【九州心理】于丹：寫給年輕的爸爸媽媽

在中國傳統社會裡，家庭都是人們倫理信仰的起點，也是最重要的社會結構。家庭不一定是進行知識教育的地方，但一定是價值教育的空間。中國人說：「入則孝，出則悌。謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」人首先是觀念教育和行動教育，最後，才是知識教育。所以，家庭讓孩子與父母，彼此有愛，理解包容，是人一生教育的起點。

我也是一位小學生家長。對於家和家庭教育，有四句話特別想與大家分享。

第一句話：

「 家是一個永遠有愛的地方，讓孩子知道這就是他的歸屬。

孩子現在壓力已經很大，要上各種輔導班。家應該讓孩子覺得，不管在外面受了什麼挫折委屈，家人一直都在；要讓孩子感受到，家人不是因為你優秀才愛你，只要你是這個家的孩子，我們一直都會愛你。

我們很多成年人，自我評價不穩定，忽而唯我獨尊，忽而妄自菲薄，就是因為小時候經常聽到兩種評價，一會兒說你是全世界最聰明的孩子，一會兒生氣了就說你怎麼什麼都不如人家。「別人家的孩子」永遠是孩子的天敵。家長要給孩子穩定的判斷，要讓孩子有個底線。不管我在外面競爭中是個什麼樣的孩子，家裡的愛是永遠都在的。

我看過一個小故事，挺感慨：孩子在幼兒園高年級，要考小學了，晚上在房間里背古詩。看到父母在客廳看電視，想起他們還沒喝水，就倒了杯溫水給父母送去，結果媽媽說，你趕快去背詩，要喝水我們自己會倒。爸爸還說，你就是想趁機出來看會兒電視吧。孩子含著眼淚進屋的時候肯定會想，我再也不給你倆倒水了，而且會把上小學看成特別恐怖的一件事。

這樣的例子在很多家長身上都能看到。大人在職場上有很多焦慮，回到家就轉嫁到孩子身上。比如總是說，我們就是因為沒念好書，現在過得不好，所以孩子必須要出人頭地。

六一兒童節，我看到大家在微信朋友圈發了一段話，我就樂了。老師給小學生講課，說笨鳥先飛，笨鳥分為兩種，有一種是知道自己笨，所以飛得比別人早，這樣就可以和別人一起分起來。另一種知道自己笨，還不飛，這種鳥永遠都不能飛上天空。然後孩子就寫：還有第三種，就是自己笨，也不想飛，然後在窩裡下個蛋，一天到晚踢那個蛋飛。

這個故事很典型，父母在轉嫁壓力。家不是一個愛的地方，而是一個放大功利的地方，這是家庭教育里最忌諱的。父母不論是什麼職業，什麼生活狀態，給孩子愛和信任，讓他從小有一種評價自己的能力，家對他有穩定的評價，這是最重要的。

第二句話：

「 家還是一個傳遞價值觀的地方，家教是一種觀念、行為習慣要在家裡養成。

什麼是好的教育？教育不是一種理念，教育是一種生活習慣。孩子是不是從小會孝敬老人，吃完飯擦桌子，每天自己洗內衣，所有這些教育其實都是習慣。習慣成自然，家教不是給外人看的，而是習慣的養成。如果從小家裡有好吃的，都讓孩子給爸爸媽媽嘗一口，給爺爺奶奶嘗一口，長大了他就懂得分享。如果從小都告訴他，好吃的都是你的，你吃剩下的爸爸媽媽再吃，長大了孩子就覺得自己獨霸資源都是應該的。

孩子學奧數的天分有強有弱，寫作文的能力也參差不齊，但道德是必須有標杆的。比如說孝敬，現在很多家庭，老人把自己「自覺地」定位在伺候孩子上，甚至有些老人說，自從有了孫子，我就成了「孫子」。如果都這樣，中國的孝道不僅傳承不下去，反而會顛倒黑白。「孝」字上面是個「老」字頭，下面是個「子」，老在上子在下，子承老也。有好吃好喝的老人先吃，活兒孩子干。中國從獨生子女時代開始，還有多少人家保持這種習慣？家教不是拿出來給世界看的，是自己家的習慣養成。

北師大幼兒園園長曾說過，「我現在最大的困惑是『5＋2＝0』，幼兒園5天給孩子培養的習慣，一個周末在家裡就全被打亂了。我們的家庭教育究竟是成為好教育的延續，還是反而成為一种放縱和破壞。沒有家長願意破壞孩子，其實也都是心疼孩子，但卻把好的習慣給顛覆了。」

道德和倫理的教化永遠比知識的教化更重要。

第三句話：

現在的孩子很小就習慣於推卸責任，比如說一歲左右時走路不穩，摔個屁股蹲，姥姥或奶奶抱起來不是踢椅子腿兒就是跺地板，讓孩子的潛意識裡覺得，我摔了不是我自己要承擔責任，而是椅子腿或地板要替我受過，這樣的事情如果多起來，長大後怎麼可能自己認錯呢？如果一個三四歲的孩子打碎了杯子，能說「對不起，我做錯了」，那這個孩子就特別有尊嚴。

我們有些人三四十歲做錯了事兒還在怨天尤人，覺得都是別人的責任。所以成年人是學不會承擔責任的，只有小時候在家裡才能教會他說對不起。

其實，「對不起」三個字挺難說出口，反之，越辯解越是在推卸責任，事態會擴大。現在為什麼會有很多人喜歡辯解，其實跟家教有關。從小沒有學會說對不起。一個人如果沒有能力為自己的行為買單的話，就沒有辦法長成一個獨立的公民。

如果從小在家庭教育中，出了事兒都是父母幫孩子收拾爛攤子，替孩子去道歉，承擔後果，總有一天這個孩子會受到懲罰，而且會被修理得很難看。

第四句話：

「家是一個讓人信任科學和藝術，並且養成學習習慣的地方。

如果說到知識教育，家裡要有一種風尚，信任科學和藝術。這件事也得先從父母做起。

信任科學和藝術不是為了長大讓孩子做科學家或藝術家，而是科學讓人避免無知帶來的恐懼，藝術可以讓人活得有趣。媽媽上超市看不懂食品安全的說明書，爸爸在微信上傳播各類養生、各種衝突的生活方式，為什麼會這樣？因為我們自己缺少一種科學的判斷力。

學習科學知識，是為了讓一個公民的生命，終生向真理致敬，承認真理，有思維理性。有自我判斷，能夠冷靜地、不是哭天搶地被各式各樣的偽命題綁架。今天很多恐懼來自於偽命題，我們在家庭教育中就缺少科學精神。

我女兒小時候就問過我：媽媽，冬蟲夏草在春天和秋天的時候是什麼呢？這種問題我真的不知道，所以就去查答案。女兒還問我：蜈蚣是百足之蟲，它真的是一百隻腳嗎？其實我也是通過查詢才知道，蜈蚣有20-22對腳，百足之蟲是我們的形容。如果不是孩子問問題，成人的思維不會去考慮這些。孩子是帶領我們接近科學的眼光。不要覺得孩子無知，其實大人是跟著孩子了解更多的知識。

再說說藝術。現在琴童那麼多，跳芭蕾的孩子那麼多，真的就是為了加分嗎？一個孩子如果練就了嫻熟的技巧，但是他不快樂，那麼藝術也無法與他結緣。孩子只能拿一張一張資格證書，但當他一個人感到憂傷、孤單的時候，他不會想到彈琴跳舞來疏解情緒，因為他學的東西，除了考試，跟他的生命、感受沒有緣分。而藝術正是讓孩子將來一個人、沒人陪伴的時候，還能把日子活色生香。

我們可以問問自己，一家人有沒有藝術氣氛，有沒有一起去博物館美術館的習慣？更重要的是，一家人都愛讀書嗎？我們現在都讓孩子從小好好念書，但有多少父母是愛念書的人？耳濡目染很重要，閱讀中最重要的是親子閱讀，大家一塊聊著，一塊念著，有些內容還能有交流，質疑，看看別的書延展閱讀。所有這些東西會讓孩子覺得，閱讀本身是有樂趣的，閱讀是個親子時間。

所以，家是一個讓人信任科學和藝術，並且有學習習慣的地方，大家會因為學習而其樂融融。

我的孩子上小學，還有年事已高的母親，老人太老，孩子還小，這兩個人是我現階段最重要的。所以我在家的時間還是挺多的。我可以白天非常忙，我可能同時開3個會，一天講兩場或三場講座，但是晚上我會盡量回家吃飯。實在趕不回去，我會在孩子睡覺前一小時前回家，跟她聊聊，玩一會兒。

她很愛考我，給我講方程式的推導過程，還問我恐龍英語有多少種說法，再給我一一講講，很有成就感。她還會跟我說，媽媽我今天學會了《you raise me up》，我給你彈唱。

她會覺得，我媽媽講課講得好，我媽媽語文好，但是我媽媽數學、英語、鋼琴都有不明白的地方，我還能教她。給孩子這種自信心，就不用大人回來板著臉檢查功課，孩子覺得我媽雖然是教授，但知識結構里還有好多不明白的，我可以跟她探討探討。這本身就是一種學習。

我很享受這樣的親子時間。姥姥也會參與。老少三代在一起聊天，每個人都非常高興。

每天都板著臉陪著她，給她焦慮感，這不是高質量！要把很短的時間過出質量來，每個人要有主動性，而不是被動的受教育。

很多人問我教了孩子多少論語，教他背了多少古詩。實際上過多地給孩子灌輸，孩子未必快樂。在有限的時間裡，我願意讓老小都說說話，我聽著。讓他們都自己表達了，他們自我實現的感覺強了，交流好了，表達痛快了，這就是有質量的時間。

說到古詩詞，耳濡目染最重要。如果父母對詩詞很感興趣，平時願意念念詩，聊聊詩，或是出去拍個照片底下配幾句詩，有耳濡目染的環境，孩子就會覺得詩情畫意就是生活的一種氛圍。

為什麼要學詩詞，不是因為現在語文課本里的比重大了，按照輔導教材的思路來學。其實詩情畫意是一種生活品質，就是為了讓你在蒼涼的世界裡，可以活得更活色生香一些。一個家庭把詩情畫意作為家的基調，是個必需品，孩子在受教育的過程中，就會不斷去學習。父母就是給孩子一個信任和熱愛的起點，最終孩子肯定會超過父母。

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