文盲書法家太多很滑稽?

因時相傳和千古不易

作者:方劉品

趙子昂給《蘭亭序》定武本題跋有段話:「書法以用筆為上，結字亦須用工。蓋結字因時相傳，用筆千古不易。右軍字勢古法一變，其雄秀之氣出於天然，故古今以為師法。齊梁間人，結字非不古，而乏俊氣。此又存乎其人。然古法終不可失也。」就這樣一段話，就開頭的「結字因時相傳，用筆千古不易」，書法家們紛紛攘攘，旁引博證，眾說紛紜，其觀點林林總總，蔚為大觀。這事情，真有些怪。

然而怪事情多了，就見怪不怪了。事情嘛，主要是書法家們的文化功底有問題。這段文字，說了一個大事情，就是繼承和創新。因時相傳，是創新;千古不易，是繼承。繼承創新，是書法的靈魂。因為對古人的傳承，加上自己的創新，才有了王羲之的《蘭亭序》。「右軍字勢古法一變」，就是指創新，有新的風格，新的精神，新的面貌。「然古法終不可失也，」說的就是傳承，就是繼承古人，就是忠於傳統。說得多麼明確，就是有人不明白!滑稽不滑稽?

說到這兒，有人或許要說:趙孟頫明明說結字要因時相傳，用筆要千古不易嘛。不錯，趙孟頫的話用現代漢語來理解可以得出這樣的結論。問題是趙孟頫偏偏生在元朝，到現在差不多快千年了!古漢語跟現代漢語語法修辭不一樣，差別很大。倘若趙孟頫還在世，跟大伙兒交流，趙孟頫的話大伙兒聽不懂，大伙兒的話他也乾瞪眼。「結字因時相傳，用筆千古不易」，用了一個修辭，叫互文見義。今兒個，為了書法家們理解，咱得說清楚。

「互文見義」，即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示-個完整的意思，是古漢語中-種特殊的修辭手法。這互文見義的兩個分句，必須整體理解，否則，就無法準確理解古人的語言。咱舉個例子，《木蘭詩》雲:

開我東閣門，坐我西閣床。

這開東閣的門，去坐西閣的床，花木蘭日常生活就這樣怪誕嗎?其實花木蘭東西閣的門都開過，東西閣的床都坐了。當然，這床跟現在的床意思也不一樣。還有，漢樂府民歌有句話:

戰城南，死郭北。

這句話的意思並不是在城南打仗在城北死，而是城北城南都打仗(可以理解成城外的東南西北)，城南城北都死人。說到這兒，咱回來再說「結字因時相傳，用筆千古不易」，那就是結字用筆都要千古不易，都要因時相傳，既要繼承傳統，又要有所創新。

說實在，書法家沒有文化，就是個大笑話。互文見義，學習過古文的人幾乎都知道，而且高中生都應該掌握和理解，書法家偏偏不知道，而且不是一個兩個書法家不知道，是幾乎大伙兒都不知道。打開網頁，有一篇關於題為《趙孟頫書論的核心:「用筆千古不易」》的文章，標題明顯錯誤，內容當然荒謬，竟然被大伙兒爭相轉載，奇怪不奇怪?到這份上，書法愛好者情有可原，書法家總不能是文盲書法家吧!還有，這事情，大師們只有一個曾翔，寫文章理直氣壯質疑《用筆真的千古不易?》，說碑學興起打破所謂的「用筆千古不易」神話之外，始終不見有大師們出來說說清楚。大師們心裡是清楚還是糊塗呢?大師們，主席們，理事們，主任們，是不是也弄不清楚「因時相傳」和「千古不易」呢?當然，那些人是不是經常留一手，輕易不表態，免得出洋相，咱以小人之心度君子，也有可能。

方劉品，網名顏真卿粉絲，散文小屋，作者觀點僅供參考!

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