間生亂，自己的烏紗帽難保，就違心地把耶穌判了死刑，把耶穌交給人釘十字架。彼拉多再金盆洗手，也不能脫去他殺害耶穌的罪責。

　　九.逼 -/迫信徒

　　1.捉拿使徒:徒5:17-18大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，5:18就下手拿住使徒，收在外監。

　　我們從《徒》中看到，初期教會使徒因傳揚耶穌是基督不斷地受到猶太人的逼 -/迫，被捉、被打、下監成為他們的家常便飯。他們在冒著生命危險為主做見證。

　　2.用石頭打死司提反:徒7:57-60眾人大聲喊叫，捂著耳朵，齊心擁上前去，7:58把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。7:59他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說:「求主耶穌接收我的靈魂！」7:60又跪下大聲喊著說:「主啊，不要將這罪歸於他們！」說了這話，就睡了。

　　司提反是七執事之一，也是第一個殉道者，他指責猶太人是硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈，結果被猶太人用石頭打死。

　　3.逼 -/迫保羅:徒9:22-23但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。9:23過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅。……28-29於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往，9:29奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁。他們卻想法子要殺他我們看到，保羅歸主後，在傳揚福音的過程中，一直受到猶太人的逼 -/迫，保羅走到哪裡，他們就跟到那裡逼 -/迫保羅，他們一直在陰謀殺害他。

　　帖前2:15-16這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去；他們不得　神的喜悅，且與眾人為敵；2:16不許我們傳道給外邦人，使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。　神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。

　　十.不信福音

　　羅10:1-3弟兄們，我心裡所願的，向　神所求的，是要以色列人得救。10:2我可以證明他們向　神有熱心，但不是按著真知識。10:3因為不知道　神的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。

　　猶太人以擁有律法為自豪，他們要行律法而得的義，卻不要因信而來的義，想要立自己的義，就不服　神的義了。

　　當然，猶太人的罪還不止這些，如假冒為善，不許門徒傳道給外邦人，使外邦人得救……在此就不一一細說了。