北京龍泉寺參訪團美國之行系列報道之十九:6月24日?先以欲鉤牽,後令入佛智

北京龍泉寺參訪團美國之行系列報道之十九:6月24日先以欲鉤牽,後令入佛智

(2012-08-04 08:01:22)

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●北京龍泉寺參訪團美國之行系列報道之十九

6月24日先以欲鉤牽,後令入佛智

宣化上人十分關注佛教繪畫、作曲、詩歌、散文和建築等方面的發展。追隨著他的足跡,今天下午的法會,用二部分的藝文節目展現上人的四大宏願。

音聲供養結法緣

13:00~15:10,第一部分藝文活動,在萬佛殿前的大帳蓬舉行。

首先,十二位比丘法師在六字大明咒讚頌中一一入場,在恆實法師的吉他聲中唱誦起觀世音菩薩的讚歌——「She Carries me」(她度我)。在舞台上,法師們威儀具足。比丘法師謝幕後,十二位比丘尼法師在「清凈法身佛」的贊誦中登場,「稽首皈依蘇悉帝,頭面頂禮七俱胝,我今稱讚大准提,唯願慈悲垂加護」——比丘尼法師們為大家唱誦的是「准提神咒」。接下來,女校的老師彈著吉他和學生們也加入了讚頌的隊伍,一起高唱「Way out west, in Amitabha"s country. Way out west, in Amitabha"s land. Lotus-born folks, Buddhas soon will be, Since Amitabha"s took them by the hand.」(中文意思為:「走向西方,去阿彌陀佛的國度。走向西方,去阿彌陀佛的凈土。那裡蓮花化生,那裡速成佛果,那裡有阿彌陀佛牽著我們的手。」 )

今天所有的表演都是來紀念宣化上人的四大宏願。大家一定會很好奇,佛教經典翻譯事業如何用藝文演繹呢?原來這就是恆實法師的任務了:「那麼經典中有歌嗎?有的,有偈頌。今天我為大家帶來的不是讚頌經文的歌曲,而是經文本身,而且我想大家一起和我唱,大家準備好了嗎?」台下觀眾熱情高漲地答道「準備好了!」恆實法師面有難色地說「但是我要告訴大家,我們現在是要在一起懺悔,你們還願意嗎?」「願意!」!台下信眾熱情不減。「大家知道我們朝聖三步一拜的故事,但是大家不知道的是,當我在每一拜的時候都會唱『往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆……』」當說到最後兩個字的時候,恆實法師故意停頓了一下,看到有不少信眾都能說出「懺悔」兩個字,恆實法師很高興的繼續說:「既然我們提到正法西傳,是時候用英語將這個偈子介紹給西方人了。」於是,恆實法師一字一句、一遍一遍地慢慢唱給大家聽:

For all the harmful things I』ve done,

with my body, speech and mind,

From beginningless greed, anger and stupidity

Through lifetimes without number, to this very day;

I now repent and I vow, to change entirely.

恆實法師向大家介紹:「萬佛城還有很多有天賦的作曲家,比如宣化上人他老人家本人,恆持法師,還有一位老居士朗尼鮑爾,他寫了一首歌曲來讚頌大譯經師玄奘大師,以紀念大師從印度歷盡千險帶回佛經。」恆實法師為大家親自演繹了這首紀念玄奘大師的偈頌。接下來精彩的節目一個接著一個,男校的擊鼓節慶,女校的千手觀音,金輪寺合唱團……

最後的壓軸節目是舞龍、舞獅,這也是中國傳統節慶的節目之一。首先亮相的是五頭獅子——兩隻白獅子和三隻黃獅子,獅子們互相騰翻撲跌。此時,一條黃龍和一條紫龍魚貫而入,隨著鑼鼓的節奏,時而飛騰跳躍,時而入海破浪,時不時互相遊戲爭鬥一番。每一條龍都需十位同學來舞動,他們互相配合十分默契,時而高舉,時而低放。有時,整個團隊需要同時跳過龍身,像跳繩一樣,有時需要一個接一個跳。舞獅的同學也非常不簡單,獅子站立亮相時需要前面的同學向後,躍到後面扎馬步的同學腿上,無論是力道、角度都要拿捏得非常準確,獅子才能穩穩地站住。這時,指導法師緊張地站到同學的身前,保護著同學們的安全。同學們精彩的表演贏得了場上陣陣喝彩。像這樣一場精彩的演出,除了同學們的辛苦排練,也少不了指導法師的悉心教導。

精彩的舞龍和舞獅表演

縱觀整場演出,大家都不是專業演員,但從舞台、服裝、道具和演出上都可以看得出,每個人都準備地非常充分,表演也非常出色,無異於專業水平。每個人都以自己清凈的心意,真誠的表演來紀念著宣化上人。想起每逢中秋和新春佳節,龍泉寺也會舉行晚會來向三寶和師長表達自己的感恩之情。師父大都也會親自參加鼓勵大家,為大家開示。上千人歡聚一堂,法喜充滿!

苦樂人生感恩德

15:30~17:00,第二部分藝文活動,在道源堂舉行。從形式上來看,這個活動就像一個美式Party,椅子是擺成半圈舞台狀,還提供各種糕點、飲料,氣氛非常輕鬆。恆實法師也再次彈著吉他唱佛曲,吸引了很多穿著時髦的美國人來聆聽。

恆實法師彈奏吉他

恆實法師是很有名的吉他手,上個世紀70年代,法師出家後,打算把心愛的吉他賣掉,從此斬斷俗緣、青燈古佛。宣化上人聽說這件事後,對法師說:「Stupid(愚蠢)!你可以用吉他來弘法呀!」恆實法師被上人加持了之後,心意就轉變過來了。2008年,恆實法師出版了音樂專輯《Paramita: American Buddhist Folk Songs》;2009年,法師訪華的時候,在北大秋林講堂,用心愛的吉他彈唱佛曲,酷似約翰·丹佛的嗓音震撼全場!當年如果把吉他賣掉了,恐怕也不會有今天的大事因緣了,善知識在我們生命中的重要性是怎麼說也不過分的!

被恆實法師的吉他吸引

如果說第一部分的藝文活動側重用藝術形式來傳播佛教文化,那麼第二部分的藝文活動就是側重於文化形式,活動的主要內容是為紀念宣化上人在美弘法五十周年所舉辦的徵文比賽的頒獎典禮。這次徵文比賽吸引了中國、新加坡、加拿大、荷蘭以及美國各州人士來投稿。所有參賽的文章,在字裡行間都流露出對上人無限的追思和景仰,令人動容。在頒獎典禮上,比較引人注目的是獲中文社會組喜舍獎的王海霞居士,她特意從日本趕來領獎。很難想像,眼前看起來年輕健康的她已經三次患癌症。第一次是在2003年,當時的她並沒有醒悟,兩年後的複發讓她開始積極地行善、學習愛鄰如己。沒想到的是,兩年後她的病竟再次複發,這一次她開始探求人生的首要問題——人,是為什麼而生?又為什麼而死?應該怎樣生?應該怎樣死?當親友向她介紹《地藏菩薩本願經》時,地藏菩薩的大慈大悲、大願大行讓她深為震撼,她這才知道有因果、有業障這回事。於是,她發願念《地藏菩薩本願經》一百部,來懺悔業障、迴向給冤親債主。她也從這個時候開始學習上人著作。現在,她已將上人對凈土的開示《西方極樂是君家》翻譯成日文。這次她遠道從日本而來,除了領獎外,更重要的是為了感念上人的恩德。

頒獎

另外一位讓人印象深刻的得獎者Alejandro Gracia(大家都親切的叫他元元),他除了獲得了中文小學組的菩提獎外,還獲得了英文小學組的慈悲獎。他獲獎徵文的題目是《我的家在萬佛城》。他在文章中這樣寫道:「萬佛城最大的特點是佛法。雖然我沒有專門去研究佛法,但還是學到了不少。去年在打坐課背完了《楞嚴咒》,前一年背了《大悲咒》。這樣,除了打坐課,每當出門或生病時都會念。晚上我去佛殿聽經,雖然大部分時間在寫功課,沒有專心聽上人的開示,但還是受到上人法語的滋潤。我學到的一點就是『人身難得,佛法難聞』——提醒我要用功學佛法。」 元元全家是在2004年搬進聖城的,當時他才五歲半。現在這麼小的年紀就已體會到暇滿人身的道理,可見一個良好的增上環境,對於修行來說有多麼重要。

無聲驚雷動人心

除了各類法事活動和藝文活動外,法會中還有許多靜止的風景,在靜默中感懷著上人的功德,而種種細節也讓我們體會到法會籌辦者的種種用心。

在萬佛殿旁,停著一輛白色的高爾夫球車,駕駛座上擺放著一張上人駕駛球車的照片,遠遠望去,給人一種「上人就坐在那裡」的錯覺。球車后座上也放了一張上人的照片,照片前供養著四盆美麗的鮮花。對於我們來說,這輛球車很是新鮮,但對於聖城的人來說,這輛車卻是那麼熟悉。在高爾夫球車旁的海報欄中,貼著一張「往事一葉——回憶與師父在一起的日子」海報,給我們講述了這輛高爾夫球車與上人的故事。海報上一篇《師父的高爾夫球車》文章中寫道:「師父在世時,時常駕駛著他的高爾夫球車穿行在聖城中。一路上,他總是慷慨地讓人們搭他的車。許多人分享了他們與師父一起坐車的歡樂回憶。這輛高爾夫球車一直都是師父在場的標誌。每當我們看到它停在萬佛殿前面,我們就知道師父在裡面。對於我們來說,只是知道師父在我們附近,就足以帶來快樂與安慰。我們重溫著那些時光,也重溫著我們心中對師父事業的那份忠誠。」宣傳欄上還選摘了幾位弟子對往事的追憶:「他總是會問你是否需要搭便車……他喜歡讓別人搭他的車,對所有的人都是。」「……當師父路過時,我正與我的兩個兒子在一起。他問我們,要不要搭車出去玩。我們毫不猶豫地回答要,然後就跳上了車。……那時我們多麼歡樂!

上人與高爾夫球車

在高爾夫球車的不遠處,正在舉辦一個「相片展覽」。白色的涼棚下,木色的展板上,幾十張精選的聖城美景照片以及聖城的法師、義工、學生其樂融融的合影,讓我們從影像中,看到了美和德凝固的瞬間。在這裡無意拍到了一張照片,在法界宗教研究院前四位法師的合影,其中有三位:親偉師、菩提比丘——他們是我們在聖城已經見到以及未來即將見到的,看來未來的因緣原來早已暗有伏筆了。

觀看相片展覽

三位有緣法師

緊鄰相片展覽的,是聖城的中英文月刊《金剛菩提海》的宣傳棚。與我們多次進行翻譯交流的幾位比丘尼法師,幾乎全天都在那裡,向大眾介紹這份意義殊勝的月刊。看到她們慈悲的身影,我們也被吸引了過去,藉此良機,繼續向她們請教翻譯、修行上的種種問題,幾位法師也一直不厭其煩地回答我們的種種提問。她們的柔和、清凈聲音,傳遞著慈悲的信息,而當談到重要的問題時,又會變得幹練、有力,讓我們感受到智慧的力量。

按照美國的慣例,聖城的經書平日是不免費結緣的。但在此盛會上,也專門特意將精美絕倫的經書、上人開示、開始光碟、上人法照等與大眾結緣,讓大眾都能同沾法喜。在經書結緣處,結緣的書還不少是用彩色的綢帶包裝好,雖然是免費的,也絕對不馬虎。在結緣處,我還看到一個將舊紙盒再利用做的中、英、越三語的功德箱,靜靜地提醒著大家勿忘善行。

經書結緣

三語功德箱

在法會中,還有不少溫馨補給設置。除了提供熱茶、熱水以及杯子的茶水站外,法會中還有一項貼心設置就是「醫療站」。除了固定的站點為大家提供醫療救助外,還有一些醫療義工散在法會各處。法會期間信眾眾多,萬佛殿前的大帳篷成了利用率最高的地方,各種法事、藝文活動都在這裡舉行。在大帳篷頂部除了安裝有風扇外,還裝有一個出風裝置和一個噴霧裝置。出風裝置一直在向外吹送著冷空氣;噴霧裝置可以向外噴出水霧,兩個裝置起著降溫散熱的作用,預防人多的時候出現意外狀況。

醫療站

從下午的藝文活動開始,傳統的漢傳佛教法會的特徵開始漸漸隱退,萬佛城法會的美國特色開始凸顯出來,讓我們在感受到新奇的同時,也在感受著文化、藝術對於佛法弘揚的橋樑作用。所謂法無定法,在國際弘法中,我們需要根據因緣去發現、創造更多的弘傳形式,這還需要未來更多的努力!


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