讀書手札.2

調整陰陽論治，而不問炎症與否。排除對症藥物，釆用調整陰陽平衡的整體療法，這正是中醫理論的精華和獨特的地方，也是治病的上法。人身不同，各如其面。治病如同參禪。殘篇錯簡，當有異見。治病不主方而主法，依法求方，依法制方。辨證論治是唯一的原則，思想上要放開，不要受病名的約束。治病不能抱定一個方子，要臨診分析以定治法，即使同一病症，在不同的病例上，同一方劑也要加減配伍，變化萬千。盲目迷信獨步單方，那是不成的。經驗是死的，有了理論才能指導事物向前發展。大凡一種疾病，久治不愈，多數是夾雜症，比較複雜，造成辨證上種種困難，這是一個非常細緻的認識問題，萬萬不可忽視。醫學這門學問很高深，不能自負過高，縱使窮畢生之精力，也很難覌窺其全貌。盡你的能力吧，人世間也不是百病皆可治的。治療之要，貴在調正，即調整陰陽的平衡。人之才智，三分本自天生，七分源於勤奮。世界歷史上五大古老的醫學，即中國傳統醫學。古埃及醫學。古希臘羅馬醫學。古巴比倫醫學和古印度醫學，傳至今代，主要的只有兩個，一是在古希臘羅馬基礎上產生的西醫學，另一個就是中醫學。中國醫學流派有七個，即醫經學派。經方學派。河間學派。易水學派。傷寒學派。溫熱學派和匯通學派。本世紀中葉以來，隨著社會生產力的發展，科學技術的進步，信息潮流的衝擊，生活節奏的加塊，人際關係的複雜化，人們的心理負擔加重，心理疾患和身心疾病的增多，急性傳染病已不是人類死亡的主要威脅，而代之以心臟病，腦血管病和癌症。今日，心臟病巳蹬人類十大死亡原因的首位，且還無特效的藥物治療方法。祖國醫學上窮天文，下極地理，近取諸身，遠取諸物，可謂無所不包，它不僅涉及多門學科，而且實際上也是在汲取了多門學科的成果，才逐漸完善起來的一門科學。人生有限，學海無涯，中醫書籍，浩為煙海，哪能一 一問津。應廣博學習，擴大知識面，不局限就中醫學中醫，甚而就方學方，因葯論葯。書讀百遍，其義自見。對治學應以思與活二字為法。勤學與苦思是相輔相成，缺一不可的。一人之見有限，天下義理無窮，天下有學問的人甚多，貴在善於學習眾師之長，精益求精，才能有所作為。凡欲為醫者，如無才不足以成學，必為庸醫。。但有才而無德，學了技術，則會驕矝無忌，亦難成正果。葉天士文。。平素體質，不可不辨。既注意書本知識，又善於學習民間經驗。以靜候動，以靜覌其象，以動察其體。平素形體胖盛，喜食肥甘厚味酒肉者，多易成濕熱之質，患病則易成痰濕鬱熱之證。醫生善治其常，尤當善治其變。從多發常見的臟器病的治療中，悟出了內陷的道理，提出托陷這一法則。應當研究佛學。道學及相法，摒棄相術中封建迷信的成份，將相法中能夠與人身生理病理相關聯的成份同中醫望診結合，為診斷治療服務。如果拋棄中醫的病因。病理。診斷。治療等完全同西醫一套來代替，不但達不到發揚祖國醫學的目的，反而會對祖國醫學遺產造成莫大的損害。在現在中西醫並立之時，西醫斷定的病名，中醫不應以同一病名看待，不應以一病視之，更不應以一方治之。良相治國，良醫救人，國之安危依於一相，人之安危繫於一醫。醫乃仁術，志在救人。人命至重，有貴千金。善覌者，窺訣竅。。不善者，得皮毛。不辨其人，不辨其證，妄投藥物，致成痼疾，堪發一嘆。治病必求其因，治病必求其本，是至理名言。一方多治，異方同治。應摒棄某葯治某病，一方治一證，對號入座的機械覌點。治病不察脾胃之虛實，不足以為醫。人以胃氣為本。脾胃受傷，健運失常，疾病蜂起。病從口入。經言。。婦人之乳，男子之腎，皆性命之根也。女乳頭屬厥陰肝，乳房屬足陽明胃。乳中結核猶男子之睪丸，潰破即囊癰之屬。瘤軟疽硬。凡屬陰疽，外皮活，內膜生，故開刀傷膜，膜爛則死。但見腫瘤，參之脈症虛弱，便與滋補，氣血無虧，可保終吉。經雲。。風雨寒熱，不得虛，不能獨傷人。外因是發病的外部條件，內因則是疾病發生演化的根本因素。凡人病重而元氣不損者可治，元氣既傷，雖病輕亦難愈。伏其所主，而先其所因。易經為群經之首。肺為聲音之門，腎為聲音之根。中風之證，首由臟氣先傷，風火痰氣為標，正虛為本，本虛標實，實而虛致。濕家自汗，濕家多汗，諸痛皆屬於肝，條達肝氣，通可行滯，通則不痛。藥用得當可通神。甲亢患者往往交錯出現肝鬱痰結與陰虛火旺兩型。老外醫學的神經性疾病應著重於肝經。神經失調，在中醫則包括不寐。眩暈。憂鬱等七情內傷疾病範疇。臨床上多表現為。肝心之病。高血壓，是目前社會中老人的時髦症，西醫只能治標，很少治本。高血脂，血液粘稠得如漿糊一樣，極易引發冠心病。中風。偏癱。乙肝是由病毒引起的，目前尚無特效藥。此病在肝膽濕熱範圍，用清熱解毒之葯治之。如有黃疸出現者，則用以黃治黃之法治之。百病皆由痰作崇。頑病多涉及於痰。痰有寒熱虛實之分。欲榮其上，先灌其艱。腎為生殖之本。不孕先重點治療痼疾，後重治孕。先解決病原病因，不專重於腎，病因解決，自然受孕。陰虛火動則陽浮，虛火即內火，內火即子火，子宜養不宜害，方中當少用苦味之葯，免苦從火化，而劫奪肝陰。處理病者，不可固囿成法，應靈活運用，才能獲得滿意療效。善於解表，可成名醫。慢性疾患，不忘解表。對慢性疾病的治療，在辨證施治的基礎上，要注意照顧脾胃，往往先輔以芳香醒脾，淡滲利濕。清熱燥濕等法。在後期，則著重輔以健脾化濕。溫腎補脾。抑肝扶脾等方法，將這個方法用於再生障礙性貧血，白血病，冠心病。紅斑狼瘡的治療，獲得很好的療效。治以甘溫除熱，調動體內免疫機制，效如桴瑟。有形之血不能速生，無形之氣所當急固。所謂痹者，各以其時重感於風寒濕三氣也。邪之感人，非虛不痹。痹非三氣，患在痰瘀。醫食同源。安身之本，必資於食。善治葯者，不如善知食。即葯補不加食補之意也。腳燙法，是一種取汗法。拔罐法，使體內深處的瘀血移至皮膚附近，通過尿或汗排泄出體外，而凈化血液的療法。神奇往往寓於平淡之中。不必槍法太亂。汗而勿損，凉而勿凝，溫而勿燥，補而勿滯，淸而勿伐，是前人用藥的經驗。中土多濕，常選藿香等芳香醒脾之品進行調治。
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