論科學與迷信

論科學與迷信（轉載）　　「世上沒有絕對的真理，只有相對的真理。」自中學之後，我們就被思想政治灌輸過這種思想。的確如此，真理是相對的，作為真理的前身科學也是相對的，科學與迷信僅一步之遙，曾經的科學意味著將來的迷信。 　　 在愛恩斯坦提出相對論之前，牛頓的經典力學就是絕對真理。如果不是粒子、分子的微觀世界，相對於宏觀世界，其的確是正確的，是科學的。然而目前，其已從科學走向迷信的邊緣了，但我們不能否定其的價值作用和貢獻。同樣，相對論也將面臨著這一天。 　　 「電腦」在今天看來是一個能呼風喚雨、無所不能的東西，我們都稱其為高科技，甚至有些文化低下者說：「這東西神啊！」就目前來看，電腦也只不過是我們手中的工具而已，但若干年之後呢？我預言它將如現在的「八卦」（羅盤）一樣，成為一件裝飾擺設品，將不再是科學，而是迷信。因為他的前身「八卦」就是這樣的命運。我推測若干年前「八卦」也必被時人稱之為科技，只不過後來其被一些人所利用，所鼓吹而成為一個能驅邪僻凶的聖物罷了。它本身就是一件工具。一件如算盤一樣的工具而已，但後人卻曲解了它的價值作用。正如我們從武俠小說的角度曲解氣功一樣，現在已有些人開始曲解中醫了。如果商人需要算盤，裁縫需要尺量，那麼航海家、軍事家、風水先生等等更上層人物就需要「八卦」，要注意「八卦」的別稱是「羅盤」。在古代航海和行軍沒有這個東西是不行的，因為這個東西標示著時間和空間，能夠確定方向和日期。中心陰陽兩儀的指針能指南北，周邊卦像能定節氣確定時間，定天文中的星宿位置。二十四節氣，七十二氣候，萬年曆，二十八星宿在上面是一目了然的。此外，其還包括《易經》中事物興衰更迭變化過程。因為《易經》本就是「仰觀象測天，俯觀法可測地，中觀物可測人。」而成書。所以我大膽地推測「八卦」就是古代的科技，古代的「電腦」，而非迷信者所認為能驅邪僻凶的聖物。 　　 正確認識八卦，有利於我們正確認識科學與迷信，有利於我們正確研究古代科學和現代科學以及未來科學。因為這本身就是一個繼承與發展的過程。我們應取其精華，去其糟粕。不能全盤拋棄，也不能一味照搬。沒有更好地繼承，就不能更好地發展。繼承是為了發展，發展是為了更發展，其宗旨都是為了認識自然而利用自然。這就是我要論述的科學與迷信。
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