中華國粹武術易筋經-頭條網

《易筋經》 ，武術內功專著。「易」是變通、改換、脫換之意、「筋」指筋骨、筋膜，「經」則帶有指南、法典之意。《易筋經》就是改變筋骨，通過修鍊丹田真氣打通全身經絡的內功方法。

《易筋經》 初見於明天啟四年(1624)，題為達摩撰，般刺密諦譯義。據清人凌廷堪(1755—1809)《校禮堂文集》、周中孚(1768—1831)《鄭堂讀書記》和近人唐豪(1897～1959)《舊中國體育史上附會的達摩》等文的考證，見於明晚期的《易筋經》並非南北朝時天竺僧達摩所作，實為明人天台紫凝道人宋衡所撰。清道光以後有傅金銓、來章氏、宋光祚等輯本《易筋經》傳世。

該書主要內容包括：易筋經經論、膜論、內壯論、陰陽配合論、內壯神勇外壯神勇八段錦、神勇余功、木杵木槌說、賈力運力勢法說、十二式圖等。

《易筋經》在膜論中提出：「夫一人之身，內而五臟六腑，外而四肢百骸。內而精氣與神，外而筋骨與肉，共成一身也。」並把精氣神比喻為無形之物。筋骨肉乃有形之身，提出先練有形再練無形，練筋必須練膜，練膜必須練氣的練習步驟和方法。

在內壯與外壯論中提出：「內與外對。壯與衰對。……內壯言堅，外壯言勇。堅而能勇是真勇也。勇而能堅是真堅也。……內壯既得，骨力堅凝，然後可以引達於外，蓋以其內有根基，由中達外方為有本之學，練外之功桀此八法……。」

從理論上提出了內、外修練的辯證統一觀點，制定了先練有形，然後無形；先內壯，而後外壯的練功步驟。並創編了「外壯神勇八段錦」、「易筋經十二式」、「木杵術槌」、「彀袋功」、「揉腹功」等功法，豐富和發展了傳統導引術。《易筋經》在少林寺僧和民間武術傳習中流傳頗廣，被視為武術氣功文獻的重要著作。

注:本文來源於中國武術協會全國校園武術教育平台

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