五種喝酒男人最具唐詩情緒

06-22

原打算專門寫寫酒場上男人的情緒，幾次構思遐想都不盡意，主要表達不出欲說還休的意境，顯得特別俗氣無文學色彩。讀著讀著與酒有關的唐詩，踏著李白、高適、王維、王翰、劉禹錫等人的詩律婉轉，我終於找到了酒韻，借用這幾個唐詩高手的詩句，再加上自己的打油文字，湊成五副酒場人物的面孔，絕對能夠雷人幾回。。

第一種情緒男人：勸君更進一杯酒，只因咱倆感情有。給王維的《胃城曲》配下句詩，雖然達不到詩人當年的情緒，但是這種雜交的打油唐詩顯得更為現實。酒場上有種情緒男人，比較注重酒場的人酒關係，如果他們看不對眼，最多喝杯程序酒，程序過後再不搭理非意中人。

當他們因為意氣相投看好器重某人時，便敞開酒量與心扉敬酒勸酒，往往相見恨晚越喝越投機，不喝到天昏地暗不罷休。他們擔心這次相聚後，下次不知何時才相聚，因而喝出「西出陽關無故人」的詩境，惜惜相惜相惜惜。一面之交或幾面之交，就喝出感情喝出相知，情緒在詩句中飄蕩，如鄧麗君有首歌的獨白：喝了這杯酒吧。

第二種情緒男人：常坐酒場忘真身，暫憑杯酒長精神。這種人最喜歡帶著情緒喝酒，或者叫愛喝情緒酒，而情緒是在酒的作用下生長起來，就像上面劉禹錫詩句寫的那樣，不喝酒時無精打彩，甚至沉默少語，像死了老婆娘似的，滿臉都是舊社會。一旦幾杯酒下肚，精神頭從酒杯中飛出來，情緒振奮後，話多了也密了，不用勸酒自己主動喝，往往起到意想不到的效果。

這種人一般喜歡玩先抑後揚的把戲，喝酒前與喝酒後的表現判若兩人，只要喝開頭長出精神，就可能收不住勢，再想打壓回原狀態，那是難於上青天的事了。與這種人交往，要想聽他們的知心話，最好先勸飲三杯酒，憑酒絕對長出精神狀態來。

第三種情緒男人：本想喝酒解煩憂，舉杯消愁愁更愁。李白是唐朝酒鬼級詩人，他的寫酒詩堪稱中國第一人，當然上面掛紅的詩句流傳在酒場上，自有不費解的答案。有種人每遇煩惱時，習慣喝些性情水酒，想借酒沖淡或衝散心頭的烏雲。他們或主動組織場合訴苦傾難，或被動地參加別人安排的解脫場合，或帶著一腔鬧心事應酬酒場。

無論那種情況，企圖以酒解憂忘愁，那就犯下不大不小的錯誤，非但不能減輕愁的力度，反而舊愁不散添新愁，操作不當就會迷失在酒中，把自己用酒澆的一塌糊塗。解愁最好別用酒，李白已經用詩在一千多年做出總結概括，用在現代人身上照樣適銷對路。

第四種情緒男人：主人酒盡君未醉，原地踏酒不想歸。邊塞詩人高適到過滄州，還留下幾首意境悠悠的詩歌，由於仕途不順，老高無奈地成為酒徒。上面紅艷艷頗有代表意義的詩句，不知寫於什麼時候，但是對照當今的酒場，很有一定的說服力。

我發現有這麼一種人，喝起酒來情緒不老特粘糊，一息尚存喝酒到底。酒桌上人尤其請客人已發出結束信號，甚至為了怕酒場生髮不愉快的事，乾脆不再上酒以示提醒。但是這種還沒盡興的人故作不知，或者故意與請客人作對。他們大聲嚷嚷不散場，堅持喝下去不動搖，喝得不亦樂乎傻了眼還不罷休。這場酒散了又攛掇下一場，不喝不散不喝不散。

第五種情緒男人：醉卧沙場君莫笑，常喝小酒誰不倒。王翰的詩句不知激勵過多少酒場人，他的原創特別消極悲愴，醉生夢死後的將士客死他鄉平常事。今天的酒場也不乏醉卧酒場的鬥士。這種人上來情緒後，不管不顧地喝酒，不怕多不怕高不怕醉，只要別人不為難，他們寧可自己難受。這種人有另類傳奇的思想，喝酒為了難受，就是把別人的痛快建立在自己的痛苦之上。

有道是：喝多不要緊，只要主義真。醉酒別笑話，還有後來回。對他們來說醉在酒場乃小菜一碟，千萬別笑話醉酒的表現。再說常在酒場走，誰能不喝多，不過五步笑六步。這種人醉得動不了，到時有人送回家就平安無事，下次醉酒再說。