▲ 誰能決定世界政治中心？洛克菲勒能，捐贈聯合國辦公大樓，改變世界政治格局。誰能決定世界金融中心？洛克菲勒能，改造華爾街，締造一個經濟騰飛的時代。誰助推了中國現代醫療事業發展？洛克菲勒，資助中國協和醫學院，開啟中國西醫學大門……憑藉對財富的大量創造和控制，洛克菲勒家族的財富成就幾乎無人不曉。
洛克菲勒家族偉大之處更在於其財富通過慈善所體現的社會價值。而洛克菲勒家族慈善之所以能傳承至今，一百多年經久不衰，很重要的原因在於家族有一套自己的文化傳承方式。
家族長輩們通過代代相傳的、嚴格的財富與慈善教育以及對孩子的磨練與考驗，讓孩子從小形成良好的財富觀念、獨立意識與堅強意志。
定期的家族聚會與特定儀式，為家族成員創建了增進彼此了解的渠道、加強聯繫的紐帶。
老洛克菲勒留下的記賬傳統在今天已演變成了一個豐富的資料管理寶庫，成為保存與延續家族歷史與精神的載體。
家庭教育：慈善理念傳遞的載體
家訓 1： 沒有權利當窮人作為家中長子，約翰·D·洛克菲勒 16歲時挑起養家的擔子。但在他少年的發財夢中，金錢不僅可以讓自己變得更有力量，讓家人過上富足無憂、有尊嚴的生活，還能讓生命、愛情、親情更加厚重和更有價值。因此，他主張在方法正當的前提下，人人都該努力掙錢。他寫信教育兒子小洛克菲勒「我應該是富翁，我沒有權利當窮人」，鼓勵他追求財富。他告誡小洛克菲勒，苦行僧的生活不可取，「財富是神的賜予，我們只能去信任並接受他，而不能置之不理」，但不能在有違上帝的情況下賺錢，必須抵擋財富的誘惑，才能獲得創富的成功。
家訓 2： 財富來源於勤奮財富要靠個人的勤奮獲得是洛克菲勒家族的信條，也是家族教育的核心。
洛克菲勒家族素有讓孩子通過給家裡「打工」來賺取零花錢的傳統。約翰·D·洛克菲勒的父親威廉·洛克菲勒雖然對家庭不夠負責，但他對洛克菲勒的金錢教育卻相當嚴格。威廉從不白給約翰零花錢，而是要他做家庭的僱工、靠勞動掙取，如干農活、擠牛奶。約翰·D·洛克菲勒有一個專門的記賬本，每天幹完活，把自己的工作量化後，按每小時0.37美元計算入賬，然後與父親結算。約翰·D·洛克菲勒繼承父親的財富教育傳統，讓小洛克菲勒從小就要靠自己的勞動積累和管理財富，在家裡打工賺取零花錢，並教給他分類記賬的方法。
小洛克菲勒將這套家族的財富教育傳統徹底地傳承了下去，規定孩子們必須用勞動掙錢。背柴火、鋤地、拔草、擦皮鞋甚至打蒼蠅捉老鼠都能得到不等的報酬。小洛克菲勒在洛克菲勒三世14 歲時，為他制定了14條零花錢協議。這一協議後來成為家族每代人的準則，且所有人必須定期接受檢查，否則，誰也別想得到一分錢的費用。
洛氏零用錢協議1. 從5 月1 日起約翰的零用錢起始標準為每周1 美元50 美分。2. 每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄讓父親滿意，下周的零用錢上浮10 美分（最高零用錢金額可等於但不可超過每周2 美元）。3. 每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄不合規定或無法讓父親滿意，下周的零用錢下調10 美分。4. 在任何一周，如果沒有可記錄的收入或支出，下周零用錢保持本周水平。5. 每周末核對賬目，如果當周約翰的財政記錄合規定，但書寫和計算不能令爸爸滿意，下周的零用錢保持本周水平。6. 爸爸是零用錢水準調節的唯一評判人。7. 雙方同意至少20% 的零用錢將用於公益事業。8. 雙方同意至少20% 的零用錢用於儲蓄。9. 雙方同意每項支出都必須清楚、確切地被記錄。10. 雙方同意在未經爸爸、媽媽或斯格爾思小姐（家庭教師）的同意下，約翰不可以購買商品，並向爸爸、媽媽要錢。11. 雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用範圍以外的商品時，約翰必須徵得爸爸、媽媽或斯格爾思小組的同意。後者將給與約翰足夠的資金。找回零錢和標明商品價格、找零的收據必須在商品購買的當天晚上交給資金的給與方。12. 雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手和他人要求墊付資金（車費除外）。13. 對於約翰存進銀行賬戶的零用錢，其超過20% 的部分，爸爸將向約翰的賬戶補加同等數量的存款。14. 以上零用錢公約細則將長期有效，直到簽字雙方同時決定修改其內容。
家訓 3： 節 儉節儉是洛克菲勒家族創造財富神話的重要基石。
家族節儉的因子來源於約翰·D·洛克菲勒的母親阿萊扎這位勤儉持家的女性。在母親的熏陶下，洛克菲勒從小養成節約的良好習慣。從不向母親索要零花錢的他，在12歲的時卻攢了24.7美元的「私房錢」，這筆錢在當時相當於一個五口之家半月的生活開支。阿萊扎還交給了洛克菲勒另一個節儉的秘訣：該花的一分不能少，不該花的每一分都要讓它待在能產生效益的地方。在母親的引導下，洛克菲勒將這筆錢中的8.2美元從市場上購買了小雞仔餵養，最後賺回12美元。
老洛克菲勒一生生活節儉，同樣也如此要求子女。洛克菲勒的妻子勞拉帶著孩子們住在遠離繁華紐約的村莊，儘管出生大富之家，洛克菲勒的孩子們從小生活並不富有。小洛克菲勒在8歲前還穿姐姐們換下的裙子，10歲前不知道自己的父親是個「有錢人」。老洛克菲勒到小洛克菲勒公司查賬時，發現一筆巨額的交際支出，他質問小洛克菲勒，並教育他「做浪費金錢奢侈豪華的愚人之舉則極不可取。如果過於浪費地使用，還是會被人視為傻瓜，誰也不想跟這種人繼續做買賣。」
家訓 4： 親父子 明算賬洛克菲勒家族在這方面一向如此，子女向父母借貸都需要有清晰的計算，以此培養孩子的商業素養。
16歲時，約翰·D·洛克菲勒因父親不再資助其上學而擔當起養家重擔，他決定上商業培訓學校學習記賬，於是寫信向父親借了40美元培訓費，並附上借款合同。兩個星期以後，他收到了父親寄來的40美元以及貸款合同。在約翰工作三年後與克拉克合開公司時，父親表示可以借給他1000美元，但必須付10%的利息，當時銀行利息才不到 7%。而後來洛克菲勒借錢給自己女兒和兒子的時候，也收取6%的利息。
家訓 5： 富人職責是授人以漁洛克菲勒家族慈善傳統與慈善教育同樣可以追溯到老洛克菲勒的母親阿萊扎。阿萊扎是一位虔誠的浸會教徒，常常教育她的孩子按基督教義行事。她一生捐出了自己10%的收入資助教會及與教會相關的活動，還要求自己的孩子也這麼做。毫不誇張地說，洛克菲勒家族的慈善基因來源於這位偉大母親的教誨與感染。老洛克菲勒提倡創富，但他深信富人只是財富的託管者。巨大的財富意味著巨大的責任。他認為只有投身公益事業、造福社會才能使富人的財富實現真正的價值。他寫信告誡小洛克菲勒，必須小心處理所擁有的一切，在任何時候都不該肆意花錢，並正確地運用財富造福眾人。這樣，財富才能成為幸福之源。
慈善是富人的責任，但在約翰·D·洛克菲勒看來，這種責任不是直接資助金錢，授人以魚，而是授人以漁。因為，「給人帶來傷害的最便捷的途徑就是錢」。為此，老洛克菲勒給兒子寫信，以講故事的方式告訴小洛克菲勒，資助金錢的慈善方式會使一個窮人喪失自我能力、喪失尊嚴，最終成為懶漢，而富人就是製造懶漢的始作俑者。天下沒有免費的午餐，富人應該通過幫助窮人提高謀生能力、向其提供成長的工具來造福大眾。
家訓 6： 家族傳承的責任從老洛克菲勒開始，家族本身的傳承一直深受重視。家族的延續是培養對待財富的態度、勤奮、節約的品質的最終目標之一。
老洛克菲勒知道富裕家庭孩子受到的誘惑比普通人家孩子更多，富人家庭的財富敗起來也更快。在他看來，無論是家族的創業者還是家族守業者，要想擁有巨大財富且保持其總量不縮水，都必須擁有高度的責任感。
洛克菲勒前兩代都有意識地培養後代們這種責任感。青春期的尼爾森和勞倫斯每天出入於上層社會的宴會社交活動，這讓老小洛克菲勒都很生氣。一次，二人宿醉未歸被老洛克菲勒抓住現行，惹得老洛克菲勒十分生氣，取消了二人連續 7 個星期的零花錢，最後只能通過為爺爺工作來賺取。兩人在勞動中從相互埋怨和推卸責任一步步走到了通力合作，最終在爺爺的教育下意識到了自己所承載的家族使命和自己肩上的擔子，成為了合格的財富管理者與傳承者。
老洛克菲勒的妻子勞拉向小洛克菲勒灌輸了大部分宗教知識，培養他正直無私的強烈道德感，並告訴他要肩負掌管家族巨額財富的重任。這些理念後來被小洛克菲勒整理出來，成為了著名的洛克菲勒家族十大信條。
▲ 憑藉在石油業的叱吒風雲，老洛克菲勒創造了巨額財富，成為世界上第一個億萬富翁。
家族活動：成員關係維繫的紐帶
時至今日，約翰·D·洛克菲勒的後代已達150位，形成了很多小家庭。在這樣的情況下，洛克菲勒家族的慈善觀念如何傳遞給後代呢？洛克菲勒家族採用了各種家族活動，包括家族成員聚會、集體旅遊、合作開展慈善項目等方法，將所有家庭成員聚集在一起，增進家族凝聚力並傳承家族慈善理念。應該說，沒有這些儀式，洛克菲勒家族的靈魂將不復存在。
家族活動1
家 族 聚 會
家族聚會是逐漸龐大的洛克菲勒家族保持家族成員聯繫、增進情感的最重要、最常見的方式。歷經百年，洛克菲勒家族已經形成了一些固定的家族聚會。
從小洛克菲勒開始，每年六月和十二月，家族成員各舉行一次午餐會，召開家族年度計劃會議。最早的聚會地點是小洛克菲勒在紐約的住宅，但後因家族不斷壯大轉移到了面積更大的波茨坎克莊園內。這些聚會時間固定，大部分家族成員都會出席，是家族凝聚在一起的儀式架構中的重要部分。在家族年度會議與社交活動中，有幾個儀式不可或缺，其中一項就是祝酒詞：家族成員可以發表即興感言，或是向某位家族成員或合作夥伴送上溢美之詞。精彩的祝酒詞，是感謝家族成員、同事、朋友、合作夥伴，加強各方聯繫的有效方法。
20世紀四十年代，洛克菲勒第三代兄弟5人為更快地從父親小洛克菲勒手中接過家族事業的「交接棒」，他們每兩個月就進行一次碰面和聚會，加強對彼此間事業的了解，互通慈善事業的經驗與想法。這也促成了協調兄弟間慈善活動的洛克菲勒兄弟基金會成立。隨著洛克菲勒家族人數的增加，如何解決幾代人之間觀點的差異，成為了家族著力解決的問題。因為家族第三代與第四代之間的交接花了很長時間，進行了大量對話才最終達成共識，家族第四代成員已經意識到保持隔代之間的通暢交流是非常重要的。目前的方法是部分家庭聚會不以某一代人為單位進行，而是大家根據彼此相同的興趣領域而跨代聚會。而家族第四代與第五代的交接也許不會花費太久，畢竟兩代成員之間的年齡跨度差異逐漸縮小，更容易達成共識，兩代人也已在相互溝通和學習上投入了大量努力。
家族活動2
共 同 度 假
家庭成員一同度假旅遊，不僅使家族成員關係更為親密，還為家族的慈善事業插上翅膀，其作用不容小覷。家庭度活動在洛克菲勒家族內部成為一種習慣，家族參與下建設的各大自然景區成為家族成員拉近與自然、與家人距離的重要場所。
家族活動3
成人禮、代際對話
家族第四代成員創立了一些新的家族儀式，其中一個是「成人禮」（Passages）。在六月家族年度會議的第二天，在所有正式的業務會議結束後，將有一段特定的時間留給家族成員慶祝某一位家族成員的成人禮。每位家族成員都有機會讓自己家族認可，不論其職業成就，只是簡單作為一個人。每位家庭成員會被問及是否願在家族成員面前發言，發言者還能收到一支玫瑰，一份簡單卻溫暖人心的禮物。
另一個儀式是由第四代的Laura Chasin設計的「代際對話」。超過18歲的全部家族成員圍坐成一圈，每個人有兩分鐘時間分享他 / 她的願望。但有嚴格的規定，即任何聽眾不能評論、給建議或是打斷，只允許聆聽。對家族成員來說，學會聆聽，是良好慈善事業的開端。
除了家族儀式可以將幾代人跨越年齡凝聚在一起 外， 第四代的Growald 與丈夫共同創建的協作法學習組織 (CASEL, Collaborat iv ef or A cad emic, Social and Emot ional Learning）為家族成員之間的交流提供了方法上的支持。她鼓勵家族成員接受協作法的訓練，並運用在家族聚會中。與「代際對話」一樣，協作法最強調的一點就是認真傾聽他人的表達，並讓他人感受到你的真誠。她建議大家在聚會中使用活動挂圖或白板來記錄每個人不同的觀點。因為當一個人在談話中不斷重複他自己的核心觀點時，他非常希望得到大家的認同。如果他發現你將這些觀點記錄下來，並且會詢問他記錄的內容是否完全代表了他的觀點，這便能使對方感受到被尊重以及被認同。當他感受到聽眾是在認真聆聽的時候，他便會逐漸使用「我們」而不是「我」作為討論的前提。這一方法不僅幫助家族成員達成慈善共識，也為凝聚和統一整個家族的思想發揮了巨大的作用。
檔案開發：家族文化延伸的鏈條
洛克菲勒家族有檔案記錄的傳統。這一習慣為後代積累了家族文化財富，並為世界慈善事業的發展提供不可多得的寶貴資料。這一良好習慣的養成，要感謝約翰·D·洛克菲勒第一份記賬員的工作和他的記賬習慣。當年，16 歲的他放棄中學學業，進入商業學校學習三個月的記賬，並在休伊特—達特爾公司謀得第一份工作—記賬員。對數字感到親切的他，除了為公司記賬，還建立了一些列賬本，記錄自己的每一項收入和支出，包括小到便士的慈善捐款。老洛克菲勒的第一個賬本 A，至今還保存在波坎蒂克山上的洛克菲勒檔案中心（Rockefeller ArchiveCenter）。此後，檔案記錄成了一種家族傳統。小洛克菲勒也記賬，並要求家族第三代繼承這一習慣，洛克菲勒兄弟同樣讓子女延續這一傳統。
▲ 約翰·D·洛克菲勒第一份賬簿
伴隨家族慈善事業的擴大，為了保存家族成員及家族建立的慈善機構的文字資料，洛克菲勒家族1974年建立了洛克菲勒檔案中心。從 1984 年起，洛克菲勒檔案中心的檔案收集不再局限於洛克菲勒家族，而擴大到與慈善事業相關的各種檔案資料，為美國其他多個慈善與服務機構提供資料保存服務。至今，洛克菲勒檔案中心收藏了超過1.1億頁的文件、90多萬張照片、1.8萬多卷微縮膠片和6000多部影片。這些收藏覆蓋面十分廣泛，包括醫療衛生、教育、社會科學、社會福利、環境保護、文化藝術、農業、經濟發展、國際關係、人口、宗教、女性研究等多個領域，涵蓋了洛克菲勒家族慈善事業的方方面面，為慈善事業、美國乃至世界社會經濟問題的研究提供了獨特的視角和寶貴的資料。
檔案中心於1975年開始便將館藏檔案對外開放。洛克菲勒檔案中心已經從家族慈善檔案的管理機構，發展成為洛克菲勒家族與世界慈善事業交流的橋樑，是家族慈善經驗散播世界的一扇窗口。
洛克菲勒家族慈善的原則1. 做徹底負責任的財富管理者，以財富服務於公共利益和改善人類生存條件。2. 從長遠來規劃慈善事業。3. 傳承價值，而非觀點，家族成員可根據興趣選擇慈善關注領域。4. 行動前聽取專業意見。5. 協同合作，鼓勵其他人一起捐贈，保證慈善事業資金多源化。6. 保持對慈善機構的信任。7. 授人以漁。
