第6節：捍衛商業的尊嚴與道德（序二）

　　捍衛商業的尊嚴與道德（序二）　　這是一部值得當今中國企業家特別是民營企業家認真一讀再讀的著作。我們常常講經商辦企業實際上是做人。而做人要守法，要講誠信。似乎守法、誠信是社會對企業家的苛求，其實，這是企業發展的內在要求。不信，請翻翻亞伯拉先生的這本書。　　猶太人是一個遵守律法的民族，讀過猶太人的第二部「聖經」《塔木德》的人都知道，猶太人共有613條誡律要執行 ——「不可殺人，不可崇拜偶像……不可貪戀別人的房屋、妻子、奴僕、錢財……」。總之，作為一個務實與理性的民族，猶太商人很早就致力於維護商業的道德與尊嚴，他們的重信守約是有口皆碑的。　　有位猶太婦女在商店買東西，回家後從袋子里取東西時，發現裡邊多了一枚戒指，便向拉比請教，拉比給她講了一則《塔木德》中的故事：　　一位拉比平日靠賣柴為生，每天都要把所砍的柴從山裡背到鎮上去賣。拉比為了節省時間，便決定買一頭驢來代替。　　於是，他向一位阿拉伯人買了一頭驢。徒弟們很高興，牽著驢到河邊洗澡，卻發現驢脖子上掛著一顆光彩奪目的鑽石。因此，歡呼雀躍。　　出乎徒弟們意料的是，拉比找到了賣驢的人，並說：「我買的只是驢子，而沒有買鑽石，我不能貪戀不義之財，所以鑽石必須歸還給你。」　　猶太婦女聽後很感動，立即帶著孩子把戒指退還給了百貨公司，並對售貨員說：「因為我是猶太人！」因為是猶太人，所以必須捍衛商業的道德與尊嚴，靈魂的純潔是最大的美德。如果說這則故事尚有說教的味道，那麼《基辛格與芬克斯》的故事，則不僅是一個真實的故事，而且就發生在剛剛過去的20世紀末的某一天，也值得我們玩味：　　在聖地耶路撒冷，有一個名叫「芬克斯」的西餐酒吧，只有5張桌子，雖然面積不大，卻歷史較久，頗具特色，是各國記者非常喜歡停留的地方。　　在20世紀70年代，基辛格在中東進行穿梭外交的時候，他親自給「芬克斯」的老闆打電話預約，說出了自己的真實姓名，希望帶10個隨從光臨「芬克斯」，並要求屆時謝絕其他客人。本來「芬克斯」的老闆很高興，非常歡迎自己的同胞光臨小店，但當基辛格說出自己的要求時，深深刺痛了他作為一個猶太商人那根職業道德的敏感神經。　　他非常客氣地說：「您能光臨小店，我感到莫大的榮幸。但讓我謝絕店裡的老顧客，是我所不能做的。因為他們是支撐這個店的人。」基辛格很尷尬，掛斷了電話。　　第二天，基辛格再次給他打電話。首先向店主表示道歉，然後要求帶3個隨從並訂一桌，而且不必謝絕其他客人。但是，結果反令基辛格大吃一驚，他謝絕了基辛格的預約。　　「為什麼？」基辛格大惑不解。　　「因為明天是安息日，也是本店的休息日，我不能為您破例。星期六是一個神聖的日子，如果在星期六營業，是對神的褻瀆。」　　基辛格什麼也沒說，默默無語地掛斷了電話。　　這則軼聞被美國記者知道後，寫成了《基辛格與芬克斯》的新聞，在美國各大報紙大肆渲染，既提高了「芬克斯」的知名度，又宣揚了猶太商人的崇高職業道德。　　《塔木德》說，一個人死後，在天國的門口，上帝會問：「你生前做生意時是否誠實無欺？」如果這個人的回答是否定的，天國的大門就會為他關閉。所以，猶太人成功的第一黃金法則就是：相信和捍衛商業的尊嚴與道德。　　學一學猶太人吧，做不到的話，至少可以讀讀這部《猶太人的賺錢哲學》。　　2007年初秋於北京　　（保育鈞：現任中國民私營經濟研究會會長 政協全國委員會委員）
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