周雷：《讓子彈飛》的彈道政治學

06-23

周雷：《讓子彈飛》的彈道政治學

（2011-01-10）

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● 周雷

思維空間

　　《讓子彈飛》是最近在中國上映的一部電影，導演是在《紅高粱》里大聲嘶吼的姜文，改編自中國老知識分子馬識途的《夜譚十記》，最近在票房上據說將突破5億人民幣——這種盈利數字，是中國電影人對奧斯卡金像獎的經濟學心理替代品。

　　我在觀影之後，於中國流行的新浪微博里發表了這樣幾行字。《讓子彈飛》：1、視覺政治學，2、高度隱喻，3、悲觀和反諷，4、莎翁戲劇符號系統，5、沒有一處應該笑。同時也開始了對《讓子彈飛》的「傳播人類學」考察。

　　儘管有關《讓子彈飛》本身的影評已經特別多，我這裡還是想從個人觀感和傳播分析中對其做一些評述，我更想對《讓子彈飛》這個「視覺子彈」在中國社會飛行的過程中，揭示了哪些有趣的細節做一些關注。

　　許多中國的「知道分子」已經表達了一種意外：《讓子彈飛》這種如此生猛的政治電影，竟然能通過電影總局的批准在全國熱映，簡直是個奇蹟。雖然表面上充滿了粗口、色情、幽默、滑稽、明星、話題等噱頭，這個電影包藏了極富野心的政治敘述。

電影中隱藏多重文本

　　導演姜文使用了一個基於中國民國時期政治真實（authenticity）的小說腳本，夾雜了大量具有暗喻、反諷、引申、隱射、誇張、排比、讖緯色彩的視覺創造，形成了現有極具解釋性的政治電影（agitation propaganda）作品。由於導演使用了大量心思細密的閃回、插敘、插科打諢，讓許多中國觀影者深度催眠，沉湎於一場對眾星雲集的雄性炫耀觀影過程中；但是電影中隱藏的多重文本在明眼人的觀影之下，其意義豐富的社會批判色彩迅速得到還原。

　　電影的隱晦地名，讓許多觀影者開始索隱和引申，直接與中國現實的困厄聯繫起來。學者杜駿飛在《猜子彈》一文中，這樣解析鵝城：A、鵝，是蘇俄的「俄」字的假借，隱喻在這個故事發生的地方，發生的是一場蘇俄式的革命。蘇俄革命的本質又是什麼呢？始於理想主義的熱血，終於暴力鬥爭的冷酷。B、鵝，隱藏著一個不太複雜的拆字：「我」和「鳥」，（順便請想想「鵝」在四川話中的發音，恰是一個普通話的「我」字）。在這個明顯具有譴責現實意味的電影中，以「我」和「鳥」作為現實王國的名稱，意義不言而喻。C、鵝的同音字中，隱含著這樣一些組詞：餓城，惡城，厄城，惡城，噩城。如果你做了一個噩夢，夢見飢餓、厄運、罪惡，而又不想明說，你馬上就會知道，使用「鵝」字會比較安全，又會確保讀者保有聯想，並且打字時隨時可以拼錯。

子彈和槍聲成為電影辭彙在電影中，姜文基本上將子彈和槍聲當作一種辭彙使用，例如他扮演的張麻子讓眾弟兄在薄如紙的鐵門上打出感嘆號，隨後再打出個問號，似乎在說：革命了！然後自言自語地說：革命了嗎？同時片中對炸彈的時間讖緯使用，明顯將民國的故事在詭譎的敘事中進行現實平移，試圖進行一種多重加密的革命動員口號傳播。

　　正是由於這部電影的模糊、狡猾、野心，同時結合中國現在矛盾深重的社會現實，它基本上給各個不同的中國社會階層以一種語言學「聚落和動員」的機會，也就是通過觀影和影評形成一種身份確認，同時表達一種社會批判，體現自己對中國社會的認知。

　　捧著爆米花進入影院，看著好萊塢影星周潤發與姜文、葛優飈戲的年輕人，在看到各種有關強姦、雞姦談話、同性戀、准色情的談話中狂笑，許多人基本上把這個電影當作另外一部《非誠勿擾》和《趙氏孤兒》在看，在賀歲、聖誕、節慶的喜慶氣氛里，進行一次普通的私人狂歡和圍觀。他們彷彿是《讓子彈飛》電影里受盡屈辱，發了槍也不敢（不願）暴動的民眾。

　　觀眾群里另外一些思維縝密的「葛優」們，則在看到電影里隱藏的敘事時，躲著偷笑同時不露聲色，同時眼觀六路查看時局。即使在公共媒體的討論中，也極力減少自己對現實政治批判的參與，極力將《讓子彈飛》僅僅當作一部電影、一群電影人、一個話題來看待，扯些閑話，在眾聲喧嘩當中「鏘鏘三人行」。

「子彈」是多重加密的讖緯辭彙

　　仍然有大量的人宛如張麻子和姜文，看到了電影里橫飛的子彈和彈道政治學，同時也看到電影院內外，讓人心裡極為複雜的國民反應和公眾敘事。

　　子彈已經射出了，「讓子彈飛一會兒」已經成為一種多重加密、穿過各種人群、指向各種靶子的讖緯辭彙。這個過程中，有人會聽到槍響而驚悚，有人高興，有人驚怖，有人應聲而倒，有人聽到槍聲反應過來，有人手裡握著槍，聽到槍響之後被嚇得不由自己走火開了一槍。

　　總之，這個時節，熟悉中國社會環境語言編碼系統，並熟知中國現實政治、經濟、社會問題的看客，可以看到一部環幕、24小時循環播映、全實景、13億人捲入的清明上河圖式電影《讓子彈飛》。

　　中國是一個對數字和隱喻高度敏感的社會。總有一天，這個《讓子彈飛》及其群體觀影和談影經驗，將演化為一部具有民族志特點的中國社會深描，一如著名的海外漢學家孔飛力（Philip Kuhn）所寫的專著——《叫魂：1768年中國妖術大恐慌》。

作者是人類學博士