優秀教師的境界

一、專註教育事業

「專註」就是熱愛和思考，是知情意行的有機統一。「熱愛」——內在反映是對事業的執著追求，堅忍不拔和一心一意。如愛學校、愛學生。「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。」（台灣一教育家）外在反映是執著和思考，把真、善、美的設計付諸行動。柳認為，教師工作三個好：一是工作穩定，如金融危機的衝擊我們沒感覺；二收入不底，一年52周，實際工作時間不足一年，這樣算工資就不低了。三是社會聲望不低。

「熱愛」的思想基礎：堅定不移的人生觀和價值觀。

——以師為樂的人生生活方式；

——以師為榮的人生價值實現方式；

——以師為貴的生命意義存在方式。

二、要有自己的教育思想

教育思想是人通過直接或間接的教育實踐而形成的關於教育的認識、主張或觀點。

1、系統的教育思想——教育理論——教育理念

教育理論：是經過高度的抽像概括而形成的特定的教育理論範疇。

陶行之的生活教育理論；杜威的實用主義教育理論。

2、教育理念或教育精神：是關於學校或學生髮展的哲學觀或價值觀。

如，四個學會，「三個一切」

3、教育思想和教育理念的形成和提出是一過程，過程的飛躍主要來自於兩個方面的啟迪：一是歷史上中外著名家的教育思想；二是將深刻的教育實踐上升為理論。

三、專業知識融會貫通

1、通識性知識：

博：具有廣博的學科專業理論修養；開闊的學術或生活視野。

精：精益求精地掌握學科知識——內容知識、實質知識、章法知識、學科的信念、學科的發展。

什麼是實質知識？

教育學——研究的問題就兩個，或兩條主線：教育與社會、教育與人。

課程與教學論——九個字：教什麼，怎麼教，在哪教。

歷史：思想與制度兩條線。

章法知識是什麼？

如小學生識字的標準是什麼？學生背誦標準（背多少遍達到效果）。——好多時候都是無效教學。

學科信念——就是講清學科的價值。

學科的發展——

五個方面的知識，自己查找一下還有哪個方面的缺失，然後努力，你就成功。

條件性知識

美：是教育與教學的藝術，即教師能把傳授知識的過程變成一種藝術的呈現過程，學生能把接受知識的過程變成一個藝術的享受過程。

誇美紐期說：《大教學論》它闡明把人類的一切知識交給一切人的全部藝術。

備課的藝術

上課的藝術

提問的藝術

輔導的藝術

組織的藝術

小學生高年級，能集中注意力的最長時間大約25分鐘；初中生大約30分鐘；高中生強化注意時間大約35分鐘。

藝術的來源：1、心理學的知識；2、教育技術學的知識；3、教育學的知識。

教育規律：學校工作必須以教學為主；教學工作必須以課堂教學為主；課堂教學必須以間接經驗為主；間接經驗必須以講授為主；講授必須以「雙基」為主。

用：知識的有用、實用。

四、專業能力卓著出色

（一）教育能力：

教書育人的能力。通過寓教於教，寓教於學，使學生受到良好的陶冶，並能夠逐漸形成——遠大的理想，堅定的信念，健康的思想，向上的精神、良好的修養

（二）教學能力

陶行之：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

拓展：通識知識

講准：內容知識

講透：實質知識

講好：方法知識

講清：發展知識

（三）教研能力：要學會研究

凝鍊研究方向：

學科有領域，再具體一點就是研究方向。教學是一個領域，裡面有很多方向。方向確定之後，不要輕易改變。這樣就容易成名成家。最忌「門門通」。

確定研究主題：

知曉研究方法：

展開研究過程：

發表研究成果：

（四）教管能力

工作定位有前瞻性

工作內容有系統性

工作任務有操作性

工作成果有標誌性

精於頂層設計

勤於過程操作

善於總結凝鍊

人師：

落實到教育教學實踐中，一位走向教育家的教師其教育教學水平應是人師的境界並充滿創新的思考和實踐。

《學記》：禁於末發之謂豫，當其可之謂時，不凌節而之謂孫，相觀而善之謂摹。此四者教之所以由興也。發然後禁則軒格而不勝，時過然後學則勤苦而難成，雜施而不孫則壞亂而無休，獨學而無友則孤陋寡聞。此四者教之所由廢也。君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。

第一：在教育教學的主動脈導思想上，要由單純的知識教育轉變為知識面與智慧並重的教育。

單純傳授知識的教育是一種結果的教育、繼承的教育；培養智慧的教育是一種創新的教育，創新的教育更多是一種過程的教育。

作家王蒙對「智慧」的解讀：

王蒙 柳海民概括

智慧：博聞強記 聽得懂

觸類旁通 說得清

了悟和選擇 有辦法（能正確選擇絕對是高智慧）

多向思維和重組 做得到

創造

教師要把知識變成智慧——讓學生去實踐就能產生智慧。實踐是最重要的，

如讓小學生寫信給媽媽，堂上完成，也把信投到郵筒里，但一大批信發不出。

第二：在知識的傳授上，要變「雙基」為「四基」，即在基礎知識、基本技能基礎上，再加上「基本思想」和「基本活動經驗」。

基本思想：指一門學科教學的主線或一門學科內容的詮釋架構和邏輯架構。

基本活動經驗：指學生親自或間接經歷的活動及其過程。

能讓學生歷經的，一定要讓學生經歷。

第三：在基本能力的培養上，要變「雙能」為「四能」，即在分析問題與解決問題能力的基礎上，再加上「發現問題與提出問題的能力」。

第四：在思維方式的訓練上，要由長期因襲的單向思維變為雙向思維的培養。

與創新有關的思維與能力主要有兩種：

演繹思維及其能力：驗證結論、驗證學習。

歸納思維及其能力（由特殊到一般的思維）：其功能是發現真理，發現創新。如中國古代許多哲學成就，如中國古代哲學、九章算術等，都是歸納思維，產生原創發明。

教師能夠達到人師的境地，他就是正在走向教育家的教師。古今中外的教育家，絕大多數都是在教育教學實踐中產生的，除盧梭之外。

附：海師大關文信教授講話

如何成為教育家一樣的老師？

觀點：先成才——再成名——後成家

如何去踐行「人師」的境界？

觀點：引用宋人禪宗觀點——人生三境界：「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。」

司馬遷評孔子：「雖不能至，心嚮往之。」

2009年11月21日下午：

報告人：王本陸（北師大課程與教學研究院教授、博士生導師）

專題：《教育倫理與老師修養》

提出：教育從善的命題

中心問題：從教育倫理角度看老師修養

教育倫理知識

教育倫理觀念

教育倫理技能

教育倫理操守

一、教師應具有教育倫理素養

湖北荊州大學生集體救人，但打勞公司撈屍索要高價一事。上海鉤魚執法一事。社會的倫理觀念。

（一）教師素養的一般構成：

一般文化素養；

學科專業素養（教師專業工作素養，如班主任工作素養等）

思想道德素養；

教育專業素養。

教育倫理素養是教育專業素養的組成部分。

教育科學素養

教育技能技巧

教育倫理素養

（二）為什麼要關注教育倫理素養

1、學校教育和倫理道德具有天然聯繫

1）學校是倫理道德傳播的重要渠道（影視傳媒也是一種渠道）

2）倫理道德是學校教育的重要內容：學校教育主要是三件東西——一是知識（即是什麼，如基本知識傳授，學科知識原理）；二是技能（即怎麼做，技能技術方法，如職業學校教育里的專業教學）；三是規範（情感態度價值觀等）。

3）學校工作受倫理道德規範的制約

4）學校教育是倫理道德影響的因子

5）學校教育普遍存在教育倫理問題

2、當前學校教育倫理狀況令人憂慮

1）學校常遭到公眾批評（不同標準有不同評價）

2）學校精神面貌的滑坡

3）各種教育關係庸俗化

（三）如何理解教育倫理素養

1、教育倫理素養的基本構成

1）教育倫理知識

2）教育倫理取向

3）教育倫理技能

4）教育倫理操守

2、教育倫理素養與教師職業道德

1）職業道德強調外在規範

2）

3）

教育倫理素養解說

（一）掌握教育倫理知識

1、理解教育倫理精神

不同行業具有各自獨特的倫理精神

軍人——犧牲精神；學者——理性精神；

2、教育行業的倫理精神

知識共享：其他行業就是知識的獨享或獨佔

育人成才：育人與成才有時可以分開，如培訓機構，關注成才而不管育人；有時育人與成才不可分，如全日制學校教育。

守望文明：文明是教育的基礎。教育就是讓人文明地去生活，把動物的人變成文明的人。教育應該流淌著文明的血液。學校是人類文明傳承文明的重要途徑和倫理特性。

3、了解教育倫理矛盾

教育公平VS教育效率

個人權利VS個人責任

個人利益VS社會利益

學生自由VS學校權威

民主自治VS專制管理

當下快樂VS終身幸福

求真至上VS為善至上

思想自由VS主流價值

（二）反思教育倫理取向

1、有各種不同的教育倫理取向

（1）道義論

重視普遍規則

（2）功利主義

重視最終結果：如社會治安不好，來一次嚴打；調整也是根據社會的變化而採取的應對措施；白貓黑貓論，殺雞給猴看，都是典型的功利主義。

（3）自由主義

重視個人利益，主體性

（4）集體主義

重視公共利益，社會性

2、如何看等不同的教育倫理取向

（1）倫理取向的背後

利益因素——利益訴求不一樣，弱者最需要規則，特權階層就不需要規則；屁股決定腦袋，不同的位置有不同的利益訴求。

理想因素——說得容易做來難，倫理的背後表達的更多是理想因素。

文化因素——不同的文化圈有不同的特點，在倫理取向的背後就反映了不同的文化因素特點（2）倫理取向的反思

適應情境——

價值序列——價值有序列，考慮時有優先性，這就是一種取向。如不同的領導級別，也有先後序列，如先考慮正校長，再考慮副校長、主任等。排列不同，地位不同。

價值認同——

3、努力確立現代教育倫理取向

即建立評判教育問題的道德標準

現代教育倫理取嚮應體現教育特性

現代教育倫理取嚮應體現時代精神

現代教育倫理的基本原則

1）教育人道原則：現在關注學生尊嚴多，關注教師的尊嚴少。教師的考核聘用，講人道嗎？武漢大學對設計院長在病重期間修改合同，解聘了張在元教授。這是教師管理方面的問題。教師也是弱勢群體，社會關注太少。

2）全面發展原則：

3）教育公正原則：學生對老師的要求首要的就是公正原則。

4）教育進步原則：

（三）提高教育倫理的技能

1、什麼是教育倫理技能

2、解決教育倫理問題的基本方法、技巧

3、常見的教育倫理技能

教育善惡感知力（善惡是非的敏感性）

教育善惡分析力（善惡是非的識別度）

教育倫理選擇力（合理選擇價值標準）

教育倫理執行力（採取行動解決問題）

教育倫理評價力（運用輿論褒善貶惡）

教育倫理反思力（對自己行為的反省）

4、如何提高教育倫理技能

1）技能養成的基本過程

示範定型——模仿練習——行為內化（熟練）

2）技能養成方法

榜樣示範法（如何正確對待榜樣）今天社會的榜樣——高、大、全，不夠真實。

兩難情境法（如何處理價值衝突）

價值澄清法（不同價值觀的對話）

潛移默化法（利用環境暗示作用）如美國強調孩子的獨立性，在機場，看到兩個孩子（4、5歲）自己提自己的袋子。這就是環境與教育的一致性。再如，停車場，有大車位，但開小車的卻不會去佔位，這就是規則意識。

案例分析法（運用技巧分析案例）

（四）恪守教育倫理操守是

問題：在一個道德無序的時代，個人是否還要講基本的道德操守？

1、做人總有要基本的道德底線：

過去，社會要求的道德標準過高，都成了聖人，如坐懷不亂，三過家門而不入等，這是聖的道德行為。普通人是很難做到的。因此，有人提出——底線道德。

底線道德：做人最基本的要求是要守住的，這是也人獲得尊嚴的前提。「達則兼濟天下，窮則獨善其身。」也有道德底線。

2、操守：平素所執持，指志行品德。（《辭海》）

操守主要在行為中表現出來。——聽其言，觀其行；路遙知馬力，日久見人心。

道德行為：動機——過程（方式）——結果

善意——惡意

善行——惡行

善果——惡果

作為一個教師，有哪些基本要求不能放棄？

為人師表：老師是否應該是人類的道德楷模？

善待學生：如何區分關愛、要求、縱容的差異？關心與關愛，怎麼區別？不好說。

敬業愛崗：教育是職業，還是事業？首先，還是職業，職業也有自身的操守要求，也不能就隨隨隨便便。如職業外交家，就是天天忙於這樣一件事。事業，表明這是自己的事。職業，就是作一天和尚撞一天鐘，這就是職業，不做這個職業，誰還會去撞鐘？

互相尊重：尊重同事，尊重學生家長

舉止文明：言語、行為都要文雅有禮。

2009年11月22日上午

報告人：肖川（教育學博士，北京師範大學學院教授、博士生導師，英國教育哲學協會會員，北京師範大學校本課程中心「優秀教師與教育專家合作論壇」首席專家）

報告題目：《教師的幸福人生與專業成長》

問題：幸福對我們意味著什麼；幸福的滿意度；專業成長；專業成長與幸福人生的關係，如何促進專業成長

報告的目標追求：

——關注老師的生存狀態；

——強化老師的專業意識

——確立職業的內在尊嚴

——探索專業成長的途徑

肖川——作報告有一個企圖——不要把自己當成一個聽從，從別人那吸取有益的東西。二是聽完報告後要溫習一下，認真閱讀相關資料，不造成學習的浪費——要有一種良好的學習姿態。三，探索意味著去發現，追求卓越。始於迷茫，而又終於更高水平的迷茫。這與我們的生命質量、幸福人生密切相關。

討論一：如何理解幸福？

幸福：內心的感覺。

兩個要素：一是充實，二是閑適。

充實：精神與物質的充實和成就感。

閑適：沒有過強的外在壓力，也沒有過強的內在緊張。要解放教師。

幸福是內心的平靜和平安。

《幸福人生的四有》：

心中有盼頭——有所期待。把幸福的美好前景呈現給學生，讓他們對人生有美好期待和嚮往。把成為一個優秀教師當作自己的人生指向和目標追求。

手中有事做——每一個人都被人需要的需要。愛崗敬業是很重要的品質，不愛崗敬業在基督教里是很被人看不起的。國家制度不好，造成國民愛崗敬業不夠。

身邊有親友——希望別人認可、接納、欣賞。營造良好的教師團隊，就是要更好的去欣賞別人。

家中有積蓄——老話說「富貴吉祥」，先要富有。有建設富有的社會，讓每個教師提高收入水平。職工工資總量只佔GDP 13%，發達國家很高。這也是國家的問題。在北京有很多「跑步錢進」（中央政府有錢）。我們的國慶，是少數人的國慶，而不是全民的國慶。

教師要有現代民主的政治意識。學生能遇到自由民主精神的教師，這個學生就是幸運。國家高級幹部也是沒有自由民主精神的人。山東省一個高級領導，年齡比江澤民老婆還大，卻叫她阿姨，這是奴才嘴臉。國慶大典最醜陋的就是四個人的畫像，這在國際上影響很不好。領導崇拜。

幸福的人生是相同的，不幸的人生各有各的不同。

幸福感的人生指數——要有安全感；歸縮感（被人接納）；成就感（樂於付出的，感受到自我價值）；自豪感（可以來自不同的方面，如來自國家強大，民族自豪，學校自豪，親友卓越而自豪，孩子優秀而自豪；優越感（自我欣賞）

如何評價我們的幸福指數

評價指標：

1、身心愉悅的程度：狀態好，有精力。

2、精神充實的程度：有成就感；

時間是滿的，心卻是空。對生活的滿意度不高。

為何要強調教師要有幸福人生？

1、人是目的：康德提出的一個命題。幸福是每一個生命的最高價值。人可以拒絕許多，但沒有一個人會拒絕幸福。1963年薩特就拒絕諾貝爾獎；英國皇族也有人放棄繼承皇位。余光中寫《鄉愁》用「新娘」，為什麼不用妻子，老婆？因為「新娘」給人一種青春美貌又有點羞澀的溫柔，這是一種美感，也是很能讓有人幸福感的。

2、社會文明的進步：教師有幸福感，就能把這種幸福感傳遞給學生。教師有幸福人生，將有益於社會文明進步。

3、優質教育——一定源於善好生活。你的生活是不是善的？（社會評價）你的生活是不是好的？（自我評價）。打造優質教育，就是提高教師的幸福指數。如果一個老師總是感到不幸，就很難打造幸福的課堂。有幸福感，就能散發出那種人性的光輝。不強調教師的奉獻，而強調教師的素養。

哪些因素會影響教師人生的幸福指數？

在這些因素里，哪些因素很大程度影響你幸福指數的提高。改變你能改變的，接受你不能改變的。

因素：至少有23個因素——

1、待遇：多遠的概念，主體還是薪水。中小學老師的薪水太低了。應該在年收入7萬左右。

培訓是最大的福利。

2、學校中的人際關係

3、勞動強度（課量大）；編製緊。1300多萬，美國650多萬。按人口比例，我們尚缺。

4、教師專業的自主權：教師的職業與專業不同。專業是一種職業從業人員所需要的培訓，這種職業的勞動過程，不是簡單的勞動過程，需要創造；專業從業人員需要不斷培訓。教師這個職業應該是一種專業。教師作為專業人員所享有的權利。包括教什麼、怎麼教、學生評定、參與教學管理、制度建設等。專業權會影響教師的幸福人生指數。教師要有自覺權和自主權。要不斷提高教師的專業自主權。教師的專業素養不高，也得不到更多的專業自主權。如大學教師專業自主權就很高，中小學不行。因此，我們要提高自我專業素養。

5、專業素養：教師的專業素養包括專業精神、專業知識和專業技能。是不是熱愛這項工作，理解這項工作的意義和價值，理解它的職責和使命。知識包括教育者的知識，技能包括班級管理的技能。

為什麼專業素養會影響教師的幸福人生？

1、專業素養高，工作就很自如。專業素養不高會影響教師的專業感受，享受不到工作的樂趣，而充滿焦慮。

2、教師專業素養會影響教師自尊需要的滿足。素養高，領導賞識，家長信任，身邊人尊敬有加。幸福是怎樣的狀態？就是需要的滿足。

3、專業素養是人的最核心、最關鍵、最富有遷移價值東西。一個優秀教師和一個優秀的人是幾乎可以劃等號。一個優秀教師也可以勝任很多工作。擅長與師行溝通的人，就能在廣闊的舞台中發揮。提高教師的專業素養，受益最大的是教師，第二是你的孩子，第三是學生，第四是學校，然後才是社會。

6、環境

7、設施

8、職業的穩定和安全：過於就不好

9、職業的社會聲望：教師的自豪感不強，就影響到生活的幸福感。

社會聲望的兩個因素——政治經濟地位；從業人員的素質。因此要提高中小學教師地政治經濟地位，提高中小學教師專業素養。

10、學生素質：會影響教師的幸福指數。學生素質由家長素質決定。提醒：把自己的孩子當作自己最重要的人生，成為家長的模範。有助於提升教師的社會地位。教育好自己的孩子，有助於張顯我們的職業優勢。

教師成為模範家長，就可以要求家長，引領家長，讓家長負起教育孩子的責任。沒有孩子是自己主動要求出生的。父母在事業和生活中的成功，是孩子成長最重要的資源。要研究家庭教育藝術。教師的家庭教育沒搞好，你就有很大缺憾。

作為教育者，要有這樣的眼光：今天的學生，就是明天的家長，要在今天，在學生中播種明天的希望。學生的成長，將會影響明天家長的質量。影響學生學業成績的主要因素是家庭文化背景，然後是學生素質，再是學校條件。要成為稱職的父母，就要有更多的父范學校和母範學校。

與孩子討論任何問題，關鍵是心態。

11、學校制度：人性化，合理的。建設好制度，就是責、權、利三者的統一。

12、教師評價：指標的合理，發展性評價等

13、學校的社會形象：要改造薄弱學校

14、教科書的質量：《教科書的標準》什麼叫課程意識？不能因為是教科書的就一定要學。教師要有意識。

15、學校可開發或利用的課程資源：

16、社會對教育的希望：過高不好（有壓力），過低也不好（不受關注）。現在是過高。

17、教師的健康：早上起床多喝涼開水。節制飲食，不吃過飽。每天鍛煉一小時，快樂生活一整天，幸福生活一輩子。

18、文明程度：強調自由民主精神。國際形象不理想——國家是一個集權國家，腐敗現象嚴重。中國，盛產貪官的地方。推進社會、政治民主化。強調公民教育，強調教師的現代民主意識。

19、生態環境質量：人口與環境的關係。每個人都是消費者。控制人口非常重要。

20、教師家庭的社會經濟地位

21、教師家庭成員的社會地位

22、教師成員之間的關係

23、教師成員的廣大社會關係

教師的專業成長因素——觀念，行為，個性。三者互為因果，相互生成。

如教育是服務，是觀念，但能不能影響教師行為和個性，不一定。發揮作用的是心態和個性。

教師良好的心態：A、B、C、D……代表1、2、3、4……

努力工作98%，

知識重要性96%，知識越豐富，愛越充欲。戀愛中人感覺比較幸福。

愛情：L、O、V、E=54%；好運：L、U、C、K=47%

究竟是什麼使生活變得圓滿？

不是金錢：72%金錢可以掩蓋人的缺點；而所有的優點都不能掩蓋你沒有錢。

不是領導力：89%給予人積極影響的人，使人想到你就有想到人性光輝的人。

不是性：47%快樂源泉。

是心態：100%——對生活和工作的態度。

為什麼心態這麼重要——每個人都是透過心去看世界的。眼睛看不到時用心看。

內心世界越豐富，光明，深刻、美好，你看到的世界就是豐富的、光明的、深刻的和美好的。

西方格言：生活是一面鏡子，你笑，它也笑，大家都在笑；但你哭，別人卻不哭，而只有你一個人在哭。

有心的地方就有發現；

有發現的地方就會的欣賞；

有欣賞的地方就會有愛（智慧的吸引、心靈的吸引、身體的吸引這才是完美的愛）；

有愛的地方就會有美（自己孩子總是美的）；

有美的地方就會有自由（漂亮女士在事業中更容易成功）——漂亮給自己自信；男權社會欣賞女士（這是人性的弱點）；美麗是一種重要的社會資源，因能效應；社會經濟狀況好，人的打扮高檔。男人和漂亮女人打交道時，智商偏低。野蠻是美麗的權利；你可以丑，但你應該溫柔。人要有自由寬鬆的權利。

肖川的精典文章《捍衛人的自由》

積極的心態是什麼？16個字。

接受現實：山不過來，我就過去。

悅納自我：

心存感激：懷著一種感恩的心，正面看問題。肖川：《心存感激》文章名。樂於朗誦，可以涵養才情，就像森林涵養水份一樣。

追求卓越：做最好的自我。即使一切沒有改變，我們仍然有努力的空間。

有積極心態，觀念才會作用於你，讓你有所行動。

教師要有一個很重要的理論——有效教學理論。

肖川——有專題研究「有效教學的策略」。

行為：

提醒教師兩點：一是在課堂上一定要彬彬有禮，可以減少學生在堂上不良行為。教師要減少對學生無意出錯的關注，可以忽視它的存在；二是教師要表面出強有力，有強大的要格力量，總是信心滿滿，精神充沛的人；包括教師的穿戴有所講究。

個性：

個人的品質如積極、溫暖、愛心、耐心

觀念、行為、個性是教師專業成長的三個維度。

教師專業成長的途徑：專家引領、自我反思、同伴互助。

1、專家引領：

專家層次不同。如何實現引領？如師徒結對、觀摩，系統閱讀你認可、欣賞、崇敬的專家的文字，走進他的精神世界，使他成為你的精神導師。你有精神導師嗎？99%的人是沒有的。你每天都在上課，但你卻沒有反思，所以你的課沒有越來越好。教師的反思要有參照系——兩點：別人的成功課和理論。

2、自我反思

反思什麼：一目標是什麼，合理嗎？二如何進行教學設計的，為什麼？三是怎樣評價這節課，得、失、優、劣在哪，什麼原因導致？四是今後再上類似的課，你如何改進？

3、同伴互助：合作

專業成長的三要素：目標、時間管理、壓力應對

目標：有什麼追求？

時間管理：時間是重要資源，有沒有充分利用時間。但我們對時間的管理沒有良好的觀念，所以生活無計劃。

壓力應對：因為有壓力，所以才有退休的那一天。要學會應對壓力。

應對壓力對策——

「心靈閱讀」是最好的辦法。要養成良好的閱讀習慣。因為不讀書，生命質量就不高。要引導學生親近書本，崇尚閱讀。

調查：65本（尤太人） 45本（美國）中國只有幾本

閱讀太重要了。建議海南設計讀書節。

肖川：《給教師的五點建議》

肖川五本書《教育的力量》，花20年時間，系列出版。研究教師的五大精神元素。看不見的東西決定著看得見的東西。

給教師的兩點建議：

一、提高自己的文化義底蘊。

總結問題多，對問題理解透，就是學識修養。學識才情是相關的。

文化底蘊為何重要？如，怎樣的課才是好課？

評課指標：

1、真誠：兩個層面——一是情真意切的，真的為學生好的，不虛假，語重心長，苦口婆心；二是對教學內容很透切的理解和感悟，對自己每講一句話都是很精心構想的最精當的表達，吃進去的是草，用心咀嚼，用心發現，才能擠出奶來。如果吃的是草，擠出的也是草，那我們教的學生就是草包。

2、深刻：是相對的，相對於你的教學對象而言。很多人不看對象。要根據對象來決定你講的深度。學生沒這個基礎而你卻講得很深，效果好嗎？但你必須要高，要喚起學生的挑戰，內心的振憾，讓學生學習有高度，有所悟。有豐富的內心感受，學生哪有不好學之理？為什麼沒有興趣，厭學。學生沒感受過智力勞動的快樂。只有深刻的課堂，才能使教學餘音繞的效果。

3、豐富：活動豐富，語言豐富，內容豐富。唯有豐富，才能使學生心中隱形的翅膀高飛。讓學生對未來充滿嚮往。教師的豐富來自積累。不斷積累，如每天上網至少查找兩到三個詞條，豐富和充實自己。網上學習。如全世界200多個國家，一周了解一個，兩年就完成。

還要有記錄，筆記本。

第二個建議：注重自己的語言表達。

口頭表達，要做到「信、達、雅」

信：準確

達：流暢

雅：規範，有才情。

注重語言表達的理由：

1、關注語言就是關注內心世界。語言的邊界就是內心世界的邊界。想不清楚就會說不明白。思維嚴謹才會有精採的表達。語言的背後就是思想和情懷。錘鍊語言就是錘鍊思想。

2、教師語言很大程度上決定了學生在課堂上腦力勞動的效率。教師的語言不當，學生會聽得很累，就不喜歡學，心就累，不想聽也不想學。要讓學生感受聽你的課是一種享受。而這一切，需要教師用心錘鍊語言，綱舉目張，以簡馭繁。教師的語言要像歌詞一樣，說得比唱得好聽。很平實、舒展、凝鍊、雅緻，這是歌詞的特點，也應該是教師的教學語言。大量積累優秀的歌詞，我們的內在語言系統就可以得到改造。

送大家八句話：

1、快樂是一種美德：

換句話說，不快樂就是一種缺德。情緒也有污染。要給別人更多的陽光，感恩，讚美。

2、微笑是一種力量：

沒有人會不需要微笑。中國人微笑不夠多。《誰偷走了中國人的微笑》（可能是龍應台寫的）。你有多少微笑，學生就多少陽光。

3、優秀是一種習慣：

沒有人可以隨隨便便成功。老師兩個重要習慣——點點滴滴的積累，了解準確。

4、成功是一種心態：

做到最好的自己，就是成功。要發揮自己最大的能力。

5、歌唱是心靈的陽光：

好歌一定是人生中芳香四溢的行囊。

6、簡單就是享受：

學會過簡單的生活。經常應酬，在酒桌上，往往是精神空虛，精神發育的程度很低。

7、清白是溫柔的枕頭：

貪官不清靜。人不能把金錢帶入墳墓，但金錢卻能把人帶入墳墓。

8、幸福是靈魂的香味：

要幸福就要有靈魂，有靈魂就要有信仰。信、望、愛。重建精神信仰。

快樂、優秀、享受、成功、幸福——比八榮八恥更富有生命力。

身外之物，

身內之物是什麼——情懷，境界，情調。

朗誦一首歌詞：《眼光》

《眼光》

不管天有多黑，星星還在夜裡閃亮；

不管夜有多長，黎明早已在那頭盼望；

不管山有多高，信心的歌把它踏在腳下；

不管路有多長，心中的愛仍可以走到雲端。

誰能跨過艱難，誰能飛越沮喪，

誰能看見前面，有夢可想，

上帝的心看見希望，

你的心裡要有眼光，

喔，你的心裡要有眼光