《靜能量》：幸福的反面是否就是不幸？

關鍵字： 靜能量心境意識情感

心理引言：幸福和恐懼可以並存。幸福是解藥，能夠醫治我們對死亡難以忘懷的恐懼，因為它能給我們不朽，給我們一種暫停的、停滯的，甚至缺失的時間。但幸福同樣也是強大且不穩定的——它終將會消逝，人也終將會死亡。 ——心靈咖啡網

人類的幸福與其意識的不可分離的兩面性活動有關。

這種活動的第一個面與安樂有關：幸福是一種有意識的行為，意識到我們是活著的，意識到我們當下正經歷的事情是令人愉快的。第二個面則與死亡有關：我們都是終將死去的人，並且我們都意識到自己是會死去的。這種意識能力能讓我們超越安樂抵達幸福，但它同樣也會讓我們睜開雙眼，看到幸福以及我們生命瞬息即逝的特點。幸福和恐懼可以並存。幸福是解藥，能夠醫治我們對死亡難以忘懷的恐懼，因為它能給我們不朽，給我們一種暫停的、停滯的，甚至缺失的時間。但幸福同樣也是強大且不穩定的——它終將會消逝，人也終將會死亡。

因此，幸福是一種「悲劇的」感受。在我們發覺某種命運或是宿命出現在眼前時，悲劇已然來臨。悲劇便是接受並融合人類的厄運：痛苦與死亡。幸福，便是對「如何在痛苦和死亡中生存」這個悲劇問題的回答。

哲學家安德烈·孔特-斯蓬維爾寫道：「所有抗拒和解、抗拒美好的情感，抗拒傻呵呵的或是老調天真的樂觀主義的總和，就是悲劇。」接著他寫道：「生命就是生命，沒有解釋，沒有上天安排，也不需要尋求寬恕。」是的，最後他表明：「這便是可以抓住現實也可以完全放開現實的情感，在這種情感上還加入了想要抓住現實的愉快願望。」哦，我們終於可以喘口氣了。隨即他又寫道：「至於那些聲稱幸福不存在的人，其實他們的觀點只能證明他們從未真正不幸過。相反，見識過不幸的人都很清楚，幸福是存在的。」

我們極其需要幸福。保羅·克洛岱爾最出色地解釋了其原因，他寫道：「幸福不是生活的目的，而是一種生活方式。」換言之，我們活著不（只）是為了變得幸福，而是因為我們能夠變得幸福，至少時不時地會幸福。沒有幸福，生命是難以忍受的，因為它總有著痛苦和失望，以及無情的終點。是的，生命是悲劇的，世界也是悲劇的，但是我們依然喜歡微笑，喜歡理智地前行，而不是苦笑著待在原地。況且或許幸福並不是悲慘，它只是壓載了悲劇，幸福的所有價值、所有味道都拜壓載所賜，後者也讓我們時刻記著它是必需的，無法推脫的。

另一位哲學家克雷芒·羅塞告訴我們：「所有對現實的接受存在於清醒與快樂的混合之中，該混合情感便是悲劇的情感……這種悲劇情感是現實唯一的給予者，只有它能帶來承擔的力量，這種力量便是快樂。」我們一直希望獲得幸福，這種幸福不需要迴避世事、隱居山林才能獲得，也不需要我們用酒精、毒品、電子遊戲或是繁重的工作麻痹自己的心境才能獲得，要想獲得這樣的幸福，只需要接受世界本來的樣子——它是悲劇的，即可。

幸福不是一個我們必須蜷縮其中的純理論泡沫，而該泡沫建立在空頭保證之上——有一個專為幸福打造的世界。我們自身心境的智慧能幫我們理解這一點：不存在「四季如春」的內在性（即只有幸福的心境而沒有痛苦的心境），只存在活生生的內在性，在這裡，痛苦的心境突出了幸福心境的必要性。（書摘來源：克里斯多夫·安德烈《靜能量》）

作者簡介：

克里斯多夫·安德烈（ChristopheAndré），法國著名的精神病醫生和心理治療醫生，同時也是多本心理類暢銷書的作者。其著作有《幸福生活》《自尊心》《情感的力量》《不害怕》等。他的作品已被翻譯成十五種語言，暢銷世界各地。

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